Part, Chapter, Paragraph
1 1, 0, 9 | Erlangen der Sinnenorgane: das nennt man die Geburt.~
2 1, 0, 10 | Absterben der Sinnenorgane: das nennt man das Altern.~
3 1, 0, 11 | Zurücklassen der Leiche: das nennt man das Sterben.~
4 1, 0, 12 | innerliches Besorgtsein: das nennt man Sorge.~
5 1, 0, 13 | Jammer- und Klagezustand: das nennt man Jammer.~
6 1, 0, 14 | unangenehmem Gefühl besteht: das nennt man Schmerz.~
7 1, 0, 15 | unangenehmem Gefühl besteht: das nennt man Trübsal.~
8 1, 0, 16 | verzweifelter Geisteszustand: das nennt man Verzweiflung.~
9 1, 0, 22 | karmisch erworben ist: das nennt man das eigene Feste Element.
10 1, 0, 23 | karmisch erworben ist; das nennt man das eigene Flüssige
11 1, 0, 24 | karmisch erworben ist: das nennt man das eigene Hitze-Element.
12 1, 0, 25 | karmisch erworben ist: das nennt man das eigene Wind-Element.
13 1, 0, 28 | Geistesobjekten. Das, ihr Jünger, nennt man »Geistesformationen".~
14 1, 0, 29 | Bewußtsein. Das, ihr Jünger, nennt man Bewußtsein.~~~~~~~BEDINGTE
15 1, 0, 29 | Sehobjekt bedingt entsteht, nennt man Seh-Bewußtsein. (Und
16 1, 0, 29 | dhamma) bedingt entsteht, nennt man Geist-Bewußtsein. ~~~~~~~
17 3, 0, 40 | daran: das, ihr Jünger, nennt man die Edle Wahrheit von
18 3, 0, 43 | Verblendung: das wahrlich, nennt man das Nirwahn.~
19 4, 1, 49 | Leidens-Erlöschung führenden Pfades. Das nennt man rechte Erkenntnis.~
20 4, 1, 58 | ewiglich gleich bleiben'?~~~~~~~Das nennt man ein Sichverrennen in
21 4, 1, 71 | ganzen Leidensfülle. Das nennt man die Bedingte Entstehung.~
22 4, 6, 93 | wacht über den Geist. Das nennt man die Anstrengung zur
23 4, 6, 94 | bringt sie zum Schwinden. Das nennt man die Anstrengung zur
24 4, 6, 96 | und des Gleichmuts. Das nennt man die Anstrengung zur
25 4, 6, 97 | aufgedunsenen Leiche. Das nennt man die Anstrengung zur
26 4, 8, 129| Pflege dieser Dinge, das nennt man die Entfaltung (bhávaná)
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