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Philip Melancthon
Ausburg Confession

IntraText - Konkordanzen

sondern

   Art.
1 1 | Eigenschaft in einem andern, sondern das selbst besteht, wie 2 1 | unterscheidene Personen sein, sondern Wort bedeute leiblich Wort 3 3 | allein fuer die Erbsuende, sondern auch fuer alle andern Suenden, 4 4 | Verdienst, Werke und Genugtun, sondern dass wir Vergebung der Suenden 5 6 | sei und nicht durch Werke, sondern allein durch den Glauben, 6 12 | Vergebung der Suenden erlange, sondern durch unser Genugtun.~ ~ 7 13 | die Christen kennen moege, sondern dass es Zeichen und Zeugnisse 8 16 | ein aeusserlich, zeitlich, sondern innerlich, ewig Wesen und 9 16 | Regiment, Polizei und Ehestand, sondern will, dass man solches alles 10 18 | aus dem Herzen zu werfen, sondern solches geschieht durch 11 18 | Schrift ist nicht Augustin, sondern Marius Mercator oder der 12 18 | zu lieben, zu fuerchten; sondern allein in aeusserlichen 13 18 | Gott nicht is noch besteht, sondern alles aus ihm und durch 14 20 | Zeit wenig gelehrt hat, sondern allermeist in allen Predigten 15 20 | gerecht werden vor Gott, sondern setzen den Glauben an Christum 16 20 | nicht getrieben worden, sondern allein Weerklehre an allen 17 20 | versoehnen und Gnade erwerben, sondern solches geschieht allein 18 20 | dasselbige nicht aus euch, sondern es ist Gottes Gabe; nicht 19 20 | Frieden kommen durch Werke, sondern allein durch [den] Glauben, 20 20 | getrieben in Predigten, sondern die armen Gewissen auf eigene 21 20 | auferstanden sei von [den] Toten, sondern man redet von wahrem Glauben, 22 20 | allein die Historien wissen, sondern Zuversicht haben zu Gott, 23 20 | Gnade damit zu verdienen, sondern um Gottes willen und Gott 24 20 | solches nicht ausgerichtet, sondern sind in viele grosse, oeffentliche 25 20 | sie gute Werke verbiete, sondern vielmehr zu ruehmen, dass 26 23 | den Priestern verboten, sondern auch derjenigen Ehe, so 27 23 | natuerlichen und weltlichen Rechte, sondern auch den Canonibus (so die 28 23 | gelassen) nie kein gutes, sondern viel grosser, boeser Laster 29 23 | Ehestand nicht allein verboten, sondern an etlichen Orten aufs geschwindeste, 30 23 | wider goettliche Rechte, sondern auch wider die Canones. 31 24 | der Priester fuer sich, sondern auch fuer die ganze Welt 32 24 | Opfer ist zuvor geschehen), sondern dass unser Glaube dadurch 33 24 | ihre Suenden wegzunehmen, sondern soll eine Kommunion sein, 34 25 | Menschen Stimme oder Wort, sondern Gottes Wort, der da die 35 25 | ein Woertlein geruehrt, sondern allein die Gewissen gemartert 36 25 | verklagen oder schuldig geben, sondern gehorche dem Propheten, 37 25 | deine Suende mit der Zunge, sondern in deinem Gewissen." Hier 38 25 | durch die Schrift geboten sondern durch die Kirche eingesetzt 39 26 | werden aus unsern Werken, sondern allein durch den Glauben 40 26 | von diesen Sachen gelehrt, sondern es hat die hohe Not gefordert, 41 26 | wir haben moegen tragen? Sondern wir glauben durch die Gnade 42 26 | etliche bestimmte Tage, sondern stetig getrieben werden. 43 26 | damit Gnade zu verdienen, sondern den Leib geschickt zu halten, 44 26 | nicht das Fasten verworfen, sondern dass man einen noetigen 45 26 | Feiertage einzusetzen, sondern Glauben und Liebe zu lehren."~ ~ 46 27 | allein wider Gottes Wort, sondern auch paepstlichen Rechten 47 27 | Gerechtigkeit und Frommigkeit, sondern auch, dass man damit hielte 48 27 | nicht allein Gottes Gebot, sondern auch gottes Geschoepf und 49 27 | Menschen erdichtet sind, sondern dass Gerechtigkeit und Froemmigkeit 50 28 | die Gewissen beschwert, sondern auch sich unterwunden [haben], 51 28 | gegeben nicht leibliche, sondern ewige Dinge und Gueter, 52 28 | schuetzt nicht die Seelen, sondern Leib und Gut wider aeusserliche 53 28 | sind nicht fleischlich, sondern maechtig vor Gott, zu verstoeren 54 28 | aus goettlichen Rechten, sondern aus menschlichen, kaiserlichen 55 28 | ohne menschliche Gewalt, sondern allein durch Gottes Wort. 56 28 | Macht wider die Wahrheit, sondern fuer die Wahrheit." Item: " 57 28 | Vorbehaltung der Schuld, sondern von Vorbehaltung der Kirchenpoenen 58 28 | nicht zugleich alle reden, sondern ordentlich, einer nach dem 59 28 | mit solcher Knechtschaft, sondern haben's um Aergernisses 60 28 | Bischoefen ihre Gewalt nehme, sondern man bittet und begehrt, 61 Schl| geredet] oder angezogen sei, sondern wir haben allein die Stuecke


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