Part,  Chapter, Paragraph

 1   1,   0, 20 |         Geistformationen-Gruppe, alles Bewußtsein, ob vergangen, gegenwärtig
 2   1,   0, 29 |               nun, ihr Jünger, ist das Bewußtsein? Diese sechs Bewußtseins-Klassen
 3   1,   0, 29 |      Körper-Bewußtsein und   geistiges Bewußtsein.    Das, ihr Jünger, nennt
 4   1,   0, 29 |             Das, ihr Jünger, nennt man Bewußtsein.~~~~~~~BEDINGTE ENTSTEHUNG DES
 5   1,   0, 29 |             Bedingt entstanden ist das Bewußtsein (viññána), und ohne die
 6   1,   0, 29 |               Bedingung, durch die das Bewußtsein jedesmal zum Entstehen kommt,
 7   1,   0, 29 |                danach wird es benannt. Bewußtsein, das durch Sehorgan und
 8   1,   0, 29 |                und Körper-Bewußtsein.) Bewußtsein, das durch Geist und Geistobjekte (
 9   1,   0, 29 |            Geistformationen; was da an Bewußtsein (viññána) besteht, zur Anhaftungsgruppe
10   1,   0, 29 |          besteht, zur Anhaftungsgruppe Bewußtsein.~
11   1,   0, 31 | Geistformationen sind vergänglich, und Bewußtsein ist vergänglich. Was aber
12   1,   0, 31 |      Wahrnehmung, Geistformationen und Bewußtsein, ob vergangen, gegenwärtig
13   1,   0, 33 |                Geistformationen, alles Bewußtsein, ob vergangen, gegenwärtig
14   1,   0, 33 |        Geistgebilde dem Bananenstamm, ~Bewußtsein aber ist wie Gaukelwerk. ~ ~~~~~~~
15   2,   0, 37 |             Liebliches und Angenehmes. Bewußtsein, Bewußtseinseindruck, aus
16   3,   0, 41 |      Wahrnehmung, Geistesformation und Bewußtsein das Erlöschen des Leidens,
17   4,   1, 53 |      Wahrnehmung, Geistformationen und Bewußtsein tatsächlich vergänglich
18   4,   1, 64 |             sie vergehen; er weiß, was Bewußtsein ist, wie es entsteht und
19   4,   1, 65 |             oder Geistformationen—oder Bewußtsein, das unvergänglich, beständig
20   4,   1, 67 |             was als Geist, Denken oder Bewußtsein (citta, mano, viññána) bezeichnet,
21   4,   1, 68 |                 Geistesformationen und Bewußtsein, ob vergangen, gegenwärtig
22   4,   1, 70 |                Gefühl, Wahrnehmung und Bewußtsein nicht der Wirklichkeit gemäß
23   4,   1, 71 |        Karmaformationen (sankhára) das Bewußtsein (beginnend mit der Wiederempfängnis);
24   4,   1, 71 |          Wiederempfängnis);  durch das Bewußtsein (viññána) das Geistige und
25   4,   1, 71 |            physischen Sinnenorgane und Bewußtsein);  durch die sechs Grundlagen (
26   4,   1, 74 |             Gegenwärtiges Dasein~~~~3. Bewußtsein (viññána) ~~4. Geistiges
27   4,   7, 101|              aber bedingt entsteht das Bewußtsein und zusammen damit die übrigen
28   4,   7, 114|                      114~Citta (Geist, Bewußtsein, Bewußtseinszustand) ist
29   4,   7, 114|               ein Synonym von viññána (Bewußtsein) und mano (Geist), ist daher
30   4,   7, 114|            Denken). Verglichen mit dem Bewußtsein sind diese beiden sprachlichen
31   4,   7, 116|              zum Schwinden. So ist das Bewußtsein (viññána), so entsteht es,
32   4,   7, 126|            aber stillen sich Geist und Bewußtsein . . . zu einer solchen Zeit
33   4,   8, 133|               Merkmal ist, daß sie das Bewußtsein in der Vorstellung (dem
34   4,   8, 138|      Wahrnehmung, Geistformationen und Bewußtsein.~M. 149~Somit also habt
35   5,   8, 146|      Wahrnehmung, Geistformationen, an Bewußtsein, alle diese Dinge betrachtet