Fettdruck = Main text
Part, Chapter, Paragraph Grau = Kommentar
1 Vorw | entnommen, und zwar den fünf großen Sammlungen des sogen. "
2 Einfu, 0, 5| 5~DIE FÜNF SITTENREGELN ~Auf die "Zufluchts«-
3 Einfu, 0, 5| der Lehre verbindlichen fünf Gelübde oder Sittenregeln (
4 1, 0, 8 | Leiden; kurz gesagt, die fünf Anhaftungs-Gruppen sind
5 1, 0, 20 | 20~DIE FÜNF DASEINSGRUPPEN (~~~~~~Inwiefern
6 1, 0, 20 | aber sind, kurz gesagt, die fünf Anhaftungsgruppen das Leiden?
7 1, 0, 20 | zu verstehen, dass diese fünf Gruppen die Objekte des
8 1, 0, 30 | ZUSAMMENENTSTEHUNG DER FÜNF GRUPPEN ~Es ist unmöglich,
9 1, 0, 32 | bloßer Prozeß dieser in den fünf Daseinsgruppen zusammengefaßten,
10 1, 0, 32 | haben gezeigt, daß diese fünf Daseinsgruppen weder einzeln
11 1, 0, 35 | sich aneinander reihenden fünf Daseinsgruppen, worin eine
12 2, 0, 36 | ist das Verlangen nach den fünf Sinnenobjekten.~Das "Daseins-Begehren" (
13 4, 1, 55 | 55~~~~~~~FÜNF FESSELN ~Da ist einer ein
14 4, 1, 60 | sakadágámi). Wer von den ersten fünf Fesseln vollkommen befreit
15 4, 1, 67 | mag ein, zwei, drei, vier, fünf Jahre, zehn, zwanzig, dreißig,
16 4, 1, 71 | die sechs Grundlagen (die fünf physischen Sinnenorgane
17 4, 1, 74 | angedeuteten. In heißt es daher:~ ~"Fünf Ursachen vergangen sind, ~
18 4, 1, 74 | Ursachen vergangen sind, ~Fünf Wirkungen man jetzt erlebt,
19 4, 1, 74 | Wirkungen man jetzt erlebt, Fünf Ursachen man jetzt erzeugt,
20 4, 1, 74 | Ursachen man jetzt erzeugt, Fünf Wirkungen zukünftig sind.« ~ ~
21 4, 5, 89 | In A. Vers 177 heißt es: "Fünf Arten des Handels sollte
22 4, 5, 89 | Lebensunterhaltes.« — Die letzten fünf Begriffe werden, in Hinsicht
23 4, 6, 95 | 95~FÜNF WEGE ZUR ÜBERWINDUNG ÜBLER
24 4, 7, 111| Hiervon sind die ersten fünf weltliche (lokiya) Fähigkeiten
25 4, 7, 115| Betrachtung der Geistobjekte?~FÜNF HEMMUNGEN ~Da verweilt der
26 4, 7, 115| als Geistobjekte geltenden fünf Hemmungen (nívarana). Er
27 4, 7, 116| 116~FÜNF DASEINSGRUPPEN ~Ferner verweilt
28 4, 7, 116| als Geistobjekte geltenden fünf Anhaftungs-Gruppen (upádána-kkhandha).
29 4, 8, 132| Vertiefung ist frei von fünf Dingen, und fünf Dinge sind
30 4, 8, 132| frei von fünf Dingen, und fünf Dinge sind zugegen. Wenn
31 4, 8, 132| Vertiefung eintritt, so sind fünf Hemmungen geschwunden, nämlich:
32 4, 8, 133| 133~Diese fünf in der ersten Vertiefung
33 4, 8, 138| Somit also habt ihr diese fünf Daseinsgruppen (1. Wahrheit)
34 5, 8, 144| 144~ÜBERWINDUNG DER FÜNF HEMMUNGEN ~Sinnengier (kámacchanda)
35 5, 8, 145| Stufe) ~Hat er nun diese fünf Hemmungen (nívarana) beseitigt,
36 5, 8, 146| Dingen, nach Aufhebung der fünf niederen Fesseln (als Anágámí),
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