Teil, Abschnitt, Kapitel, Absatz
1 1, 2, 3, 1027| festliches Hochzeitsmahl, Wein des Reiches, Haus des Vaters,
2 2, 1, 1, 1106| Brot Leib Christi und der Wein ... Blut Christi wird. Und
3 2, 2, 1 | Die Zeichen von Brot und Wein~ ~
4 2, 2, 1, 1333| Eucharistiefeier werden Brot und Wein durch die Worte Christi
5 2, 2, 1, 1333| er nahm den Kelch mit Wein .. .„. Brot und Wein werden
6 2, 2, 1, 1333| mit Wein .. .„. Brot und Wein werden geheimnisvoll Leib
7 2, 2, 1, 1333| Schöpfer für das Brot und den Wein [Vgl. Ps 104,13-15], die „
8 2, 2, 1, 1333| Priesters, der „Brot und Wein" herbeibrachte (Gen 14,18),
9 2, 2, 1, 1334| werden das Brot und der Wein unter den Erstlingsfrüchten
10 2, 2, 1, 1335| Verwandlung von Wasser zu Wein in Kana [Vgl. Job 2,11]
11 2, 2, 1, 1335| die Gläubigen den neuen Wein trinken werden [Vgl. Mk
12 2, 2, 1, 1345| Mischung von Wasser und Wein.~Dieser nimmt es, sendet
13 2, 2, 1, 1345| vom mit Wasser vermischten Wein zum Genuß dar und bringen
14 2, 2, 1, 1346| Darbringung von Brot und Wein, deren Konsekration in der [
15 2, 2, 1, 1350| einer Prozession, Brot und Wein zum Altar, die der Priester
16 2, 2, 1, 1351| Christen neben Brot und Wein für die Eucharistie auch
17 2, 2, 1, 1353| Hochgebet 90.]) auf Brot und Wein zu senden, damit sie durch
18 2, 2, 1, 1353| den Gestalten von Brot und Wein gegenwärtig.~ ~
19 2, 2, 1, 1355| Weil dieses Brot und dieser Wein - nach einem alten Ausdruck - „
20 2, 2, 1, 1357| seiner Schöpfung, Brot und Wein, die durch die Worte Christi
21 2, 2, 1, 1378| den Gestalten von Brot und Wein wirklich zugegen ist, unter
22 2, 2, 1, 1408| die Wandlung von Brot und Wein und die Teilnahme am liturgischen
23 2, 2, 1, 1410| den Gestalten von Brot und Wein wirklich gegenwärtig.~ ~
24 2, 2, 1, 1411| Eucharistiefeier vorstehen und Brot und Wein konsekrieren, damit diese
25 2, 2, 1, 1412| sind Brot aus Weizen und Wein aus Weintrauben Auf sie
26 2, 2, 1, 1413| Transsubstantiation] von Brot und Wein in den Leib und das Blut
27 2, 2, 1, 1413| konsekrierten Gestalten von Brot und Wein ist Christus selbst als
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