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Ioannes Paulus PP.II
Ecclesia in Asia

IntraText - Konkordanzen

geist

   Kapitel, Paragraph
1 I,6 | religiöse Toleranz und den Geist friedlicher Koexistenz. 2 I,8 | Entwicklung zu fördern. Der Geist Gottes unterstützt und fördert 3 I,9 | seinen Jüngern den Heiligen Geist ein und sandte sie in alle 4 I,9 | außerordentlicher missionarischer Geist kennzeichnete im dritten 5 I,9 | Erlöser, zu verkünden. ~Der Geist Gottes, stets wirksam in 6 I,9 | begeisterter und vom Heiligen Geist erfüllter Laien, die sich 7 II,12 | dem Vater und dem Heiligen Geist wie auch mit ihrer jeweiligen 8 II,12 | deine Hände lege ich meinen Geist« (Lk 23,46). Mit diesem 9 II,14 | Erlösung durch die vom Heiligen Geist vermittelte Gnade zuteil. ~ 10 III | KAPITEL III ~DER HEILIGE GEIST: HERR UND SPENDER DES LEBENS~ 11 III,15 | Der Geist Gottes in der Schöpfungs- 12 III,15 | daraus, daß der Heilige Geist zutiefst mit dem Mysterium 13 III,15 | Erlöser und dem Heiligen Geist die Wahrheit über Christus 14 III,15 | Tradition wurde der Heilige Geist stets mit dem Leben und 15 III,15 | bezeichnet den Heiligen Geist als den, der »Herr ist und 16 III,15 | der Genesis den Heiligen Geist in jenem starken Wind erkennen, 17 III,15 | Geschichte einleitet, ist der Geist gewissermaßen eine in ihr 18 III,15 | heißt: erfüllt vom Heiligen Geist: » Der Geist des Herrn erfüllt 19 III,15 | vom Heiligen Geist: » Der Geist des Herrn erfüllt den Erdkreis« ( 20 III,15 | der Schöpfung gegenwärtige Geist bewirkt Ordnung, Harmonie 21 III,15 | Herzen durch den Heiligen Geist, der uns gegeben ist« (vgl. 22 III,15 | bezeugt. Durch die in Herz und Geist des einzelnen Menschen erwirkte 23 III,15 | und Erneuerung berührt der Geist auch die menschlichen Gesellschaften 24 III,15 | und Kulturen . (53) »Der Geist steht ebenso am Ursprung 25 III,15 | Konflikten führen. Der Heilige Geist hingegen unterstützt das 26 III,15 | sieht die Synode daher den Geist Gottes als ersten Förderer 27 III,16 | Der Heilige Geist und die Inkarnation des 28 III,16 | Beginn der Schöpfung vom Geist eingeleitete Plan wird im 29 III,16 | Schöpfung von demselben Geist verwirklicht, bis der Herr 30 III,16 | das größte vom Heiligen Geist in der Schöpfungs- und Heilsgeschichte 31 III,16 | Erlöser, er füllt vom Heiligen Geist, der bei der Taufe auf ihn 32 III,16 | seinen Jüngern den Heiligen Geist. Er hatte ihnen verheißen, 33 III,16 | seiner Rückkehr zum Vater den Geist über die Kirche auszugießen ( 34 III,16 | Sendung Jesu handelt. Die vom Geist ausgesäten »Samen des Wortes« 35 III,16 | missio Geschriebene: »Er [der Geist] ist nicht eine Alternative 36 III,16 | angenommen wird. Was immer der Geist im Herzen der Menschen und 37 III,17 | Der Heilige Geist und der Leib Christi~17. 38 III,17 | Christi~17. Der Heilige Geist bewahrt die Bande der Einheit 39 III,17 | 12,4; Eph 4,11–16). Der Geist versammelt alle Menschen 40 III,17 | dem einen Haupt.(63) Der Geist verleiht der Kirche die 41 III,17 | haben »Vater und Sohn diesen Geist der Kirche zu Pfingsten 42 III,17 | werde«.(65) Durch die vom Geist erhaltene Macht, die Erlösung 43 III,17 | und eingeleitet hat. Der Geist erinnert die Kirche daran, 44 III,18 | Der Heilige Geist und die Sendung der Kirche 45 III,18 | Kirche in Asien ~18. Der Geist, der zur Zeit der Patriarchen 46 III,18 | den Menschen vom Heiligen Geist eingeleitet und durch das 47 III,18 | einen Durst, den der Heilige Geist selbst hervorruft und den 48 III,18 | Sie bittet den Heiligen Geist, auch weiterhin die Völker 49 III,18 | Bemühungen. »So bezeugt der Geist selber unserem Geist, daß 50 III,18 | der Geist selber unserem Geist, daß wir Kinder Gottes sind. 51 III,18 | immerfort: »Komm, Heiliger Geist! Erfülle die Herzen deiner 52 IV,20 | einem proselytistischen Geist noch von irgend einer Haltung 53 IV,21 | Glaubens in Asien der Heilige Geist ist (86) . Derselbe Geist, 54 IV,21 | Geist ist (86) . Derselbe Geist, der uns zur ganzen Wahrheit 55 IV,22 | Theologen dazu einladen, im Geist der Einheit mit den Hirten 56 IV,22 | denn dadurch offenbart der Geist Gottes den göttlichen Heilsplan 57 IV,22 | versuchen, die dem asiatischen Geist nahestehenden Elemente der 58 V,24 | Pfingsttag durch den Heiligen Geist in der Welt vergegenwärtigt. » 59 V,24 | durch Christus im Heiligen Geist verbindet (117) . Erstrangiges 60 V,25 | das Evangelium in einem Geist der brüderlichen Liebe und 61 V,25 | Bewegungen mit den Hirten im Geist der Nächstenliebe zum Wohle 62 V,27 | berufen, alles in einem Geist der Gemeinschaft, in guter 63 V,27 | sind, sondern sie müssen im Geist der Wahrheit und Achtung 64 V,29 | durch Christus im Heiligen Geist zu nennen – kann so nur 65 V,30 | wurden. An dritter Stelle den Geist der Unterscheidung, um das, 66 V,31 | dafür einsetzen, um diesen Geist der Begegnung und Zusammenarbeit 67 VI,41 | Echo der Propheten, die vom Geist Gottes erfüllt waren, der » 68 VII,43 | Hirten ~43. Der Heilige Geist ermöglicht der Kirche die 69 VII,43 | hauchte er ihnen den Heiligen Geist ein (vgl. Joh 20,22), der 70 VII,43 | Gottes durch den Heiligen Geist, der ihnen gegeben ist ( 71 VII,43 | sondern als Personen, die in Geist und Herz auf die Tiefen 72 VII,43 | Gottes der Kirche Asiens im Geist der Gemeinschaft und der 73 VII,44 | sich durch einen besonderen Geist für die Missionad gentes‹, › 74 VII,48 | katholischen Identität sein und den Geist katholischer Moralprinzipien 75 Schl,50| erkennen, was der Heilige Geist den Kirchen in Asien sagt ( 76 Schl,51| ist, ~damit der Heilige Geist auch auf uns herabkomme. ~ 77 Schl,51| Evangelisierungsauftrag~diesen Geist eifriger Dienstbereitschaft. ~ 78 Schl,51| gestanden,~als dein Sohn seinen Geist aushauchte; ~stehe uns zur 79 Schl,51| mit den Leidtragenden in Geist und Dienst vereint zu sein. ~


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