Dei verbum
   Kapitel, Absatz
 1     6,  26 |          die ständige Teilnahme am eucharistischen Geheimnis, so darf man neuen


Lumen gentium
   Kapitel, Absatz
 2     1,  3  |            durch das Sakrament des eucharistischen Brotes die Einheit der Gläubigen,
 3     1,  7  |           6,4-5). Beim Brechen des eucharistischen Brotes erhalten wir wirklich
 4     2,  10 |    königlichen Priestertums an der eucharistischen Darbringung mit17 und üben
 5     2,  11 | verteidigen19. In der Teilnahme am eucharistischen Opfer, der Quelle und dem
 6     3,  28 |            ihr heiliges Amt in der eucharistischen Feier oder Versammlung aus,
 7     6,  45 |       vereint ihre Hingabe mit dem eucharistischen Opfer. ~
 8     7,  50 |            Gott. Bei der Feier des eucharistischen Opfers sind wir also sicherlich


Sacrosanctum concilium
   Kapitel, Absatz
 9     1,  7  |            wie vor allem unter den eucharistischen Gestalten. Gegenwärtig ist
10     7,  131|          der Altäre, edle Form des eucharistischen Tabernakels, seinen Ort


Ad gentes
   Kapitel, Absatz
11     1,  6  |            vom Wort Gottes und vom eucharistischen Brot genährt wird und lebt36.
12     2,  15 |           ist ja selbst ständig im eucharistischen Opfer mit Christus auf dem


Presbyterorum ordinis
   Kapitel, Absatz
13     3,  13 |       trachten13. Im Mysterium des eucharistischen Opfers, dessen Darbringung
14     3,  14 |      erwächst am stärksten aus dem eucharistischen Opfer. Es bildet daher Mitte


Apostolicam actuositatem
   Kapitel, Absatz
15     2,  8  |            Feier der Agape mit dem eucharistischen Mahl verband und so, als
16     4,  17 |           vor allem zur Pflege der eucharistischen Frömmigkeit an1. Die Heilige


Christus Dominus
   Kapitel, Absatz
17     2,  30 |          sorgen, daß die Feier des eucharistischen Opfers Mitte und Höhepunkt


Unitatis redintegratio
   Kapitel, Absatz
18     3,  22 |      Wirklichkeit (substantia) des eucharistischen Mysteriums nicht bewahrt