Teil,  Abschnitt, Kapitel, Absatz

 1   1,     1,   3, 168 |          in Christus. Im römischen Ritus fragt der Taufspender den
 2   1,     2,   3, 923 |           anerkanntem liturgischem Ritus Gott geweiht, Christus,
 3   1,     2,   3, 923 |           Durch diesen feierlichen Ritus der Jungfrauenweihe wird „
 4   2,     1,   1, 1125|            darf kein sakramentaler Ritus nach dem Belieben des Amtsträgers
 5   2,     1,   2, 1203|      stehen, sind: der lateinische Ritus (vor allem der römische
 6   2,     1,   2, 1203|             vor allem der römische Ritus, aber auch die Riten gewisser
 7   2,     1,   2, 1203| Ortskirchen wie der ambrosianische Ritus, oder die Riten einzelner
 8   2,     1,   2, 1203|   maronitische und der chaldäische Ritus. „Der Überlieferung treu
 9   2,     2,   1, 1214|        seinem Vollzug wesentlichen Ritus: taufen [auf griechisch „
10   2,     2,   1, 1232|           sie ... dem christlichen Ritus angepaßt werden können" (
11   2,     2,   1, 1233|    Eucharistie folgt. Im römischen Ritus dagegen geht die Initiation
12   2,     2,   1, 1239|       Darauf folgt der wesentliche Ritus des Sakramentes: die eigentliche
13   2,     2,   1, 1240|        Geistes". Im ostkirchlichen Ritus wendet sich der Katechumene
14   2,     2,   1, 1262|         Elemente des sakramentalen Ritus bezeichnet. Das Eintauchen
15   2,     2,   1, 1278|               1278 Der wesentliche Ritus der Tauft besteht darin
16   2,     2,   1      |             II Die Zeichen und der Ritus der Firmung~ ~
17   2,     2,   1, 1293|                            1293 Im Ritus dieses Sakramentes sind
18   2,     2,   1, 1298|         wird, wie das im römischen Ritus üblich ist, beginnt die
19   2,     2,   1, 1299|                  1299 Im römischen Ritus breitet der Bischof die
20   2,     2,   1, 1300|           Es folgt der wesentliche Ritus des Sakramentes. Im lateinischen
21   2,     2,   1, 1300|       Sakramentes. Im lateinischen Ritus wird das Sakrament der Firmung
22   2,     2,   1, 1301|          Friedensgruß, mit dem der Ritus des Sakramentes abschließt,
23   2,     2,   1, 1313|               1313 Im lateinischen Ritus ist der Bischof der ordentliche
24   2,     2,   1, 1320|               1320 Der wesentliche Ritus der Firmung besteht darin
25   2,     2,   1, 1320|          auf und sagt im römischen Ritus Sei besiegelt durch die
26   2,     2,   1, 1320|            Geist im byzantinischen Ritus Siegel der Gabe des Heiligen
27   2,     2,   1, 1329|          dem jüdischen Mahl eigene Ritus wurde von Jesus verwendet,
28   2,     2,   1, 1390|            Gründen im lateinischen Ritus diese Art zu kommunizieren
29   2,     2,   2, 1510|         Kirche kennt einen eigenen Ritus für die Kranken. Er wird
30   2,     2,   2, 1510|        Überlieferung hat in diesem Ritus eines der sieben Sakramente
31   2,     2,   2, 1513|            von nun an im römischen Ritus folgendes gilt:~„Das Sakrament
32   2,     2,   2, 1531|          des Kranken (im römischen Ritus) oder weiterer Körperstellen (
33   2,     2,   3, 1538|         Kirche geschah durch einen Ritus, ordinatio genannt, einen
34   2,     2,   3, 1539|            wurden in einem eigenen Ritus geweiht [Vgl. Ex 29, 1-30;
35   2,     2,   3, 1541|         die Kirche im lateinischen Ritus bei der Weihe von Bischöfen
36   2,     2,   3, 1573|               1573 Der wesentliche Ritus des Weihesakramentes besteht
37   2,     2,   3, 1574|           bezeugen im lateinischen Ritus die Eröffnungsriten - die
38   2,     2,   3, 1587|           Gebet des byzantinischen Ritus zum Ausdruck. Der Bischof
39   2,     2,   3, 1621|               1621 Im lateinischen Ritus findet die Feier der Trauung
40   2,     2,   4, 1672|           die Jungfrauenweihe, der Ritus der Ordensprofeß und die
41   3,     2,   1, 2180|          immer sie in katholischem Ritus am Feiertag selbst oder