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Ioannes Paulus PP. II
Vita Consecrata

IntraText - Konkordanzen

gemeinschaft

    Kapitel,  Paragraph, Nummer
1 Einl, 0,2 | Einrichtungen für die kirchliche Gemeinschaft darstellt. Gemeinsam danken 2 Einl, 0,2 | nach einer immer volleren Gemeinschaft unter den Christen nährt, » 3 Einl, 0,4 | Wirklichkeit der kirchlichen Gemeinschaft hervorgehoben wurde, in 4 Einl, 0,4 | deutlicher herauszustellen.Die Gemeinschaft in der Kirche bedeutet ja 5 Einl, 0,6 | wie sie in der heiligen Gemeinschaft des Klosters oder in der 6 Einl, 0,6 | ausdrucksvolles Zeichen von Gemeinschaft, ein einladender Aufenthaltsort 7 Einl, 0,7 | bleiben. Allein oder in Gemeinschaft stellen sie ein besonderes 8 Einl, 0,7 | zugleich an die kirchliche Gemeinschaft, niemals die höchste Berufung 9 Einl, 0,8 | geben sie der kirchlichen Gemeinschaft ein einzigartiges Zeugnis 10 Einl, 0,10 | Ansporn zu apostolischer Gemeinschaft und Grobherzigkeit unter 11 Einl, 0,12 | Ideal der apostolischen Gemeinschaft, die Gründungscharismen 12 Einl, 0,13 | Dimension der Weihe, der Gemeinschaft und der Sendung zu gelangen, 13 I, 0,14 | trinitarischen Lebens und der Gemeinschaft der Heiligen umhüllt, gleichsam 14 I, 0,15 | und zur Prophetie für die Gemeinschaft der Brüder und Schwestern 15 I, 2,28 | den Fortschritt der ganzen Gemeinschaft«.aria ist in der Tat das 16 I, 3,30 | Selbsthingabe verbinden in Gemeinschaft mit Christus, der sich für 17 I, 3,31 | Kirche in einer organischen Gemeinschaft begründet.ie Berufungen 18 I, 3,32 | Bereich der kirchlichen Gemeinschaft von den Mitgliedern des 19 I, 3,32 | Dienste der kirchlichen Gemeinschaft, die eine organische, hierarchisch 20 I, 3,32 | hierarchisch geordnete Gemeinschaft ist.as die Bedeutung der 21 I, 3,32 | Dienst an der kirchlichen Gemeinschaft, entsprechend dem ihrer 22 I, 4,36 | geistlichen Weg wie im Leben der Gemeinschaft und bei der apostolischen 23 II | GEWEIHTE LEBEN ALS ZEICHEN ~DER GEMEINSCHAFT IN DER KIRCHE~ 24 II, 1,41 | versammelte, um Gott zu loben und Gemeinschaft konkret zu erfahren (vgl. 25 II, 1,41 | Wesen nach Geheimnis der Gemeinschaft, »das von der Einheit des 26 II, 1,41 | Personen eigenen Gaben der Gemeinschaft in die Geschichte einbringt. 27 II, 1,41 | denen die geschwisterliche Gemeinschaft zum Ausdruck gebracht wird. 28 II, 1,41 | Teilnahme an der trinitarischen Gemeinschaft die menschlichen Beziehungen 29 II, 1,41 | Schönheit der geschwisterlichen Gemeinschaft als auch die Wege, die konkret 30 II, 1,42 | Zeichen der kirchlichen Gemeinschaft. Es wird mit besonderer 31 II, 1,42 | gepflegt, wo das Leben in Gemeinschaft besondere Bedeutung erlangt. 32 II, 1,42 | Dimension der geschwisterlichen Gemeinschaft ist weder den Säkularinstituten 33 II, 1,42 | keineswegs der kirchlichen Gemeinschaft, sondern dienen ihr mit 34 II, 1,42 | besondere Verbindung der Gemeinschaft mit der Teil- und der Universalkirche. 35 II, 1,42 | dab die geschwisterliche Gemeinschaft, noch eher als Weg für eine 36 II, 1,42 | gegenseitigen Liebe aller, die die Gemeinschaft bilden, einer Liebe, die 37 II, 1,42 | ist es, der die Seele zur Gemeinschaft mit dem Vater und dem Sohn 38 II, 1,42 | führt (vgl. 1 Joh 1,3), zur Gemeinschaft, in der die Quelle des geschwisterlichen 39 II, 1,43 | erster Verantwortlicher der Gemeinschaft, nämlich auf die Leitung 40 II, 1,43 | um die geschwisterliche Gemeinschaft zu festigen und nicht den 41 II, 1,44 | Sie haben zweifellos der Gemeinschaft viel an Weisheit und Erfahrung 42 II, 1,45 | Abbild der apostolischen Gemeinschaft~45. Das geschwisterliche 43 II, 1,45 | verleihen, damit sich jede Gemeinschaft als leuchtendes Zeichen 44 II, 1,45 | einzelnen den Vorsatz zur Gemeinschaft stärkt. In derartigen Gemeinschaften 45 II, 1,46 | Lehre von der Kirche als Gemeinschaft anvertraut. Von den Personen 46 II, 1,46 | jenesgöttlichen Planes für Gemeinschaft', der die Geschichte der 47 II, 1,46 | soll«,wirklich Experten der Gemeinschaft zu sein und deren Spiritualität 48 II, 1,46 | Der Sinn der kirchlichen Gemeinschaft, die sich zu einer Spiritualität 49 II, 1,46 | einer Spiritualität der Gemeinschaft entwickelt, fördert eine 50 II, 1,46 | stellen die volle kirchliche Gemeinschaft dar, die Heilige sowie Stifter 51 II, 1,47 | Sauerteig missionarischer Gemeinschaft in der Universalkirche zu 52 II, 1,47 | strebt das besondere Band der Gemeinschaft, das die verschiedenen Formen 53 II, 1,47 | über Jahrhunderte hin die Gemeinschaft mit den Nachfolgern des 54 II, 1,47 | der Universalität und der Gemeinschaft hervor, das den Instituten 55 II, 1,48 | Konzils über die Kirche als Gemeinschaft und Geheimnis und über die 56 II, 1,49 | und geordnete kirchliche Gemeinschaft~49. Der Bischof ist Vater 57 II, 1,49 | beizustehen und zu helfen, sich in Gemeinschaft mit der Kirche den spirituellen 58 II, 1,49 | Pfarrgemeinden in voller Gemeinschaft mit dem Bischof tätig sind. 59 II, 1,49 | Leben an eine organische Gemeinschaft gestellten Erfordernissen 60 II, 1,49 | gegliederten — organischen Gemeinschaft des ganzen Gottesvolkes 61 II, 1,50 | Beiträge zur Lehre über die Gemeinschaft gegeben hat, sondern auch 62 II, 1,50 | geistliche Erfahrung von Gemeinschaft und Zusammenarbeit sich 63 II, 1,50 | und die Spiritualität der Gemeinschaft in allen wachsen möge. ~ 64 II, 1,51 | an, die Spiritualität der Gemeinschaft vor allem innerhalb der 65 II, 1,51 | allem innerhalb der eigenen Gemeinschaft und dann in der kirchlichen 66 II, 1,51 | dann in der kirchlichen Gemeinschaft und über deren Grenzen hinaus 67 II, 1,51 | möglich ist, und für eine Gemeinschaft, die die Unterschiede in 68 II, 1,51 | dem Gebet, der Quelle der Gemeinschaft schöpfende Liebe zur Logik 69 II, 1,51 | Aufgabe, den Sinn für die Gemeinschaft unter den Völkern, Rassen 70 II, 1,52 | Gemeinschaft unter den verschiedenen 71 II, 1,53 | beachtlichen Beitrag zur Gemeinschaft können die Konferenzen der 72 II, 1,53 | bringen die Institute die Gemeinschaft unter ihnen zum Ausdruck 73 II, 1,53 | Vor diesem Horizont der Gemeinschaft, der offen ist für die Herausforderungen 74 II, 1,53 | auf, als Bekundung ihrer Gemeinschaft mit dem Heiligen Stuhl auch 75 II, 1,53 | nur für das Wachsen der Gemeinschaft zwischen den Instituten 76 II, 1,54 | Gemeinschaft und Zusammenarbeit mit den 77 II, 1,54 | Lehre von der Kirche als Gemeinschaft gehörte in diesen Jahren 78 II, 1,55 | 55. Diese neuen Wege von Gemeinschaft und Zusammenarbeit verdienen 79 II, 1,56 | einen lebendigen Sinn für Gemeinschaft und Kirche bei ihren Projekten 80 II, 2,59 | Hochachtung, die die christliche Gemeinschaft dieser Lebensform entgegenbringt, 81 II, 2,59 | der Ort der geistlichen Gemeinschaft mit Gott und mit den Brüdern 82 II, 2,59 | Ziel, auf das die ganze Gemeinschaft der Kirche zugeht, die » 83 II, 2,62 | der Eingliederung in die Gemeinschaft; er beurteile mit Weisheit 84 II, 2,62 | fördern, der Ursprung der Gemeinschaft und ewiger Erneuerung des 85 III, 0,72 | geschwisterlichen Leben in Gemeinschaft für die Sendung. Das Ordensleben 86 III, 0,73 | Konstitutionen die volle Gemeinschaft mit der Kirche.uf diese 87 III, 0,74 | Spiritualität ~74. Alles mub in Gemeinschaft und im Dialog mit den anderen 88 III, 0,74 | verschiedenen Charismen tätige Gemeinschaft nicht unterlassen, auber 89 III, 0,74 | ausgerichteten kirchlichen Gemeinschaft zustreben.Die in der einen 90 III, 0,74 | Beispiel gegeben, wie man die Gemeinschaft mit dem Vater mit einem 91 III, 1,79 | Authentizität und kirchliche Gemeinschaft.Gestützt auf das Charisma 92 III, 1,81 | zum Gründungscharisma, die Gemeinschaft mit all jenen in der Kirche, 93 III, 1,83 | Aufopferung des eigenen Leidens in Gemeinschaft mit dem zum Heil aller gekreuzigten 94 III, 2,84 | unverzichtbare kirchliche Gemeinschaft, die Übung der geistlichen 95 III, 2,85 | aufleuchten, der sie »in Gemeinschaft und Dienstleistung eint, 96 III, 2,92 | auch für die Dimension der Gemeinschaft, die zu seinen Wesensmerkmalen 97 III, 2,92 | der Unterscheidung und der Gemeinschaft empfangenen Autorität.as 98 III, 2,93 | geweihten Lebens in voller Gemeinschaft der Liebe und des Dienstes 99 III, 2,94 | Bar 3,28), um sie in seine Gemeinschaft einzuladen«.us der Meditation 100 III, 2,95 | In Gemeinschaft mit Christus~95. Wesentliche 101 III, 2,95 | eine wirksame Förderung der Gemeinschaft mit dem Herrn ist zweifellos 102 III, 2,95 | mit ihm eine immer tiefere Gemeinschaft herzustellen durch die tägliche 103 III, 2,95 | gemeinschaftlich oder persönlich, in Gemeinschaft mit dem Gebet der Kirche 104 III, 2,95 | gemäb täglich die geistliche Gemeinschaft mit der Jungfrau Maria zu 105 III, 3,96 | Erziehungsgemeinschaft Erfahrung von Gemeinschaft und zum Ort der Gnade, wo 106 III, 4,100 | wie in der anglikanischen Gemeinschaft und in den aus der Reformation 107 Schl, 0,105| Die gesamte christliche Gemeinschaft — Seelsorger, Laien und


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