Teil,  Abschnitt, Kapitel, Absatz

 1   1,     2,   2, 448 |          Lk 1,43; 2,11.]. In der Begegnung mit dem auferweckten Jesus
 2   1,     2,   2, 529 |     Simeon und Anna kommt es zur Begegnung (so nennt die byzantinische
 3   1,     2,   2, 584 |         dem vorzüglichen Ort der Begegnung mit Gott. Der Tempel ist
 4   1,     2,   2, 657 |      bereiten die Jünger auf die Begegnung mit dem Auferstandenen vor.~ ~
 5   1,     2,   3, 1021|         Blick auf die endgültige Begegnung mit Christus bei seinem
 6   2,     1,   1, 1092|      bereitet die Kirche auf die Begegnung mit dem Herrn vor; er ruft
 7   2,     1,   1, 1097|         und der Sakramente, eine Begegnung zwischen Christus und der
 8   2,     1,   1, 1098|        Gemeinde muß sich auf die Begegnung mit dem Herrn vorbereiten,
 9   2,     1,   1, 1112|       darin die Gemeinde auf die Begegnung mit Christus vorzubereiten
10   2,     1,   2, 1153|       eines Sakramentes ist eine Begegnung der Kinder Gottes mit ihrem
11   2,     1,   2, 1153|        dem Heiligen Geist. Diese Begegnung findet wie ein Zwiegespräch
12   3,     1,   2, 1879|      Anspruch ihrer Natur. Durch Begegnung mit anderen, durch wechselseitige
13   3,     2,   2, 2299| Sakramente erhalten, die auf die Begegnung mit dem lebendigen Gott
14   4,     1,   0, 2563|       Tod wählen. Es ist Ort der Begegnung, da wir nach dem Bilde Gottes
15   4,     1,   1, 2567|     Menschen zur geheimnisvollen Begegnung mit ihm im Gebet. Beim Beten
16   4,     1,   1, 2591|  unermüdlich zur geheimnisvollen Begegnung mit ihm Das Gebet begleitet
17   4,     1,   1, 2626|     christlichen Betens dar: die Begegnung zwischen Gott und dem Menschen.
18   4,     1,   3, 2710|       wegzunehmen, auch wenn die Begegnung mühevoll und trocken sein
19   4,     1,   3, 2710|        der Ort der Suche und der Begegnung.~ ~