Fettdruck = Main text
   Part,  Chapter, Paragraph                        Grau = Kommentar

 1 Vorw         |   vorliegenden Werkchen, zunächst für seine eigenen Zwecke, vor
 2 Vorw         |           als hilfreich erweisen. Für diese Zwecke wurde der vorliegenden
 3 Vorw         |       Vorbereitung dieser Auflage für den Druck wurde von meinem
 4 Einfu,   0, 1|           die ehrende Bezeichnung für den Begründer der im Abendland
 5 Einfu,   0, 1|         Er wird zum "Erlöser" nur für diejenigen, die den von
 6 Einfu,   0, 1|        Buddha das universelle und für alle Zeiten gültige Ideal
 7 Einfu,   0, 2|      Buddha-Lehre universelle und für alle Zeiten gültige Bedeutung
 8 Einfu,   0, 3|      geeigneten Lebensbedingungen für diejenigen, die den ernsten
 9 Einfu,   0, 3|          Sangha von universeller, für alle Zeiten gültiger Bedeutung.~
10 Einfu,   0, 5|        das feierliche Ablegen der für alle Anhänger der Lehre
11   1,   0, 17 |  Vereintsein mit Unliebem? Was da für einen unerwünschte, unerfreuliche,
12   1,   0, 18 |   Getrenntsein von Liebem? Was da für einen erwünschte, erfreuliche,
13   1,   0, 28 |   sankhára) ist ein Sammelbegriff für jene zahlreichen Funktionen
14   1,   0, 28 | hauptsächliche "formende" Faktor, für die "Geistformationen-Gruppe"
15   1,   0, 32 |        Dieser Prozess war bereits für unermeßliche Zeiten vor
16   1,   0, 32 |           sich auch nach dem Tode für unermeßliche Zeiten fortsetzen.
17   1,   0, 32 |      Ausdruck (vohára-vacana) ist für Baumaterialien, die auf
18   1,   0, 32 |        des ganzen Buddhismus, die für das wahre Verständnis und
19   1,   0, 32 |        Verständnis und damit auch für die Verwirklichung der Buddha-Lehre
20   1,   0, 35 | Daseinsrunde, ist die Bezeichnung für das ewig rastlose, auf-
21   2,   0, 37 |          ENTSTEHUNG ~Was immer er für ein Gefühl (vedaná) empfindet—
22   2,   0, 39 |           es ein Ende des Leidens für die von Unwissenheit (avijjá)
23   4,   1, 54 |        ist, wie er heißt, von was für einer Familie er stammt,
24   4,   1, 59 |           den Strom' (sotápanna), für immer den niederen Welten
25   4,   1, 61 |      Frucht und eine Wirkung gibt für die guten und bösen Taten,
26   4,   1, 65 |           und leidvoll sind, denn für nibbána-dhamma trifft dies
27   4,   7, 107|           den Markt bringt, Stück für Stück zerlegt und sich dann
28   4,   7, 107|         Teile zerlegt und Element für Element betrachtet hatte.
29   4,   7, 124|          ich, ihr Mönche, gibt es für den geistig zerfahrenen,
30   4,   8, 129|           das Wort samádhi allein für sich gebraucht, so bezieht
31   5,   8, 150|        Wohl und Glück, zum Troste für die Welt, zum Heil, Segen