Kapitel,  Paragraph, Nummer

  1 Einl,  0,1  |                 Herrn, ist ein Geschenk Gottes des Vaters durch den Geist
  2 Einl,  0,6  |       endgültigen Schau des Angesichtes Gottes zu verwandeln, bevorzugt
  3 Einl,  0,7  |           allein lebt, sondern vom Wort Gottes (vgl. Mt 4,4). Ein solches
  4 Einl,  0,7  |                 als Zeichen des Reiches Gottes heiligen diese Personen
  5 Einl,  0,8  |                beten, geben Zeugnis von Gottes Herrschaft über die Geschichte
  6 Einl,  0,8  |              durch das Hören des Wortes Gottes, durch die Feier des Gottesdienstes,
  7 Einl,  0,8  |          Tätigkeit an der Kontemplation Gottes. Auf diese Weise geben sie
  8 Einl,  0,8  |                 zum Wachstum des Volkes Gottes bei.aher ist der Wunsch
  9 Einl,  0,9  |            apostolischen Dienst am Volk Gottes geweiht haben. So etwa die
 10 Einl,  0,13 |                bedacht, dem ganzen Volk Gottes einige systematische Katechesen
 11   I,  0,14  |             nicht nur einlud, das Reich Gottes im eigenen Leben anzunehmen,
 12   I,  0,14  |                 ihm die Mühe des Planes Gottes zu leben und mit Mut den
 13   I,  0,16  |               den menschgewordenen Sohn Gottes zu zeigen als das eschatologische
 14   I,  0,16  |                Lebensform, die der Sohn Gottes annahm, als er in die Welt
 15   I,  0,16  |      Bewunderung die erhabene Schönheit Gottes, des Vaters, des Sohnes
 16   I,  1,17  |               ad Patrem: die Initiative Gottes~17. Den Personen des geweihten
 17   I,  1,17  |          berufene Person sich der Liebe Gottes an, der sie in seinen ausschlieblichen
 18   I,  1,17  |            dieser unentgeltlichen Liebe Gottes ist dermaben tief und stark,
 19   I,  1,18  |               Ebenbild des unsichtbaren Gottes« (Kol 1,15), Abglanz der
 20   I,  1,22  |                           Für das Reich Gottes geweiht wie Christus ~22.
 21   I,  2,23  |               die absolute Transzendenz Gottes über alle geschaffenen Güter
 22   I,  2,23  |                ihrem Ende von der Liebe Gottes erfabt werden und sich gerufen
 23   I,  2,24  |                 und die Macht der Liebe Gottes in Fülle. Der hl. Augustinus
 24   I,  2,24  |            Kreuz der Überflub der Liebe Gottes ist, die auf diese Welt
 25   I,  2,24  |          Hingabe an den heiligen Willen Gottes, in Treue auch angesichts
 26   I,  2,25  |             sich als lebendiges Zeichen Gottes und als beredte, wenn auch
 27   I,  2,26  |              darauf an, nach dem »Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit«
 28   I,  2,27  |                 sich auf die Verheibung Gottes, die im Wort der Offenbarung
 29   I,  2,27  |                 er die Mönche als Engel Gottes auf Erden betrachtet, die
 30   I,  2,27  |             unablässig, dab der Vorrang Gottes für die menschliche Existenz
 31   I,  2,28  |              den Vorrang der Initiative Gottes . Gleichzeitig stellt sich
 32   I,  3,30  |                allen gewährtes Geschenk Gottes voraus, wie Jesus selber
 33   I,  3,31  |              nach dem Reichtum der Gabe Gottes. Darüber hinaus dienen sie
 34   I,  3,31  |              zeitlichen Dinge das Reich Gottes zu suchen«,ist die allen
 35   I,  3,32  |             haben die Aufgabe, das Volk Gottes zu leiten durch die Lehre
 36   I,  3,32  |               sein werden wie die Engel Gottes (vgl. Mt 22, 30).Tatsächlich
 37   I,  3,32  |                er den Scharen das Reich Gottes verkündigt oder wie er die
 38   I,  3,32  |                 der Ankunft des Reiches Gottes versehen die Personen geweihten
 39   I,  3,33  |               Herzen ausgegossene Liebe Gottes zu antworten (vgl. Röm 5,
 40   I,  3,33  |                widerspiegelt, die durch Gottes Wirken in der Taufe und
 41   I,  4,35  |                 Mensch die Herrlichkeit Gottes erfährt, berührt er auch
 42   I,  4,35  |                anderen Dingen das Reich Gottes zu suchen, ist vor allem
 43   I,  4,35  |                grobe Familie der Kinder Gottes zu machen«.ie Kirche hat
 44   I,  4,38  |                unendlichen Transzendenz Gottes gepflegt werden: »Wir müssen
 45   I,  4,38  |                 Kampf mit dem Geheimnis Gottes dargestellt worden, den
 46   I,  4,39  |                hinsichtlich des Willens Gottes in bezug auf sich selbst
 47  II,  1,41  |                sein werden, »den Willen Gottes zu erfüllen« (vgl. Mk 3,
 48  II,  1,45  |                 Jerusalem, der »Wohnung Gottes unter den Menschen« (Offb
 49  II,  1,46  |                 gelebt und vor dem Volk Gottes klar und deutlich bezeugt
 50  II,  1,46  |              Haltung für das ganze Volk Gottes grobe Bedeutung zu. Ihr
 51  II,  1,51  |           verkünden,die alle als Kinder Gottes anerkennt und zur aufopfernden
 52  II,  1,52  |                 die die Fülle der Gaben Gottes offenkundig machen, werden
 53  II,  1,53  |                 vielgestaltige Weisheit Gottes widerspiegelt.Ich ermutige
 54  II,  1,53  |                Bemühen helfen, den Plan Gottes in den gegenwärtigen Lasten
 55  II,  1,55  |          Umgestaltung der Welt im Sinne Gottes zu leben und zu bezeugen.
 56  II,  1,57  |                 Hingabe ein Zeichen für Gottes Zärtlichkeit gegenüber dem
 57  II,  1,58  |            Erforschung des Geheimnisses Gottes und die Analyse seiner Wirkung
 58  II,  2,59  |               Besitz und die Anschauung Gottes«.Im Lichte dieser kirchlichen
 59  II,  2,62  |              und aufmerksam auf den Ruf Gottes achte, der sich durch die
 60  II,  3,68  |            Tiefen seines Seins zum Wort Gottes bekehrt und zugleich die
 61  II,  3,68  |       Wirklichkeit der Welt die Zeichen Gottes zu suchen. In einer Zeit
 62  II,  3,70  |             jeden Tag von der Gegenwart Gottes und von der Macht des Kreuzes
 63 III         |                SICHTBARWERDEN DER LIEBE GOTTES IN DER WELT~
 64 III,  0,73  |                              Im Dienste Gottes und des Menschen~73. Das
 65 III,  0,73  |          prophetische Aufgabe, sich auf Gottes Plan in bezug auf die Menschen
 66 III,  0,73  |              Zeichen des weisen Wirkens Gottes in der Geschichte hervorgeht.
 67 III,  0,73  |               Ereignissen oft der Anruf Gottes, nach seinem Plan durch
 68 III,  0,73  |               sind, in allem den Willen Gottes zu suchen, getreu aufzunehmen
 69 III,  1,75  |               Jesus die Tiefe der Liebe Gottes zum Menschen offenbar: in
 70 III,  1,75  |                  um weiterhin dem Reich Gottes zu dienen: »Steige hinab,
 71 III,  1,77  |               volle Bezeigung der Liebe Gottes in Christus nicht kennen,
 72 III,  1,79  |             Völker Spuren der Gegenwart Gottes zu suchen und aufzuspüren,
 73 III,  1,80  |                 Zeichen für den Vorrang Gottes und seines Reiches ist,
 74 III,  1,82  |               die gegen so viele Kinder Gottes begangen werden, und sich
 75 III,  1,82  |           Hauses, das ganz dem Lobpreis Gottes gewidmet war.Der hl. Vinzenz
 76 III,  2,84  |                dar, die dem ganzen Volk Gottes vom Geist mitgeteilt wird.
 77 III,  2,84  |             verkündete mutig den Willen Gottes, verteidigte seine Rechte
 78 III,  2,84  |                haben, wenn sie im Namen Gottes zu allen, auch zu den Hirten
 79 III,  2,84  |         Leidenschaft für die Heiligkeit Gottes brennen und, nachdem er
 80 III,  2,84  |              indem er sich zum Sprecher Gottes gegen das Böse und die Sünde
 81 III,  2,84  | leidenschaftliche Suche nach dem Willen Gottes, die grobherzige und unverzichtbare
 82 III,  2,84  |               im Hinblick auf das Reich Gottes zu verwirklichen.~
 83 III,  2,85  |                  in der sich die Spuren Gottes oft zu verlieren scheinen,
 84 III,  2,85  |            Bejahung der Vorrangstellung Gottes und der künftigen Güter
 85 III,  2,88  |                 für die Macht der Liebe Gottes in der Schwachheit des menschlichen
 86 III,  2,88  |                 und so mit der Freiheit Gottes jeden Menschen zu lieben!
 87 III,  2,88  |                 dab die Kraft der Liebe Gottes gerade in den Wechselfällen
 88 III,  2,92  |           bevorzugte Ort, um den Willen Gottes zu erkennen und anzunehmen
 89 III,  2,92  |                Ausdruck der Vaterschaft Gottes und die Ausübung der von
 90 III,  2,92  |            verheiben hat, »die das Wort Gottes hören und es befolgen« (
 91 III,  2,94  |                   Im Hören auf das Wort Gottes~94. Das Wort Gottes ist
 92 III,  2,94  |                Wort Gottes~94. Das Wort Gottes ist die erste Quelle jeder
 93 III,  2,94  |                 Teilen der aus dem Wort Gottes geschöpften Reichtümer,
 94 III,  2,94  |               der Meditation des Wortes Gottes, und besonders der Geheimnisse
 95 III,  2,94  |            häufigen Umgang mit dem Wort Gottes haben sie die notwendige
 96 III,  2,94  |         erkennen können, »was der Wille Gottes ist: was ihm gefällt, was
 97 III,  2,95  |                  das das pilgernde Volk Gottes nährt und schützt. Die Eucharistie
 98 III,  2,95  |               häufig der Barmherzigkeit Gottes begegnen, reinigen und erneuern
 99 III,  3,98  |                 Verkündigung des Wortes Gottes Methoden zu finden, die
100 III,  3,98  |        Entsprechen gegenüber dem Willen Gottes erneuern können, der allen
101 III,  3,99  |              helfen, sie gemäb dem Plan Gottes zu bewerten, aber auch sich
102 III,  4,101 |                10,42), an die Verehrung Gottes und an die Fürbitte um das
103 Schl,  0,104|            ganze Haus erfüllt. Das Haus Gottes, die Kirche, ist durch das
104 Schl,  0,104|           worden zu sein.»Wenn ein Kind Gottes die göttliche Liebe kennenlernte
105 Schl,  0,105|              die das väterliche Antlitz Gottes und das mütterliche Antlitz
106 Schl,  0,105|              widmen, sich von der Gnade Gottes verwandeln lassen und dem
107 Schl,  0,106|            suchen. Bewundert alle Werke Gottes in der Welt, aber wisset
108 Schl,  0,107|               schenken, damit die Liebe Gottes in der Welt wachsen möge.
109 Schl,  0,108|                 der Gnade und der Liebe Gottes getragenen Selbstbeherrschung
110 Schl,  0,108|           segensreichen Macht der Liebe Gottes? Braucht sie nicht auch
111 Schl,  0,109|   ausschlieblicher Hingabe an die Liebe Gottes und der Brüder eingeschlagen