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2. Vat. Konzil

IntraText - Konkordanzen

geschichte

Dei verbum
   Kapitel, Absatz
1 4, 14 | Jes 2,1-4; Jer 3,17). Die Geschichte des Heiles liegt, von heiligen Lumen gentium Kapitel, Absatz
2 1, 2 | Welt vorausbedeutet; in der Geschichte des Volkes Israel und im 3 2, 9 | Heilsratschluß in dessen Geschichte offenbarte und sich dieses 4 2, 9 | tritt sie in die menschliche Geschichte ein und übersteigt doch Sacrosanctum concilium Kapitel, Absatz
5 1, 35 | Wundertaten Gottes in der Geschichte des Heils, das heißt im 6 7, 132| theologischen Studienzeit auch über Geschichte und Entwicklung der sakralen Gaudium et spes Kapitel, Absatz
7 Vorw, 1 | der Menschheit und ihrer Geschichte wirklich engstens verbunden.~ 8 Vorw, 2 | Welt, der Schauplatz der Geschichte der Menschheit, von ihren 9 1, 4 | einer neuen Epoche ihrer Geschichte, in der tiefgehende und 10 1, 5 | Bevölkerungswachstums. Der Gang der Geschichte selbst erfährt eine so rasche 11 1, 7 | Deutung der Wissenschaft und Geschichte und sogar das bürgerliche 12 1, 9 | haben. Zum erstenmal in der Geschichte der Menschheit haben alle 13 2, 15 | Bösen gleich von Anfang der Geschichte an durch Auflehnung gegen 14 2, 22 | Schöpfer seiner eigenen Geschichte sei. Das aber, so behaupten 15 4, 39 | mit Vernichtung. Die ganze Geschichte der Menschheit durchzieht 16 4, 40 | wirklicher Mensch in die Geschichte der Welt eingetreten, hat 17 5, 42 | Geheimnis der menschlichen Geschichte, die bis zur vollen Offenbarung 18 5, 42 | Menschenfamilie und ihrer Geschichte beitragen zu können. Unbefangen 19 5, 45 | ist. Wie immer auch die Geschichte über all dies Versagen urteilen 20 5, 45 | Welt an der Erfahrung der Geschichte immerfort reifen muß. Vom 21 5, 46 | gesellschaftliche Wirklichkeit der Geschichte und als deren Ferment anzuerkennen, 22 5, 46 | wieviel sie selbst der Geschichte und Entwicklung der Menschheit 23 5, 46 | Vorteil. Von Beginn ihrer Geschichte an hat sie gelernt, die 24 5, 47 | das Ziel der menschlichen Geschichte, der Punkt, auf den hin 25 5, 47 | hin alle Bestrebungen der Geschichte und der Kultur konvergieren, 26 5, 47 | Vollendung der menschlichen Geschichte entgegen, die mit dem Plan 27 7, 58 | für seine Brüder und die Geschichte her versteht.~ 28 7, 60 | Fächern, der Philosophie und Geschichte, der Mathematik und Naturwissenschaft, 29 7, 65 | Situation des Menschen in Geschichte und Universum zu erhellen, 30 9, 79 | inmitten der menschlichen Geschichte vollzieht er ungeschmälert Dignitatis humanae Kapitel, Absatz
31 1, 12 | Wechsel der menschlichen Geschichte - eine Weise des Handelns Ad gentes Kapitel, Absatz
32 1, 3 | endgültige Weise in die Geschichte der Menschen einzutreten; 33 1, 4 | Mit Pfingsten begann "die Geschichte der Apostel", so wie durch 34 1, 5 | war, und entfaltet sie die Geschichte hindurch. Deshalb muß sie 35 1, 8 | war das Evangelium in der Geschichte, auch der profanen, den 36 1, 9 | Gottes in der Welt und ihrer Geschichte, in der Gott durch die Mission 37 2, 16 | berücksichtigen. Die Alumnen sollen Geschichte, Zweck und Methode der missionarischen 38 4, 26 | daß sie ausführlicher die Geschichte, das gesellschaftliche Gefüge Presbyterorum ordinis Kapitel, Absatz
39 3, 17 | Gütergemeinschaft, die in der Geschichte der Urkirche so gepriesen Apostolicam actuositatem Kapitel, Absatz
40 2, 7 | auf Erden aus. Im Lauf der Geschichte wurden die zeitlichen Dinge Optatam totius Kapitel, Absatz
41 Vorw, 14 | erschließen, das die ganze Geschichte der Menschheit durchzieht, Unitatis redintegratio Kapitel, Absatz
42 Vorw, 1 | Geschöpfen. Der Herr der Geschichte aber, der seinen Gnadenplan 43 2, 9 | Kenntnis der Lehre und der Geschichte, des geistlichen und liturgischen Orientalium ecclesiarum Kapitel, Absatz
44 2, 5 | 5. Die Geschichte, die Überlieferungen und 45 2, 6 | ostkirchlicher Ordnung, Lehre, Geschichte und charakterlicher Eigenart


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