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Ioannes Paulus PP.II
Ecclesia in Africa

IntraText - Konkordanzen

afrikanischen

   Kapitel,  Paragraph, Nummer
1 Einf, 0| Laien den Wunsch nach einem afrikanischen Konzil oder einer afrikanischen 2 Einf, 0| afrikanischen Konzil oder einer afrikanischen Synode, deren Zweck es sein 3 Einf, 0| Zusammengehens des gesamten afrikanischen Episkopats in der einen 4 Einf, 0| Pastoral auf dem gesamten afrikanischen Territorium und den dazugehörigen 5 Einf, 0| Anhänger der traditionellen afrikanischen Religion, und an alle Menschen 6 I, 0 | der Glaube aller über den afrikanischen Kontinent verstreuten Ortskirchen, 7 I, 0 | darüber zu sehen, dab die afrikanischen Katholi- ken immer mehr 8 I, 0 | Erwartungen nicht nur der afrikanischen Katholiken, sondern auch 9 I, 0 | Solidarität auf dem gesamten afrikanischen Territorium und den dazugehörigen 10 I, 0 | öffentlich wie privat in allen afrikanischen Pfarreien verrichtet werden 11 I, 0 | war eine Aufgabe, die von afrikanischen Bischöfen und Experten, 12 I, 0 | Liturgiker und Experten in afrikanischen liturgischen Gesängen und 13 I, 0 | Schlubgottesdienst von einem klaren afrikanischen Charakter geprägt wären.~ 14 I, 0 | innerhalb wie ausserhalb der afrikanischen Teilkirchen und Gemeinden 15 I, 0 | also auch die Völker des afrikanischen Kontinents. Die göttliche 16 I, 0 | Ausbreitung der Kirche auf dem afrikanischen Kontinent. Da jedoch nach 17 II, 1 | und am anderen Ende der afrikanischen Mittelmeerküste Tertullian, 18 II, 1 | die Gestalten der heiligen afrikanischen Päpste Victor I., Miltiades 19 II, 1 | war die Erforschung der afrikanischen Küste durch die Portugiesen 20 II, 1 | Damals hat sich in eurer afrikanischen Heimat der Pfingsttag von 21 II, 1 | Petersbasilika heiligsprach: »Diese afrikanischen Märtyrer fügen der Liste 22 II, 1 | der Evangelisierung des afrikanischen Kontinents [...] intensiv 23 II, 1 | des Evangeliums unter den afrikanischen Völkern allen wohl bekannt 24 II, 1 | nur vierzehn Prozent der afrikanischen Bevölkerung bilden, stellen 25 II, 1 | anderswo zur Verfügung. Die afrikanischen Provinzen sowohl der männlichen 26 II, 1 | Kirche in den Dienst der afrikanischen Völker; sie akzeptiert auberdem, 27 II, 1 | kulturellen Entwicklung der afrikanischen Völker. Obgleich »sich in 28 II, 1 | tatsächliche Gesamtsituation des afrikanischen Kontinents heute aus, besonders 29 II, 1 | Positive Werte der afrikanischen Kultur~42. Afrika befindet 30 II, 1 | 43. In der afrikanischen Kultur und Tradition gilt 31 II, 1 | der Familie bereit.~Die afrikanischen Kulturen besitzen einen 32 II, 1 | Gemeinschaftsleben in den afrikanischen Gesellschaften ist tatsächlich 33 II, 1 | Einige Optionen der afrikanischen Völker~44. Auch wenn die 34 II, 1 | Demokratisierungsprozesses in vielen afrikanischen Ländern hingewiesen und 35 II, 1 | barmherzigen Samaritern den afrikanischen Opfern von Kriegen und Katastrophen, 36 II, 2 | voranbringen? Wie werden die afrikanischen Christen zu immer treueren 37 II, 2 | untersucht, denen sich die afrikanischen Ortskirchen heute stellen 38 II, 2 | betrifft den Hunger der afrikanischen Völker nach Gott. Um eine 39 II, 2 | unzählige Menschen auf dem afrikanischen Kontinent bekennen, da sie 40 II, 2 | auch mit der traditionellen afrikanischen Religion und mit dem Islam 41 II, 2 | blühendes Anwachsen von afrikanischen Missionsberufen bewahrheitet, 42 III, 0 | Mehrheit der Einwohner des afrikanischen Kontinents die Verkündigung 43 III, 0 | Untersuchung im Bereich der afrikanischen Kulturen in ihrer ganzen 44 III, 0 | unterschiedlichen Lebensbereich der afrikanischen Völker Heilswerkzeuge zu 45 IV, 1 | raschen Veränderungen der afrikanischen Gesellschaften und durch 46 IV, 1 | dabei doch allen echten afrikanischen Werten treu bleiben. Den 47 IV, 2 | die Evangelisierung der afrikanischen Familie als eine der wichtigsten 48 IV, 2 | 160 Die Synode hat jene afrikanischen Bräuche und Praktiken mibbilligt, 49 IV, 2 | Bedrohungen hingewiesen, die den afrikanischen Familien gegenwärtig bevorstehen. 50 IV, 2 | die zu vielen Werten der afrikanischen Familie im Gegensatz standen. 51 IV, 2 | sich die Umgestaltung der afrikanischen Gesellschaften durch das 52 V, 1 | auf den reichen Werten der afrikanischen Familientradition errichtet 53 VI, 0 | Synode erklärt mutig: »Die afrikanischen Kirchen haben auch zugegeben, 54 VI, 0 | nationaler Einheiten auf dem afrikanischen Kontinent auf besondere 55 VI, 0 | appelliert die Synode an die afrikanischen Regierungen, eine geeignete 56 VI, 0 | gegenwärtigen Weltlage gehören die afrikanischen zu den am meisten benachteiligten 57 VI, 1 | Handel einzustellen«, und die afrikanischen Regierungen ersuchte, »auf 58 VI, 1 | Gläubiger, sie mögen die die afrikanischen Nationen erdrückende Schuldenlast 59 VI, 1 | Würde der afrikanischen Frau~121. Eines der typischen 60 VI, 1 | sofern sie in verschiedenen afrikanischen Gesellschaften noch vorhanden 61 VI, 2 | zahlreichen Bereichen der afrikanischen Welt noch immer als sehr 62 VI, 2 | Kommunikationsmittel auf dem afrikanischen Kontinent verbreiten; insbesondere 63 VII, 0 | Region und auf dem ganzen afrikanischen Kontinent anzuspornen. Alle 64 VII, 0 | täglichen Erfahrungen des afrikanischen Lebens erlebt und gelebt 65 VII, 0 | Christus dem Herzen des afrikanischen Lebens nahezubringen und 66 VII, 0 | Teilkirchen innerhalb jedes afrikanischen Landes ein sowie innerhalb 67 VII, 0 | Pastoral auf dem gesamten afrikanischen Kontinent und den dazugehörigen 68 VII, 0 | Genugtuung gegenüber den jungen afrikanischen Missionsinstituten zum Ausdruck, 69 VII, 0 | Werten der traditionellen afrikanischen Religion.~ 70 Schl, 0| Heiligen Geistes~möge aus den afrikanischen Kulturen~Stätten der Gemeinschaft


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