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Wort des Buddha

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  • VIERTE WAHRHEIT
    • 8. Rechte Sammlung (samma-samádhi)
      • 133
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Diese fünf in der ersten Vertiefung auwesenden Faktoren werden als die Vertiefungsglieder (jhán'anga) bezeichnet. Gedankenfassen (vitakka) und Überlegen (vicára) gelten als im Geiste sich vollziehende sprachliche Funktionen (vací-sankhára), das "innere Sprechen" ("parole inérieure").—"Gedankenfassung ist dasselbe wie Erfassen eines Gedankens und bezeichnet das (geistige) Aufnehmen, ihr Merkmal ist, daß sie das Bewußtsein in der Vorstellung (dem Objekt) festigt . . . Als Überlegen (Diskursives Denken) gilt das Umherwandern, das Hin- und Herwandern (des Geistes). Es äußert sich in fortgesetzter Geistestätigkeit" (Vis. IV). Ihr Verhältnis zu einander wird verglichen mit dem Anschlagen (= vitakka) und dem Nachklingen (= vicára) einer Glocke, oder mit dem Anfassen und dem Auswischen eines Topfes.

Gedankenfassen und Überlegen sind jedoch in der ersten Vertiefung nur noch in einem sehr abgeschwächten Grade vorhanden.




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