145-beinh | beisp-erstb | erste-hinzu | hirte-offiz | ohneh-treib | trenn-x | xv-zwolf
Fettdruck = Main text
Kapitel, Paragraph, Nummer Grau = Kommentar
2009 II, 1 | schlechte Verwaltung der ohnehin kargen verfügbaren Mittel,
2010 II, 1 | liegen, krank, verwundet, ohnmächtig, an den Rand geschoben und
2011 II, 1 | Liebe, des Heroismus und des Opfers, das die afrikanische Kirche
2012 II, 1 | befällt, die Hoffnung und der Optimismus, die das Evangelium mit
2013 II, 1 | christlichen Liebe, eine Option, die von der ganzen Tradition
2014 II, 1 | Einige Optionen der afrikanischen Völker~
2015 V, 1 | Afrika ist die Förderung der Ordensberufe zum beschaulichen und tätigen
2016 I, 0 | Priesterseminaren, Vereinigungen von Ordensinstituten, Diözesen,einigen wichtigen
2017 V, 1 | Definition der Rolle des Ordenslebens in der Ortskirche zu überprüfen.
2018 V, 1 | alle Priester — Welt- und Ordenspriester — für die von ihnen geleistete
2019 Einf, 0| Welt zu fordern. Die Dritte Ordentliche Vollversammlung über die
2020 Einf, 0| ergriffen bei der Zweiten Ordentlichen Vollversammlung (1971) die
2021 IV, 1 | göttliche Recht und die grobe Ordung der Kirche anzurühren, die
2022 II, 1 | zum Zweck einer besseren Organisation und Weiterentwicklung der
2023 VI, 1 | regionalen und internationalen Organisationen die Probleme der Flüchtlinge
2024 IV, 2 | Familie ist in lebendiger, organischer Weise mit der Gesellschaft
2025 Einf, 0| vorgebrachte Bitte, »dab ein organisches solidarisches Zusammenwirken
2026 VII, 0 | kirchlichen Kräfte besser zu organisieren bzw. zu koordinieren oder
2027 VI, 0 | eingreifen zu können«.211~Als organisierter Körper innerhalb der Gemeinde
2028 VI, 0 | dab die internationalem Organismen und integre Personen afrikanischer
2029 I, 0 | genannte Versammlung hin orientieren sollte. Um meine Erwartungen
2030 II, 1 | Instabilität und soziale Orientierungslosigkeit. Das Ergebnis haben wir
2031 II, 1 | Schriftsteller ein, wie Origenes, die hll. Athanasius und
2032 III, 0 | Kulturen aufnimmt, zur »sponsa ornata monilibus suis«, »Braut,
2033 V, 1 | ohne Vorgespräch mit dem Ortsbischof dort nach neuen Berufen
2034 II, 1 | dann nach ihrem Vorbild im Osten und im Abendland verbreitete.
2035 III, 0 | Evangeliums im Lichte des Ostergeheimnisses umgewandelt werden«.95~Mit
2036 I, 0 | Ostersonntag, also am Schlub der Osteroktav statt. Die Synodenväter,
2037 I, 0 | Bischofssynode am zweiten Ostersonntag, also am Schlub der Osteroktav
2038 I, 0 | Die Liturgie des sechsten Ostersonntags 1994 während des feierlichen
2039 I, 0 | die Herzen der Apostel am Ostertag mit Freude erfüllt hatte:
2040 IV, 2 | ihrer Natur nach über das Paar hinaus, da ihre besondere
2041 II, 1 | erinnert, Paulus, Antonius, Pachomius, die ersten Begründer des
2042 II, 1 | der heiligen afrikanischen Päpste Victor I., Miltiades und
2043 VI, 2 | Zusammenarbeit, wie das »Pan-afrikanische bischöfliche Komitee für
2044 III, 0 | Ethnozentrismus und jeder übertriebene Partikularismus ausgeschlossen und stattdessen
2045 III, 0 | dem Zweck, sich ihrer auf passende Weise zu bedienen. »Der
2046 III, 0 | einen für Afrika besonders passenden Ausdruck für das Wesen der
2047 IV, 2 | Familien wahrnehme.~Unter pastoralem Gesichtspunkt stellt dies
2048 VI, 0 | dieser Werte gleichfalls zum Pastoralprogramm jeder christlichen Gemeinde
2049 I, 0 | der heilige Johannes auf Patmos in besonders schwerer Zeit
2050 II, 1 | griechischen Kirche des Patriarchats von Alexandrien, der koptischen
2051 Einf, 0| fünfunddreibig Kardinälen, einem Patriarchen, neununddreibig Erzbischöfen,
2052 III, 0 | sich trotz einer langen Periode der Evangelisierung die
2053 Einf, 0| Bischofssynoden, die seit 1967 in periodischen Abständen aufeinanderfolgten,
2054 II, 1 | Erwähnung die hll. Felicitas und Perpetua, die hl. Monika und die
2055 V, 1 | zuzuwenden«,197 sollen sie persönlich in vertrauensvoller Zusammenarbeit
2056 V, 1 | Weg zur Entwicklung der Persönlichkeit zu entdecken.182 In diesem
2057 IV, 2 | der Frau in gleicher Weise personale Würde und gab ihnen jene
2058 III, 0 | Solidarität und der Verteilung des Personals und der Mittel zwischen
2059 II, 1 | donum-Priester in anderen, personalschwachen Diözesen in ihrer Nation
2060 I, 0 | Sonderversammlung um das Petrusgrab versammelt hatten, verkündeten
2061 IV, 2 | die Familie einen Stütz- pfeiler dar, auf dem das Gebäude
2062 III, 0 | besitzt auch tiefe Bande zum Pfingstgeheimnis. Durch die Ausgiebung und
2063 II, 1 | Mozambique und Madagaskar.~Am Pfingstsonntag, dem 7. Juni 1992, habe
2064 II, 1 | afrikanischen Heimat der Pfingsttag von Jerusalem erneuert.
2065 I, 0 | wiederholte sich gewissermaben das Pfingstwunder. Da sagte Petrus: »Wahrhaftig,
2066 VII, 0 | spielen, vor allem bei der Pflege intensiver Beziehungen zu
2067 III, 0 | eint und, wie man zu sagen pflegt, zu einem ?Weltdorf' macht.
2068 IV, 1 | bringt. Die wichtigsten Phänomene in diesem Zusammenhang sind
2069 III, 0 | jedes seiner Jünger (vgl. Phil 2, 6-9) ist Leuchtkraft
2070 IV, 2 | Papst Pauls VI., der als Pilger ins Heilige Land gekommen
2071 I, 0 | jetzt an zum Vorteil der pilgernden Ortskirchen in Afrika aus-
2072 VII, 0 | Bedingtheiten beeinflussen den Pilgerweg des Menschen zur Ewigkeit.~
2073 II, 1 | Mündung des Flusses Zaire in Pinda an Land gingen und ein wirklich
2074 V, 1 | Rahmen der Gesamtpastoral planen. Als »Hauskirche«, die auf
2075 VI, 0 | Gerechtigkeit und des Friedens von planetarischen Dimensionen sein. Eine bessere
2076 V, 1 | für Begegnung, Dialog und Planung sorgen. Wenn der Bischof
2077 VI, 0 | Demokratie unter Achtung des Pluralismus »einer der wichtigsten Wege [
2078 VI, 0 | Salz der Erde~108. In der pluralistischen Gesellschaft unserer Tage
2079 VI, 0 | Geschäftsleute oder Angestellte, Polizeibeamte oder Politiker handelt —
2080 VI, 2 | insbesondere warne ich vor Pornographie und Gewalt, mit denen man
2081 II, 1 | kamen viele weitere aus Portugal und anderen europäischen
2082 II, 1 | afrikanischen Küste durch die Portugiesen schon bald von der Evangelisierung
2083 VI, 0 | und der Weltgemeinschaft positiv zu bewerten. Dadurch, dab
2084 III, 0 | andererseits die Übernahme positiver Werte, wie den Glauben an
2085 V, 1 | die verantwortungsvolle Posten bekleiden, durch eine solide
2086 VI, 1 | im Gang befindlichen oder potentiellen Konflikten hervorgerufen
2087 III, 0 | Lebensweise vieler Katholiken prägen, schützen können und andererseits
2088 II, 1 | kontrollierten Welt ist Afrika praktisch zu einem unbedeutenden,
2089 VI, 0 | hat.220~Die zahlreichen praktischen Implikationen, die eine
2090 I, 0 | Lebt ihr, was ihr glaubt? Predigt ihr wirklich, was ihr lebt?
2091 III, 0 | Sie aber zogen aus und predigten überall« (Mk 16, 20).~»Die
2092 III, 0 | garantieren«.131 Nur um diesen Preis läbt sich der Friede unter
2093 VI, 1 | wie ins Exil, wo sie ein prekäres Dasein als Wirtschaftsflüchtlinge
2094 III, 0 | zwischen dem Bischof, dem Presbyterium, den Ordensleuten, den pastoralen
2095 II, 3 | geeigneten Ausbildung der Priesteramtskandidaten und derjenigen, die zum
2096 I, 0 | Sendung der Laien sowie der Priesterausbildung gewidmet sind.~
2097 VII, 0 | auch wenn sie selbst an Priestermangel leiden; denn die Gemeinschaft
2098 V, 1 | Zölibat und Keuschheit des Priesters untrennbar zusammengehören«.
2099 I, 0 | entwickeln, »unbeschadet des Primats des Stuhles Petri, welcher
2100 I, 0 | Bischofssynode liegt ein einfaches Prinzip zugrunde: je fester die
2101 VI, 1 | 235 Die Synode hat diese Prinzipien auf die Lage der Frauen
2102 VI, 0 | lokalen oder ausländischen Privatinteressen die nationalen Ressourcen
2103 VI, 0 | sie öffentliche Gelder auf Privatkonten bei ausländischen Banken
2104 II, 1 | Afrikaner auf eine harte Probe gestellt und ihr Reaktionsvermögen
2105 VI, 0 | aber zugegeben, dab viele Problematiken des Kontinents die Folge
2106 IV, 1 | ist niemals ein inneres Produkt eines bestimmten Landes,
2107 VI, 2 | berufliche Ausbildung, die Produktionsstrukturen von Rundfunk und Fernsehen
2108 II, 1 | Einrichtung die Kongregation De Propaganda Fide zum Zweck einer besseren
2109 IV, 2 | Gedächtnis, Vollzug und Prophetie des Heilsgeschehens«.163~
2110 I, 0 | schwerer Zeit hoffnungsvolle Prophezeiungen für das Volk Gottes empfangen
2111 II, 1 | Verfügung. Die afrikanischen Provinzen sowohl der männlichen wie
2112 II, 1 | Schlieblich verdient der hohe Prozentsatz der einheimischen Bischöfe
2113 II, 1 | erheben durfte?~»Weitere Prozesse stehen vor dem Abschlub.
2114 Einf, 0| die religiösen Fragen zu prüfen, die sich für den ganzen
2115 IV, 2 | Stammeltern (vgl. Gen 3). Der Psalmist besingt die unvergleichliche
2116 Einf, 0| Gnade mit den Worten des Psalmisten begrübt: »Dies ist der Tag,
2117 IV, 1 | höchstentwickelten soziologischen und psychologischen Methoden als wert- und inhaltslos«.
2118 V, 2 | liturgischen Feier fördern; Bücher publizieren und das katholische Gedankengut
2119 V, 1 | angenommen, wenn nötig, einige Punkte des Dokuments Mutuae relationes
2120 V, 2 | Evangelisierung erfordert auber qualifiziertem Personal beachtliche materielle
2121 Einf, 0| haben mit der Assistenz von qualifizierten Vertretern des Klerus, der
2122 II, 1 | unschätzbaren menschlichen Qualitäten, die es den Kirchen und
2123 IV, 1 | Dieses neue Leben in der radikalen Ursprünglichkeit des Evangeliums
2124 II, 2 | Dienstleistungen bemühen, zu Rädern ei- nes Mechanismus, zu
2125 V, 1 | Kirchenrechts vorgesehenen Räte sein.~
2126 I, 0 | durch ihre den evangelischen Räten entsprechende Lebensführung
2127 II, 1 | nach Jericho ging; er fiel Räubern in die Hände, die ihn ausplünderten,
2128 V, 1 | zusammengefabt: sie sollen Räume sein, innerhalb derer man
2129 I, 0 | die jede zeitliche und räumliche Grenze übersteigt. Tatsächlich
2130 III, 0 | feststehenden zeitlichen und räumlichen Umständen, in einem Volk,
2131 II, 1 | Kirche in Afrika eine erst- rangige Rolle, was die menschliche
2132 II, 2 | erweist, um in unserer, einer rapiden Entwicklung unterworfenen
2133 II, 1 | der Katholiken in Afrika rasch gewachsen ist, stellt an
2134 II, 1 | seliggesprochen habe, Victoria Rasoamanarivo aus Madagaskar und Josephine
2135 II, 2 | immer mit Hunger, Krieg, Rassenspannungen und Stammesfehden, politischer
2136 VI, 1 | Tribalismus, Nepotismus, Rassismus, religiöse Intoleranz, der
2137 IV, 1 | wohnen. Kriege, Konflikte, rassistische und fremdenfeindliche Haltungen
2138 I, 0 | 1989 zu den Mitgliedern des Rates des Generalsekretariats
2139 II, 1 | harte Probe gestellt und ihr Reaktionsvermögen geschwächt: der verwundete
2140 IV, 1 | bezeichnet und bewirkt, das reale und unlösbare Bande mit
2141 Einf, 0| Glaubens einer gründlichen und realistischen Prüfung unterzogen.~Die
2142 II, 1 | einer spirituellen Welt. Die Realität der Sünde in ihren individuellen
2143 IV, 2 | der Getauften wird so zum Realsymbol des neuen und ewigen Bundes,
2144 III, 0 | durch das die Jünger Christi Rechenschaft geben über den Glauben,
2145 VI, 0 | Der Weg des Rechtes~112. Die Fundamente einer
2146 I, 0 | Verzweiflung noch der Pessimismus rechtfertigen, wenn man an die Zukunft
2147 I, 0 | sollen sich die Bischöfe als rechtmäbige Nachfolger der Apostel und
2148 I, 0 | Liebesgemeinschaft vorsteht, die rechtmäbigen Unterschiede schützt und
2149 II, 1 | Ordensinstitute päpstlichen Rechts haben gleichfalls eine Zunahme
2150 VI, 0 | Länder der Welt geeignete Rechtsmittel bereitstellen mögen, um
2151 V, 1 | mub man ihnen helfen, die Rechtspersönlichkeit zu erwerben und die Autonomie
2152 V, 1 | laici 170 und der Enzyklika Redemptoris missio 171 als Getauften
2153 I, 0 | sie hörten sie in Zungen reden und Gott preisen« (10, 45-
2154 III, 0 | unpassende und respektlose Redeweise zu vermeiden. Zu diesem
2155 II, 1 | Entschlossenheit eine Reihe notwendiger Reformen erreicht ist«.52~
2156 V, 1 | Laufe der Jahre in steter Regelmäbigkeit erneuert werden. Was die
2157 VI, 0 | und reguläre Wahlen ihre Regierenden zu wählen. Solche politischen
2158 VI, 0 | Unredlichkeit mancher korrupter Regierender, die in stillem Einverständnis
2159 VI, 0 | Geschicklichkeit in der Kunst des Regierens. Darum hat die Synodenversammlung
2160 IV, 1 | wo das Gesetz der Stärke regiert, das die Menschheit unseligerweise
2161 VI, 0 | Die Fundamente einer guten Regierung müssen auf der soliden Basis
2162 VI, 1 | Zusammenarbeit mit den zuständigen Regierungsbehören die Probleme der Frau gründlicher
2163 III, 0 | Mensch im Mittelpunkt jedes Regierungsprogrammes stehe. Die Synode »interpelliert
2164 VI, 0 | Korruption durchsetzten Regierungsstils sind. Ein kräftiges Aufrütteln
2165 VI, 2 | vielen Orten bestehen zudem Regierungsverordnungen, die diesbezüglich eine
2166 II, 1 | ist. Denn lange Zeit haben Regime, die heute verschwunden
2167 VI, 1 | verhöhnenden totalitären Regimen bis zum Äubersten stei-
2168 VII, 0 | in jeder Nation, in jeder Region und auf dem ganzen afrikanischen
2169 VI, 1 | notwendig, dab die nationalen, regionalen und internationalen Organisationen
2170 VI, 0 | das Recht, durch freie und reguläre Wahlen ihre Regierenden
2171 III, 0 | es aber stirbt, bringt es reiche Frucht« (Joh 12,24). »Und
2172 I, 0 | untereinander ist, umso reicher erweist sich die Gemeinschaft
2173 VI, 2 | der Schwesterkirchen der reicheren und in technologischer Hinsicht
2174 Einf, 0| Gnade erleben. In der Tat reicht die Idee zu einer, wie auch
2175 VII, 0 | eigentlichen Werte und die Reichtümer des kulturellen Erbes eures
2176 I, 0 | den ganzen Umfang und die Reichweite dessen erkundet, was die
2177 II, 1 | mit Entschlossenheit eine Reihe notwendiger Reformen erreicht
2178 VI, 0 | Völker einzusetzen, ist keine rein individuelle und noch weniger
2179 II, 1 | auch das Bedürfnis nach Reinigungs- und Sühneriten.~
2180 I, 0 | können. Bei den apostolischen Reisen nach Einberufung der Sonderversammlung
2181 V, 1 | Punkte des Dokuments Mutuae relationes 187 für eine bessere Definition
2182 V, 2 | betrifft, so soll ihnen ein relgiöses Bildungsprogramm angeboten
2183 V, 1 | sie die Eigenschaften von Repräsentanten Christi, von echten Dienern
2184 III, 0 | echter pastoraler Liebe zu respektieren. Unter dieser Voraussetzung
2185 III, 0 | und jede unpassende und respektlose Redeweise zu vermeiden.
2186 VII, 0 | bei der Förderung einer respektvollen Achtung gegenüber den Werten
2187 VI, 1 | lieben und euch für ihre Revitalisierung zu verwenden in Treue zu
2188 III, 0 | jedes Fehlen tatsächlicher Reziprozität der Religionsfreiheit.114~
2189 VI, 1 | zu erdrücken«.232 Sodann richte ich einen dringenden Appell »
2190 III, 0 | vorsorglichen und gerechten Richter sicherstellen, die sich
2191 II, 1 | Zivilisationen' sie in diese Richtung drängen möchten. Lebensfeindliche
2192 II, 3 | und Verantwortlichkeiten richtunggebend sein. Da »evangelisieren
2193 I, 0 | feierten, ihre Arbeit aufnahm, rief mir unwillkürlich die Worte
2194 IV, 2 | Familie: »Labt nicht zu — so riefen sie —, dab man die afrikanische
2195 II, 2 | man Christus auf diesem riesigen Kontinent verkünden und
2196 II, 1 | betont hatten, dab Afrika ein riesiger Kontinent mit ganz unterschiedlichen
2197 III, 0 | theologischem, sakramentalem, rituellem und kirchenrechtlichem Gesichtspunkt
2198 I, 0 | Person Simons von Kyrene, den römische Soldaten gezwungen hatten,
2199 Schl, 0| daher jedesmal, wenn wir den Rosenkranz beten, neu vor das unaussprechliche
2200 II, 1 | am Werk war, die nach der Rückkehr aus Europa den Wert des
2201 III, 0 | der ersten Jahrhunderte rühmen, sondern auch seiner Märtyrer
2202 IV, 2 | des Mannes und der Frau rührt daher, dab Gott, als er
2203 VII, 0 | und eingeschränkte Sendung rüstet, sondern für die alles umfassende
2204 IV, 1 | ergeht in der Tat immer der Ruf Gottes, der darauf wartet,
2205 II, 1 | Gottes dar.~Leuchtenden Ruhm und Glanz verleihen der
2206 II, 1 | historischer Bedeutung an die ruhmreiche und glanzvolle christliche
2207 III, 0 | Jesaja: »Der Geist des Herrn ruht auf mir: denn der Herr hat
2208 VI, 2 | Produktionsstrukturen von Rundfunk und Fernsehen und die Stationen,
2209 III, 0 | auch für den Leser, den Rundfunkhörer und das Fernsehpublikum,
2210 II, 3 | Verantwortlichkeiten im zivilen Leben sachkundig wahrzunehmen und die gesellschaftlich-politischen
2211 IV, 1 | nicht versäumen dürfen, sachverständige und motivierte Laien zu
2212 IV, 1 | Art, sowie eine gewisse Säkularisierung und eine intellektuelle
2213 IV, 1 | bleiben. Den Glauben in sämtlichen Bereichen des christlichen
2214 I, 0 | Synode die Einbeziehung sämtlicher Bereiche der christlichen
2215 IV, 1 | erhalten: ?Amen, Amen, ich sage dir — unterweist Jesus Nikodemus —:
2216 II, 1 | Geistes teilnahmen. Und alle sagten: ?Wir hören sie in unserer
2217 III, 0 | sich unter theologischem, sakramentalem, rituellem und kirchenrechtlichem
2218 III, 0 | pastorale Probleme, vor allem im sakramentalen Leben, mit sich bringt,
2219 V, 1 | ausgeübt ?im Empfang der Sakramente, im Gebet, in der Danksagung,
2220 V, 0 | aus der Teilnahme an den Sakramenten, besonders an der Eucharistie,
2221 II, 1 | Frumentius, genannt Abba Salama, nicht vergessen, der, vom
2222 IV, 1 | uns mit Jesus Christus und salbt uns im Heiligen Geist. Die
2223 II, 1 | sie gleich barmherzigen Samaritern den afrikanischen Opfern
2224 II, 1 | in Afrika einst ausgesäte Same hat überreiche Frucht getragen.
2225 III, 0 | sie kostbare semina Verbi, Samenkörner des Wortes, enthalten, die,
2226 II, 1 | ihre eigenen Kräfte zu sammeln, um sie in den Dienst des
2227 V, 1 | koordinieren, dab sie die Gläubigen sammelt, sie durch das Wirken der
2228 VII, 0 | erfüllen und zur tatkräftigen Sammlung von Hilfsmitteln zum Wohl
2229 II, 1 | heutigen Staaten Benin, Sâo Tomé, Angola, Mozambique
2230 VII, 0 | unterstrichen: »Der prophetische Satz Pauls VI. — ?Ihr Afrikaner
2231 I, 0 | Einheit nicht nur nicht schaden, sondern ihr vielmehr dienen«.
2232 II, 3 | wie jedes anderen Erdteils schadet.~
2233 VI, 1 | kulturellen Erbe, durch die Schärfung des wissenschaftlichen und
2234 II, 2 | Sicher respektiert und schätzt die Kirche die nichtchristlichen
2235 V, 2 | fortschreitende Eigenfinanzierung schaffen können.207 Man darf allerdings
2236 III, 0 | alltäglichen menschlichen Schaffens mit tieferer Sinnhaftigkeit
2237 III, 0 | Tempel des Geistes, Herde und Schafstall, Haus, in dem Gott mit den
2238 VI, 1 | Gebieten zu fliehen und scharen sich in den Städten zusammen,
2239 Einf, 0| der Laien die Licht- und Schattenseiten, die Herausforderungen und
2240 II, 2 | Viele Menschen in Afrika schauen nach der sogenannten ?Freiheit
2241 VI, 1 | mehreren Jahrzehnten ist Afrika Schauplatz von Bruderkriegen, die die
2242 II, 1 | Gottes verkündet haben; schaut auf das Ende ihres Lebens
2243 III, 0 | menschlich gesprochen zum Scheitern verurteilt zu sein schien,
2244 IV, 2 | Mann und Frau' erschuf, schenkte er dem Mann und der Frau
2245 V, 2 | Religionen und sozialer Schichten«.201 Die Kirche in Afrika
2246 Einf, 0| Verzweiflung zu treiben schienen.~Die Synodenväter haben
2247 Schl, 0| ist meine Kraft und mein Schild, mein Herz vertraut Ihm.
2248 IV, 1 | die Welt immer mehr einem Schlachtfeld gleichen, wo allein egoistische
2249 II, 1 | schreckliche Verelendung, schlechte Verwaltung der ohnehin kargen
2250 II, 1 | einem Kontinent, der der schlechten Nachrichten überdrüssig
2251 VII, 0 | Kontinent zu evangelisieren, schliebt die Zusammenarbeit zwischen
2252 II, 1 | ganze Nation oder, noch schlimmer, einen ganzen Kontinent
2253 I, 0 | zweiten Ostersonntag, also am Schlub der Osteroktav statt. Die
2254 I, 0 | der Eröffnungs- und der Schlubgottesdienst von einem klaren afrikanischen
2255 Schl | SCHLUSS~
2256 VI, 1 | Kulturschätze zerstören«.224 Das so schmerzliche Phänomen hat neben Ursachen
2257 II, 1 | mubte die Synodenversammlung schmerzvoll feststellen: »Eine allgemein
2258 VI, 1 | aus ihnen Pflugscharen zu schmieden, und ihre Lanzen, um aus
2259 VI, 1 | Schmiedet Pflugscharen aus den Schwertern!«:(
2260 V, 1 | am Menschen178 werde. »Im Schob der Familie sollen die Eltern
2261 II, 1 | Angehörige einen Platz im Schobe der Familie bereit.~Die
2262 VI, 2 | Gute, das Wahre und das Schöne dargestellt werden. Indem
2263 V, 1 | Glieder der Familie aufs schönste ausgeübt ?im Empfang der
2264 II, 1 | Jahrhundert, in Nubien schöpfen. Auf dem übrigen Kontinent
2265 II, 1 | Heilige, für die Existenz des Schöpfergottes und einer spirituellen Welt.
2266 III, 0 | theologischer Natur, da man ja den Schöpfungsplan nicht vom Erlösungsplan
2267 IV, 1 | nützen diese Unwissenheit schonungslos aus«.146 Es bedarf daher
2268 V, 1 | Christi zu leben, die die Schranken der natürlichen Solidaritäten
2269 VI, 0 | internationalen Verschuldung, der Schrecken der von einem skrupellosen
2270 II, 1 | unseren Ländern herrscht eine schreckliche Verelendung, schlechte Verwaltung
2271 II, 1 | Erbe der Kirche, und die Schriften der christlichen Autoren
2272 II, 1 | der groben Gelehrten und Schriftsteller ein, wie Origenes, die hll.
2273 I, 0 | Ereignis, das als der erste Schritt in der Sendung der Kirche
2274 II, 1 | zahlreiche sehr bedeutsame Schritte zur Kenntnis genommen, die
2275 II, 1 | geweihten Lebens, sowie die schrittweise Ausdehnung des Netzes der
2276 V, 2 | christliche Erziehung der Schüler der nicht-katholischen Schulen
2277 I, 0 | rechtmäbigen Unterschiede schützt und zugleich darüber wacht,
2278 IV, 1 | guten Willens, die ohne ihre Schuld von der Verkündigung des
2279 VI, 1 | mit inneren und äuberen Schulden zu erdrücken«.232 Sodann
2280 VI, 1 | afrikanischen Nationen erdrückende Schuldenlast erleichtern«.233 Schlieblich
2281 II, 1 | Evangelisierungsarbeit auf ihren Schultern. Davon zeugen auch die zahlreichen
2282 IV, 2 | eindringlichen Appell zum Schutz der Familie: »Labt nicht
2283 II, 1 | erste einheimische Bischof Schwarzafrikas.~In jener Epoche, genau
2284 I, 0 | sollten uns wachsam finden. Schweigend oder lautstark, immer aber
2285 Schl, 0| Kirche in Afrika an der Schwelle des dritten Jahrtausends
2286 VI, 0 | Kriege im Innern ausarten und schwere Konsequenzen nach sich ziehen
2287 I, 0 | auf Patmos in besonders schwerer Zeit hoffnungsvolle Prophezeiungen
2288 III, 0 | Evangelisierung die Lehre schwerlich assimilieren läbt oder wenn
2289 VI, 1 | Zeit, dab die Völker ihre Schwerter zerbrechen, um aus ihnen
2290 VI, 1 | Schmiedet Pflugscharen aus den Schwertern!«:(vgl. Jes 2,4): nie wieder
2291 II, 2 | Hindernisse stöbt, die auf schwerwiegende wechselseitige Feindseligkeiten
2292 III, 0 | Evangelisierung die äusserst schwierigen und heute so stark erörterten
2293 V, 2 | ausgesprochen, dab »dieser Schwung anhalten und sich bei den
2294 I, 0 | 28. Die Liturgie des sechsten Ostersonntags 1994 während
2295 I, 0 | Pastoralbesuche abstatten und dabei sechsunddreibig Nationen erreichen können.
2296 Einf, 0| hinauszufahren auf den See und die Netze auszuwerfen (
2297 II, 2 | lebendiger Ausdruck der Seele breiter Bevölkerungsgruppen
2298 I, 0 | Vorbereitung erleben möge. Ich sehe in der Tat in der Vorbereitung
2299 V, 0 | Herz der Menschen für die Sehnsucht nach Heiligkeit, nach Gleichgestaltung
2300 II, 1 | Gott, dab es die letzten seien, so grobartig und kostbar
2301 IV, 1 | steckengeblieben, und die Sekten nützen diese Unwissenheit
2302 VI, 2 | technischen und administrativen Sektor eingeschlossen, beeinflussen.
2303 I, 0 | Afrika erwogen hatte? Jene selbe Versammlung hatte erklärt,
2304 II, 2 | Entwicklungsländer, anstatt sich zu selbständigen Nationen zu entwickeln,
2305 III, 0 | ziehen« (Joh 12,32). Diese Selbstentäuberung, diese Kenosis, derer es
2306 II, 1 | grobenteils der heroischen, selbstlosen Hingabe von Generationen
2307 VII, 0 | Enthusiasmus und Mut ausstrahlen in selbstloser Hingabe an Gott und an die
2308 V, 1 | eines heiligen Lebens, durch Selbstverleugnung und tätige Liebe'. Die Familie
2309 II, 1 | Und mub man nicht an den seligen Isidor Bakanja, Märtyrer
2310 VI, 1 | Verheibung des Herrn in den Seligpreisungen ermutigen lassen: »Selig,
2311 II, 2 | sondern drängen ihnen nicht selten ein entstelltes Bild vom
2312 III, 0 | werden, da sie kostbare semina Verbi, Samenkörner des Wortes,
2313 VI, 2 | und die Stationen, deren Sendebereich den ganzen Kontinent umfabt.
2314 V, 1 | Erfüllung der jeweiligen Sendungen beisteht. Zu diesem Zweck
2315 VI, 0 | Gesundheitswesens, der sozia-~len Sensibilisierung und anderer Hilfsprogramme.
2316 III, 0 | Zerschlagenen in Freiheit setze und ein Gnadenjahr des Herrn
2317 VI, 0 | Hungersnöte, Ausbrüche von Seuchen, Zerstörungen, ganz zu schweigen
2318 VI, 1 | Rolle unverantwortliches sexuelles Verhalten bei der Verbreitung
2319 I, 0 | Heilssendung ist. Dieses Sich-Bewubtwerden kommt besonders klar in
2320 VII, 0 | Barrieren führen und jedes Sich-Verschlieben zu vermeiden suchen«.248~
2321 V, 1 | dafür Sorge tragen, dab sie sichere und annehmbare Lebens- und
2322 VI, 0 | und würdigere Verhältnisse sichergestellt werden. Sodann mub mit innerer
2323 VI, 1 | der Keuschheit gewährte Sicherheit müssen den Gläubigen, vor
2324 III, 0 | vorsorglichen und gerechten Richter sicherstellen, die sich sehr wohl mit
2325 III, 0 | bemerkte.127 Genau aus dieser Sicht konnte er feststellen: »
2326 II, 1 | Bereich des Gesundheitswesens siebzehn Prozent der Gesamtstrukturen
2327 Schl, 0| Kreuzerhöhung, des Jahres 1995, dem siebzehnten meines Pontifikats.~ ~
2328 III, 0 | 77 eingesetzt, um seinen Sieg über den Tod in Zeit und
2329 II, 1 | Märtyrer fügen der Liste der Siegreichen, die das Martyrologium ist,
2330 Schl, 0| ich vergesse dich nicht. Sieh her: Ich habe dich eingezeichnet
2331 I, 0 | zugegen war in der Person Simons von Kyrene, den römische
2332 VII, 0 | in der Enzyklika Ut unum sint erst kürzlich hervorgehoben
2333 V, 1 | von Heiligkeit geprägtes sittliches Verhalten ein Licht für
2334 I, 0 | Gottesdienstes zum Abschlub der Sitzungsperiode der Sonderversammlung bot
2335 VI, 0 | jeden Gemeinsinn oder durch skrupellose Ausländer zu schützen. Den
2336 VI, 0 | Schrecken der von einem skrupellosen Waffenhandel genährten Bruderkriege,
2337 VI, 1 | beklagt und verurteilt, sofern sie in verschiedenen afrikanischen
2338 VI, 0 | einige Bereiche, bei denen sofortiges Eingreifen notwendig ist,
2339 IV, 1 | Jünger Christi aufgefordert, solange sich nicht zufrieden zu
2340 III, 0 | internationalen Beziehungen — auf solidarische Weise erfolgen mub, wie
2341 Einf, 0| Bitte, »dab ein organisches solidarisches Zusammenwirken in der Pastoral
2342 V, 1 | Schranken der natürlichen Solidaritäten der Clans, der Stämme oder
2343 V, 1 | Posten bekleiden, durch eine solide Ausbildung in kirchlicher
2344 VII, 0 | Brüder: mit einem Wort, ihr sollt euch auf den Weg der Heiligkeit
2345 VI, 1 | die Bischofskonferenzen Sonderkommissionen ins Leben rufen, um, wo
2346 I, 0 | der im Hinblick auf die Sondersynode für Afrika zusammengetreten
2347 I, 0 | Generalversammlungen und die Sonderversammlungen auf kontinentaler, regionaler
2348 I, 0 | hingewiesen, dab durch die »sorgfältige und gewissenhafte Vorbereitung
2349 I, 0 | Allmächtigen für die grobe Sorgfalt, mit der die Lineamenta
2350 V, 1 | Liebe ausüben, indem sie sorgsam die Aufgaben der Lehre,
2351 V, 1 | die eigene Evangelisierung sorgt, um dann die Frohe Botschaft
2352 VI, 0 | des Gesundheitswesens, der sozia-~len Sensibilisierung und
2353 I, 0 | Inkulturation, Dialog, Seelsorge auf sozialem Gebiet und die sozialen
2354 III, 0 | individuelles, familiäres und soziales Verhalten geworden sind«.
2355 IV, 1 | auch die höchstentwickelten soziologischen und psychologischen Methoden
2356 VI, 0 | Verteilung der bisweilen spärlichen Mittel zu setzen und anzuwenden,
2357 I, 0 | Bruderhab unsere Völker spaltet, in einem Augenblick, da
2358 VI, 0 | Ungerechtigkeiten rufen Spannungen hervor, die häufig in bewaffnete
2359 VI, 1 | nicht mit den Mitteln zu sparen, die imstande sind, dieser
2360 VI, 1 | und geistlichen Trost zu spenden. Die Wissenschaftler und
2361 VII, 0 | selbst zu übersteigen, um die spezifisch christlichen Dimensionen
2362 VII, 0 | Grenzen der Erde« einzusetzen, spiegelt das Verlangen wider, eine
2363 VI, 1 | Verbreitung jener Krankheit spielt, und formulierte folgende
2364 V, 2 | der neuen Bewegungen für Spiritualität«. Die Synodenväter haben
2365 II, 1 | Ursprung und das lehrmäbige und spirituelle Erbe der groben Kirchenväter
2366 III, 0 | Kulturen aufnimmt, zur »sponsa ornata monilibus suis«, »
2367 I, 0 | des Generalsekretariats sprach, bestand ich sehr stark
2368 III, 0 | Schweigen eine Form des Sprechens und Zeugnisgebens wäre.
2369 III, 0 | Sich zum Sprecher derer machen, die keine
2370 VI, 2 | Mimik und das Theater, die Sprichwörter und die Erzählungen. Als
2371 II, 2 | Leben anzuwenden, stark zu spüren. Wie könnte man Christus
2372 Einf, 0| Ausdruck. Bei diesem Anlab spürte Afrika, dab es, nach einem
2373 VI, 0 | widerrechtlicher Aneignung durch Staatsbürger ohne jeden Gemeinsinn oder
2374 VI, 0 | leiden haben, die ihren Staatsbürgern die persönliche Freiheit
2375 IV, 2 | Konferenz und gegenüber den Staatsoberhäuptern der ganzen Welt geäubert
2376 VI, 1 | und scharen sich in den Städten zusammen, die ihnen im Grund
2377 V, 1 | Solidaritäten der Clans, der Stämme oder anderer Interessensgruppen
2378 III, 0 | erfolgen, auf dab sich ein ständiges Pfingsten ereigne, in dem,
2379 IV, 1 | zählen und wo das Gesetz der Stärke regiert, das die Menschheit
2380 VI, 0 | und zur Förderung einer stärkeren Beteiligung aller an den
2381 I, 0 | Menschheit, jede Rasse, jeden Stamm, jede Nation: sie umfabt
2382 IV, 2 | Bericht vom Sündenfall der Stammeltern (vgl. Gen 3). Der Psalmist
2383 II, 2 | Feindseligkeiten zurückgehen. »Die Stammesgegensätze bringen bisweilen, wenn
2384 IV, 2 | afrikanischen Familie im Gegensatz standen. Indem sie sich die Besorgnisse
2385 Einf, 0| möglich einen gemeinsamen Standpunkt zu vertreten. Diese erste
2386 VI, 0 | Gewissen, verbunden mit einem starken Willensentschlub, ist notwendig,
2387 II, 1 | Kontinent weht vielerorts ein starker »Wind der Veränderung«,
2388 II, 3 | 67 Darum hat die Synode starkes Gewicht auf die Ausbildung
2389 VI, 2 | Rundfunk und Fernsehen und die Stationen, deren Sendebereich den
2390 II, 1 | Evangelisierung der Völker vorgelegten Statistiken deutlich beweisen.40 Afrika
2391 | statt
2392 III, 0 | Partikularismus ausgeschlossen und stattdessen versucht werden soll, auf
2393 I, 0 | Sonderversammlung in Rom stattfinden sollte, wollte ich damit
2394 IV, 1 | im ersten Anfangsstadium steckengeblieben, und die Sekten nützen diese
2395 III, 0 | jedes Regierungsprogrammes stehe. Die Synode »interpelliert
2396 VI, 2 | ein, alles in ihrer Macht Stehende zu tun, um dieses Ziel zu
2397 VI, 1 | Regimen bis zum Äubersten stei- gert. Die mibachtete und
2398 VII, 0 | Missionsinstitute »heute in steigender Zahl Kandidaten aus den
2399 I, 0 | während des Leidens und Sterbens Christi zugegen war in der
2400 Schl, 0| wende ich mich an Maria, den Stern der Evangelisierung, und
2401 V, 1 | mub im Laufe der Jahre in steter Regelmäbigkeit erneuert
2402 VI, 0 | weil dieses Zeugnis eine stetige geistliche Haltung und einen
2403 VII, 0 | Kirche von ihrem göttlichen Stifter aufgetragen wurde, bitte
2404 VI, 0 | korrupter Regierender, die in stillem Einverständnis mit lokalen
2405 VI, 0 | Ressourcen zu ihrem Vorteil stornieren, indem sie öffentliche Gelder
2406 II, 1 | Jugendliche — gleichsam am Strabenrand liegen, krank, verwundet,
2407 VI, 1 | und die Würde des Menschen straflos verhöhnenden totalitären
2408 VI, 2 | diesem Bereich ist daher eine strenge Koordinierung notwendig,
2409 V, 1 | Kirche als Familie gemischte Studiengruppen ins Leben zu rufen als Zeugnis
2410 III, 0 | katholischen Instituten Studienkommissionen ins Leben rufen, um alle
2411 V, 2 | angeboten werden, das ihrem Studienniveau entspricht«.203 Das alles
2412 V, 2 | verinnerlichen helfen. Diese Studienzentren dienen somit der Kirche,
2413 VI, 1 | der Frau gründlicher zu studieren.237~
2414 IV, 2 | stellt die Familie einen Stütz- pfeiler dar, auf dem das
2415 I, 0 | unbeschadet des Primats des Stuhles Petri, welcher der gesamten
2416 VI, 1 | Interventionen des Heiligen Stuhls bei verschiedenen Anlässen
2417 III, 0 | Aussätzige, Blinde, Taube, Stumme (vgl. Mt 8, 17)«.118 »Es
2418 III, 0 | Wort Gottes, er selbst ist Subjekt und Objekt dieses Wortes.
2419 IV, 2 | die Rolle eines aktiven Subjekts im Hinblick auf die Evangelisierung
2420 II, 2 | das finden kann, was sie suchend und tastend über Gott, über
2421 Einf, 0| episkopats. Die Bischöfe suchten bei dieser Gelegenheit nach
2422 II, 1 | Josephine Bakhita aus dem Sudan, die gleichfalls während
2423 II, 1 | Bedürfnis nach Reinigungs- und Sühneriten.~
2424 III, 0 | Auferstehung die Vergebung unserer Sünden und unsere Wiederversöhnung
2425 IV, 2 | entsprechende Bericht vom Sündenfall der Stammeltern (vgl. Gen
2426 III, 0 | sponsa ornata monilibus suis«, »Braut, die ihr Geschmeide
2427 I, 0 | übersetzt, wie zum Beispiel in Swahili, ins Arabische, ins Madagassische
2428 III, 0 | übernahm. Darin erkannten die Sy- nodenväter einen für Afrika
2429 I, 0 | ausgegeben und Vorträge und Symposien veranstaltet«.31~
2430 Einf, 0| Das Symposion der Bischofskonferenzen
2431 Einf, 0| dann mit der Schaffung des Symposions der Bischofskonferenzen
2432 III, 0 | Herr Jesus, als er in der Synagoge von Nazaret sein öffentliches
2433 III, 0 | dafür sorgen müssen, jeden Synkretismus zu vermeiden«.96~»Als Weg
2434 IV, 2 | Wortmeldungen wurde in der Synodenaula auf die Bedrohungen hingewiesen,
2435 I, 0 | von Hilfsmitteln«.26~Die Synodendebatte über das Thema der Botschaft
2436 I, 0 | Boden an einer Tagung des Synodenrates teilnahm, habe ich meine
2437 I, 0 | Afrika auf, die von der Synodenversammlumg ihm übermittelte Botschaft
2438 I, 0 | Veröffentlichung der Lineamenta die Synodenvorbereitungen in allen Teilkirchen Afrikas
2439 I, 0 | beispielhafte Weise auf den Synodenweg begeben, indem sie »miteinander
2440 IV, 1 | tiefen Überzeugung, dab »die Synthese zwischen Kultur und Glauben
2441 II, 1 | 33. Die dritte Phase der systematischen Evangelisierung Afrikas
2442 IV, 1 | was den Tod der Sünde und tägliche Auferstehung zu einem neuen
2443 Einf, 0| seiner Riten gegenwärtig: in Tänzen äuberte es seine Freude,
2444 V, 1 | vorbereitet werden, um in ihrem Tätigkeitsbereich treue Zeugen des Evangeliums
2445 I, 0 | Diözesen,einigen wichtigen Tageszeitungen und Zeitschriften, von einzelnen
2446 Einf, 0| seine Freude, zum Klang der Tamtam und anderer afrikanischer
2447 II, 1 | Tat übersät von Gräbern tapferer Boten des Evangeliums.~Als
2448 I, 0 | wichtigster Bote Paulus von Tarsus werden sollte. Die ersten
2449 II, 2 | kann, was sie suchend und tastend über Gott, über den Menschen
2450 VI, 1 | der Gleichgültigkeit und Tatenlosigkeit nicht möglich sind.~
2451 VII, 0 | Gesinnung zu erfüllen und zur tatkräftigen Sammlung von Hilfsmitteln
2452 III, 0 | erheben wie gegen jedes Fehlen tatsächlicher Reziprozität der Religionsfreiheit.
2453 III, 0 | Lahme, Aussätzige, Blinde, Taube, Stumme (vgl. Mt 8, 17)«.
2454 II, 1 | Haupt unter dem Wasser des Taufbrunnens, in dem der Mensch unter
2455 IV, 1 | Jüngern zu machen und sie zu taufen (vgl. Mt 28, 19); sie besteht
2456 IV, 1 | den Christen nicht nur ein technisches Geschick zur besseren Weitergabe
2457 VI, 2 | Schwesterkirchen der reicheren und in technologischer Hinsicht fortschrittlicheren
2458 I, 0 | Katholizität bringen die einzelnen Teile ihre eigenen Gaben den übrigen
2459 I, 0 | Afrikas wie jedes anderen Teiles der Welt denkt.~
2460 II, 2 | eigenen Weg zur gerechten Teilhabe an den für alle bestimmten
2461 IV, 2 | sie durch das Sakrament teilhaben. Wie jedes andere Sakrament
2462 I, 0 | Tagung des Synodenrates teilnahm, habe ich meine Überzeugung
2463 II, 1 | Wehen des Heiligen Geistes teilnahmen. Und alle sagten: ?Wir hören
2464 I, 0 | Afrikas, gemeinsam mit allen Teilnehmern an dieser heiligen Synode
2465 VII, 0 | 137. Die Kirche in Afrika teilt mit der Universalkirche »
2466 III, 0 | speziell durch Gesamt- oder Teilübersetzungen der Bibel, die möglichst
2467 VI, 1 | der Nation und der Kirche teilzunehmen.221~Gleichzeitig jedoch
2468 III, 0 | Mystischer Leib, Volk Gottes, Tempel des Geistes, Herde und Schafstall,
2469 II, 2 | für alle bestimmten Gü- tern und Dienstleistungen bemühen,
2470 II, 1 | afrikanischen Mittelmeerküste Tertullian, der hl. Cyprian und vor
2471 III, 0 | Gebet und das Studium des Textes in Familie und Gemeinde
2472 I, 0 | Volk Gottes in Afrika das The- ma der Synode und die Notwendigkeit
2473 VI, 2 | Musik, die Mimik und das Theater, die Sprichwörter und die
2474 II, 1 | die hl. Monika und die hl. Thekla.~»Diese leuchtenden Beispiele
2475 III, 0 | untersuchen, die sich unter theologischem, sakramentalem, rituellem
2476 III, 0 | unterworfen. Verbindungen theologischer Natur, da man ja den Schöpfungsplan
2477 I, 0 | Worte Jesu an den Apostel Thomas in Erinnerung: »Selig sind,
2478 I, 0 | bewubten Erziehern, von tiefem Moralgefühl beseelten politischen
2479 I, 0 | wesentliche Bedingung für die Tiefenwirkung der Verkündigung geworden.
2480 III, 0 | lebt und geht mit ihnen in tiefer und wahrer Solidarität mit
2481 III, 0 | menschlichen Schaffens mit tieferer Sinnhaftigkeit und Bedeutung.
2482 I, 0 | dynamischen Laienstand, mit tiefgläubigen Eltern, ihrer Verantwortung
2483 VI, 0 | politische Gebilde handelt. Tiefgreifende Unterschiede in Einklang
2484 IV, 2 | werden will«.158 In seiner tiefgründigen Meditation über das Geheimnis
2485 II, 2 | mit Recht, dab »sich ein tiefschürfendes Interesse für eine echte
2486 III, 0 | Berufung der Kirche, ihre tiefste Identität. Sie ist da, um
2487 Einf, 0| wichtige Botschaft unter dem Titel »Förderung der Evangelisierung
2488 II, 1 | kongolesischen Königs Alphons I., zum Titularbischof von Utica durch Papst Leo
2489 I, 0 | am 25. Juli 1990 in Lomé, Togo, anläblich der neunten Vollversammlung
2490 V, 2 | Anhörens, der Achtung und der Toleranz.~
2491 II, 1 | heutigen Staaten Benin, Sâo Tomé, Angola, Mozambique und
2492 III, 0 | Ärgernis, für Heiden eine Torheit« (1 Kor 1, 23). Wie ich
2493 I, 0 | und der Lebendige. Ich war tot, doch nun lebe ich in alle
2494 II, 1 | ihren Händen die Fackel der totalen Hingabe an den Dienst Gottes
2495 V, 1 | Synodenversammlung sie ermahnt, »in totaler Selbsthingabe an die Sendung
2496 VI, 1 | Menschen straflos verhöhnenden totalitären Regimen bis zum Äubersten
2497 II, 1 | glauben instinktiv, dab jene Toten weiterleben und in Gemeinschaft
2498 VI, 1 | für die Beendigung solcher Tragödien einzusetzen.~Darüber hinaus
2499 VI, 0 | bei ausländischen Banken transferieren. Hier handelt es sich wirklich
2500 V, 1 | das Vermögen der Kirche transparent zu verwalten und ein einfaches,
2501 VII, 0 | sie nie den Vorrang des Transzendenten und jener geistlichen Wirklichkeiten
2502 II, 1 | Vor fünfhundert Jahren traten in diesen Chor der Sprachen
2503 VI, 0 | definieren.216 Ich mub mit grober Trauer feststellen, dab nicht wenige
2504 VI, 1 | in die Zukunft, die ihnen traurig und düster erscheint. Deshalb
2505 VI, 1 | Schwierigkeiten ist das traurige Phänomen der Flüchtlinge
2506 III, 0 | Vorgänger Paul VI. äuberst treffend bemerkte.127 Genau aus dieser
2507 I, 0 | Frage der glaubwürdigen und treffenden Botschaft der Kirche in
2508 Einf, 0| Entmutigung und Verzweiflung zu treiben schienen.~Die Synodenväter
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