Part,  Chapter, Paragraph

 1   4,   0, 47 |                samádhi)~~~~~~7. rechte Achtsamkeit (samma-sati) ~~~~~~8. rechte
 2   4,   1, 63 |                  Während man aber voll Achtsamkeit die verkehrte Erkenntnis
 3   4,   1, 63 |            solchen Zeit übt man Rechte Achtsamkeit (sammá-sati).~Somit gibt
 4   4,   1, 63 |          rechte Anstrengung und rechte Achtsamkeit.~
 5   4,   2, 77 |    sammá-váyáma) Während man aber voll Achtsamkeit die verkehrte Gesinnung
 6   4,   2, 77 |            solchen Zeit übt man rechte Achtsamkeit (sammá-sati).~Somit gibt
 7   4,   2, 77 |          rechte Anstrengung und rechte Achtsamkeit.~
 8   4,   3, 83 |     Anstrengung. Während man aber voll Achtsamkeit die verkehrte Rede überwindet
 9   4,   3, 83 |            solchen Zeit übt man rechte Achtsamkeit.~Somit gibt es drei Dinge,
10   4,   3, 83 |          rechte Anstrengung und rechte Achtsamkeit.~
11   4,   4, 88 |     Anstrengung. Während man aber voll Achtsamkeit das verkehrte Tun überwindet
12   4,   4, 88 |            solchen Zeit übt man rechte Achtsamkeit. Somit gibt es drei Dinge,
13   4,   4, 88 |          rechte Anstrengung und rechte Achtsamkeit.~
14   4,   5, 91 |     Anstrengung. Während man aber voll Achtsamkeit den verkehrten Lebensunterhalt
15   4,   5, 91 |            solchen Zeit übt man rechte Achtsamkeit. Somit gibt es drei Dinge,
16   4,   5, 91 |          rechte Anstrengung und rechte Achtsamkeit.~
17   4,   6, 96 |         führende Erleuchtungsglied der Achtsamkeit, Wahrheitsergründung, Willenskraft,
18   4,   7     |                              7. Rechte Achtsamkeit (sammá-sati)~Was aber ist
19   4,   7     |        sammá-sati)~Was aber ist rechte Achtsamkeit?~
20   4,   7, 99 |                 99~VIER GRUNDLAGEN DER ACHTSAMKEIT ~D. 22~Da verweilt der Mönch
21   4,   7, 99 |              diese vier Grundlagen der Achtsamkeit (sati-patthána).~1. Betrachtung
22   4,   7, 100|        aufgerichtet, und richtet seine Achtsamkeit vor sich. Achtsam atmet
23   4,   7, 102|           Gehörendes'« (Komm.)~ ~Diese Achtsamkeit ist ihm gegenwärtig, soweit
24   4,   7, 104|                                    104~ACHTSAMKEIT UND KLARBEWUSSTHEIT (satisampajañña) ~
25   4,   7, 108|              Ein Körper ist da', diese Achtsamkeit ist ihm gegenwärtig, soweit
26   4,   7, 110|             man nun, ihr Jünger, diese Achtsamkeit auf den Körper geübt, entfaltet,
27   4,   7, 112|                Gefühle sind da', diese Achtsamkeit ist in ihm gegenwärtig,
28   4,   7, 113|               Der Geist ist da': diese Achtsamkeit ist in ihm gegenwärtig,
29   4,   7, 118|              bojjhanga). Er weiß, wenn Achtsamkeit (sati) in ihm ist ... wenn
30   4,   7, 119|           Geistobjekte sind da': diese Achtsamkeit ist in ihm gewärtig, soweit
31   4,   7, 119|              diese vier Grundlagen der Achtsamkeit.~
32   4,   7, 120|               als die 4 Grundlagen der Achtsamkeit (sati-patthána) geltenden
33   4,   7, 121|               UND AUSATMUNG ~M.118~Die Achtsamkeit auf Ein- und Ausatmung,
34   4,   7, 121|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit zustande. Die vier Grundlagen
35   4,   7, 121|                Die vier Grundlagen der Achtsamkeit, entfaltet und häufig gepflegt,
36   4,   7, 122|                122~Wie aber bringt die Achtsamkeit auf Ein- und Ausatmung die
37   4,   7, 122|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit (sati-patthána) zustande?~
38   4,   7, 124|                 unklaren Menschen eine Achtsamkeit auf Ein- und Ausatmung ...~
39   4,   7, 125|             häufig gepflegt bringt die Achtsamkeit auf Ein- und Ausatmung die
40   4,   7, 125|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit zustande.~
41   4,   7, 126|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit die sieben Erleuchtungsglieder (
42   4,   7, 126|           einer solchen Zeit ist seine Achtsamkeit gegenwärtig, ungestört.
43   4,   7, 126|            Zeit aber, wo im Mönche die Achtsamkeit gegenwärtig ist und ungestört,
44   4,   7, 126|              dem Erleuchtungsglied der Achtsamkeit (sati-sambojjhanga) ausgestattet,
45   4,   7, 126|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit die sieben Erleuchtungsglieder
46   4,   7, 127|              das Erleuchtungsglied der Achtsamkeit, der Wahrheitserforschung,
47   4,   7, 128|                die vier Grundlagen der Achtsamkeit festgebunden, um ihm seine
48   4,   8, 129|     Anstrengung (6. Stufe) und rechter Achtsamkeit (7. Stufe). Verkehrte Sammlung (
49   4,   8, 129|                Die vier Grundlagen der Achtsamkeit (sati-patthána), diese bilden
50   4,   8, 136| freudlos-leidlose, durch Gleichmut und Achtsamkeit geläuterte vierte Vertiefung.~
51   5,   8, 143|                                    143~ACHTSAMKEIT (7. Stufe) ~Klarbewußt ist
52   5,   8, 143|               erfüllt von dieser edlen Achtsamkeit und Klarbewußtheit (sati-sampajañña),
53   5,   8, 143|               gerade aufgerichtet, die Achtsamkeit vor sich gerichtet.~