Kapitel, Paragraph
1 Einl,1| Berufung und Sendung in Kirche und Welt zwanzig Jahre nach
2 Einl,2| unseren Tagen ist in der Kirche durch die erneute Herabkunft
3 Einl,2| ihm eine Sendung für die Kirche und für die Welt.~Gregor
4 Einl,2| Erfahrungen der gesamten Kirche. Durch die vorausgegangenen
5 Einl,2| und Sendung der Laien in Kirche und Welt befaßt.~Bei dieser
6 Einl,2| Überzeugung, daß der Geist die Kirche weiterhin erneuert, indem
7 Einl,2| der Frauen am Leben der Kirche und an den Entwicklungen
8 Einl,2| und Aufgabe der Frau in Kirche und Gesellschaft.~Am Schluß
9 Einl,2| vor, zu gegebener Zeit der Kirche ein Abschlußdokument über
10 Einl,2| Sendung und communio der Kirche wecken und lebendig erhalten.~
11 Einl,3| Jahrtausend an der Sendung der Kirche teilzunehmen: lebendig,
12 Einl,3| gleichgeschaltet, lebendiges Glied der Kirche und aktives Subjekt ihrer
13 Einl,7| seinen Weinberg sendet. Die Kirche: wir alle, Hirten und Gläubige,
14 Einl,7| worden sind, betreffen die Kirche auf entscheidende Weise,
15 Einl,7| Erfüllung ihrer Sendung.~Die Kirche weiß, daß alles Bemühen
16 Einl,7| Antwort finden wird.~Die Kirche weiß sich von ihm gesandt
17 Einl,7| Freude bringt, und die die Kirche jeden Tag allen Menschen
18 Einl,7| Beitrag zu: Durch sie wird die Kirche Christi in den verschiedensten
19 1 | der Laien im Geheimnis der Kirche~
20 1,8 | Bilder, die das Geheimnis der Kirche erhellen, dar und bietet
21 1,8 | nämlich, die wir durch die Kirche in ihm bleiben, und ohne
22 1,8 | Joh 15, 1-5)«.(12) Die Kirche selbst ist also der Weinberg
23 1,8 | Würde nur vom Geheimnis der Kirche her, das Geheimnis der communio
24 1,8 | Berufung und ihre Sendung in Kirche und Welt definiert werden.~
25 1,9 | der Erfahrungen, die die Kirche selbst unter der Führung
26 1,9 | Zugehörigkeit der Laien zur Kirche und ihrer vollen Teilnahme
27 1,9 | Weihestandes und des in der Kirche anerkannten Ordensstandes,
28 1,9 | christlichen Volkes in der Kirche und in der Welt ausüben«.(
29 1,9 | äußersten Front des Lebens der Kirche; die Kirche ist für sie
30 1,9 | des Lebens der Kirche; die Kirche ist für sie das Lebensprinzip
31 1,9 | gewinnen, daß sie nicht nur zur Kirche gehören, sondern die Kirche
32 1,9 | Kirche gehören, sondern die Kirche sind, das heißt, die Gemeinschaft
33 1,9 | geeinten Bischöfe. Sie sind die Kirche ...«.(16)~Nach dem biblischen
34 1,9 | alle anderen Glieder der Kirche Reben, die in Christus,
35 1,9 | Christen im Geheimnis der Kirche, der seine eigentlichste »
36 1,10 | mit Christus und mit der Kirche, seinem Leib, sie salbt
37 1,12 | und Glieder des Leibes der Kirche«, wie das Konzil von Florenz
38 1,14 | lebendigen Tradition der Kirche nie vergessen, wie es zum
39 1,14 | Lehrers und Königs sich in der Kirche fortsetzt, wieder in Erinnerung
40 1,14 | übernatürlichen Glaubenssinnes der Kirche, der »im Glauben nicht irren«
41 1,14 | bilden, geschenkt: Es ist die Kirche, sein Leib und seine Braut,
42 1,14 | bereichert. Als Glieder der Kirche nehmen die einzelnen teil
43 1,15 | mitverantwortlich für die Sendung der Kirche.~Die gemeinsame Taufwürde
44 1,15 | den Ort des Laien in der Kirche voll, sachgerecht und spezifisch
45 1,15 | und des Geheimnisses der Kirche tiefer erörtert werden.~
46 1,15 | gesagt hat, »eignet der Kirche eine welthafte Dimension
47 1,15 | dieser Welt ist, lebt die Kirche in dieser Welt (vgl. Joh
48 1,15 | umfaßt.(31)~Alle Glieder der Kirche nehmen auf verschiedene
49 1,15 | Der Ort der Laien in der Kirche muß grundsätzlich von dieser
50 1,16 | alle Söhne und Töchter der Kirche ist. Er ist nicht lediglich
51 1,16 | sich aus dem Geheimnis der Kirche ergibt: Die Kirche ist der
52 1,16 | Geheimnis der Kirche ergibt: Die Kirche ist der erwählte Weinstock,
53 1,16 | derselbe Geist, der in der Kirche gegenwärtig und wirksam
54 1,16 | Notwendigkeit hingewiesen: »Weil die Kirche in Christus Geheimnis ist,
55 1,16 | Situationen der Geschichte der Kirche standen am Ursprung der
56 1,16 | empfangen und teilen alle in der Kirche die universelle Berufung
57 1,16 | die anderen Glieder der Kirche voll und ganz dazu berufen: »
58 1,16 | sakramentalen Leben der Kirche, im persönlichen Gebet,
59 1,17 | Verantwortung, die den Laien in der Kirche und in der Welt anvertraut
60 1,17 | am Heiligkeitsleben der Kirche fließt, stellt den ersten
61 1,17 | grundlegenden Beitrag zum Aufbau der Kirche als »Gemeinschaft der Heiligen«
62 1,17 | Erfüllung der Heilssendung der Kirche. Die geheime Quelle und
63 1,17 | missionarischen Kraft der Kirche ist ihre Heiligkeit. Nur
64 1,17 | ihn wiederliebt, wird die Kirche im Geist zur fruchtbaren
65 1,17 | den Ort der Laien in der Kirche definieren wollten, kommt
66 1,17 | Gleichheit aller Glieder der Kirche ist, gewährleistet und fördert
67 2 | Leben in der communio der Kirche~
68 2,18 | Das Geheimnis der Kirche als communio~18. Hören wir
69 2,18 | eigentliche Geheimnis der Kirche, wie das II. Vatikanische
70 2,18 | So erscheint die ganze Kirche als »das von der Einheit
71 2,18 | An dieses Geheimnis der Kirche als communio werden wir
72 2,18 | und Verantwortung in der Kirche und in der Welt zuwenden.
73 2,18 | im lebendigen Kontext der Kirche als communio in der rechten
74 2,19 | von sich selbst, die die Kirche im II. Vatikanischen Konzil
75 2,19 | ist, nimmt in der alten Kirche und in den östlichen Kirchen
76 2,19 | um das Verständnis der Kirche als communio zu fördern
77 2,19 | Zugang zur communio der Kirche und ihr Fundament. Die Eucharistie
78 2,19 | im Leib Christi, der die Kirche ist, auf (1 Kor 10, 16 f)«.(
79 2,19 | zu den Gläubigen: »Die Kirche ist eine communio. Was bedeutet
80 2,19 | unter den Christen in der Kirche«.(54)~Die biblischen Bilder,
81 2,19 | Betrachtung des Geheimnisses der Kirche einführen wollte, werfen
82 2,19 | Licht auf die Realität der Kirche als communio in ihren unzertrennbaren
83 2,19 | stellt uns das Bild der Kirche als Volk Gottes erneut dar: »
84 2,19 | wenn sie schreibt: »Die Kirche ist ja in Christus gleichsam
85 2,19 | Menschheit«.(58)~Die Realität der Kirche als communio ist wesentlicher
86 2,19 | Darum kann die communio der Kirche nicht verstanden werden,
87 2,19 | Gegebenheit betrachtet. Die Kirche als communio ist das »neue«
88 2,19 | Quelle der communio der Kirche und in der Kirche.~
89 2,19 | communio der Kirche und in der Kirche.~
90 2,20 | stellt die communio der Kirche sich als »organische communio«
91 2,20 | Dienste zum Nutzen in der Kirche austeilt (vgl. 1 Kor 12,
92 2,20 | Verschiedenheit und der Einheit der Kirche und in der Kirche ist immer
93 2,20 | Einheit der Kirche und in der Kirche ist immer derselbe Geist.
94 2,20 | Organizität« der communio der Kirche auch unter dem Gesichtspunkt
95 2,20 | Der Geist wohnt in der Kirche und in den Herzen der Gläubigen
96 2,20 | 15-16. 26). Er führt die Kirche in alle Wahrheit ein (vgl.
97 2,20 | Evangeliums läßt er die Kirche allezeit sich verjüngen,
98 2,20 | 62)~Die communio der Kirche ist also eine Gabe, eine
99 2,20 | Leben und an der Sendung der Kirche, in deren Dienst sie ihre
100 2,21 | Gaben des Geistes an die Kirche ~21. Das II. Vatikanische
101 2,21 | in der Welt dar.(64) Die Kirche wird vom Geist geleitet
102 2,21 | ihrer Teilhabe am Leben der Kirche als communio betrachten.~
103 2,21 | sind alle Ämter, die in der Kirche gegenwärtig und wirksam
104 2,21 | er: »So hat Gott in der Kirche die einen als Apostel eingesetzt,
105 2,21 | und die Aufgaben in der Kirche vielfältig und verschiedenartig.~
106 2,22 | abgeleiteten Ämter~22. In der Kirche begegnen uns zunächst die
107 2,22 | heilige Vollmacht, um der Kirche zu dienen, indem sie »in
108 2,22 | große Gnade für die gesamte Kirche. Sie realisieren und machen
109 2,22 | und um die communio der Kirche vor allem im Bereich der
110 2,23 | 23. Die Heilssendung der Kirche in der Welt wird nicht nur
111 2,23 | Ehe.~Wenn es zum Wohl der Kirche nützlich oder notwendig
112 2,23 | schreibt: »Wo es ein Bedarf der Kirche nahelegt, weil für diese
113 2,23 | Funktionen der Getauften in der Kirche geboten. Die Väter haben
114 2,23 | Einheit der einen Sendung der Kirche, an der alle Getauften teilnehmen,
115 2,23 | Aufgaben und Funktionen in der Kirche, die in den Sakramenten
116 2,23 | Vergangenheit der Lateinischen Kirche nur als geistige Etappen
117 2,24 | Heilige Geist vertraut der Kirche als communio die verschiedenen
118 2,24 | Lauf der Geschichte der Kirche verschiedene Formen annehmen.
119 2,24 | unmittelbar oder mittelbar der Kirche Nutzen bringen, weil sie
120 2,24 | das Wachstum der gesamten Kirche verwenden, so wie das Konzil
121 2,24 | aber auch von der gesamten Kirche in Dankbarkeit angenommen
122 2,24 | Rückbindung an die Hirten der Kirche und von der Unterordnung
123 2,24 | steht bei jenen, die in der Kirche die Leitung haben und denen
124 2,25 | Teilhabe der Laien am Leben der Kirche~25. Die Laien nehmen nicht
125 2,25 | andere Weisen am Leben der Kirche teil.~Diese Teilhabe kommt
126 2,25 | katholische und apostolische Kirche wahrhaft wirkt und gegen
127 2,25 | rechte Weise am Leben der Kirche teilzunehmen, müssen die
128 2,25 | und einzige katholische Kirche«.(85)~Das Konzil fordert
129 2,26 | findet die communio der Kirche ihren unmittelbaren und
130 2,26 | örtlichen Realisierung der Kirche dar; in einem gewissen Sinn
131 2,26 | gewissen Sinn ist sie die Kirche, die inmitten der Häuser
132 2,26 | heißt, das »Geheimnis« der Kirche, das in ihr wirksam und
133 2,26 | communio mit der gesamten Kirche findet. Diese Befähigung
134 2,26 | darstellt.~Die Aufgabe der Kirche in unseren Tagen ist mit
135 2,26 | Präsenz und Wirksamkeit der Kirche sind notwendig, um das Wort
136 2,27 | Innerhalb der Gemeinschaften der Kirche« - so heißt es im Dekret
137 2,27 | entsprechend, für das Wachstum der Kirche notwendig.~Die Laien müssen
138 2,27 | und fügt es dem Ganzen der Kirche ein. Die Laien mögen sich
139 2,27 | in die Gemeinschaft der Kirche einzubringen, um sie dann
140 2,27 | einer wahren communio der Kirche innerhalb ihrer Pfarreien
141 2,27 | investieren.~Wenn die Pfarrei Kirche mitten unter den Häusern
142 2,28 | der Teilhabe am Leben der Kirche ~28. Mit den Priestern und
143 2,28 | Leib Christi.~»Glied« der Kirche sein bedeutet keine Abschwächung
144 2,28 | des Reichtums der gesamten Kirche sind. In diesem Sinn ruft
145 2,28 | Wachstums der communio der Kirche. Zugleich nimmt er den gemeinsamen
146 2,28 | gemeinsamen Reichtum der gesamten Kirche auf, um ihn sich zu eigen
147 2,28 | aller. »In der heiligen Kirche ist jeder Stütze der anderen,
148 2,28 | sein, daß er »Glied der Kirche« ist, dem eine originelle,
149 2,29 | Teilhabe~29. Die communio der Kirche, die schon im Tun der Einzelperson
150 2,29 | Leben und an der Sendung der Kirche teilnehmen.~In der letzten
151 2,29 | Gaben, die der Geist in der Kirche lebendig erhält, und derart
152 2,29 | Teilhabe an der Sendung der Kirche, das Evangelium Christi
153 2,29 | Gemeinschaft und der Einheit der Kirche in Christus« sieht.(106)~
154 2,29 | Vereinsrecht der Laien in der Kirche anerkannt werden. Diese
155 2,29 | communio und an der Sendung der Kirche mitzuwirken, erwächst. Das
156 2,29 | nur in der communio der Kirche ausgeübt werden soll. Das
157 2,29 | und mit der Sendung der Kirche gegeben.~
158 2,30 | communio und der Sendung der Kirche und darum nicht im Gegensatz
159 2,30 | Werkzeug der Heiligkeit in der Kirche zu sein, indem sie »eine
160 2,30 | Wahrheit über Christus, die Kirche und den Menschen im Gehorsam
161 2,30 | Formen des Apostolates in der Kirche«.(114)~Die Gemeinschaft
162 2,30 | Die Gemeinschaft mit der Kirche erfordert die Anerkennung
163 2,30 | apostolischen Zielsetzung der Kirche, an der sie teilhaben, nämlich »
164 2,30 | Licht der Soziallehre der Kirche in den Dienst des Menschen
165 2,30 | Programme und Initiativen der Kirche auf Ortsebene, auf nationaler
166 2,31 | dürfen die Hirten in der Kirche zum Wohl der Kirche, wie
167 2,31 | der Kirche zum Wohl der Kirche, wie auch zum Wohl der Zusammenschlüsse
168 2,31 | communio und in die Sendung der Kirche begleitet werden.~Es ist
169 2,31 | große Gabe der communio der Kirche zu danken, die in der Zeit
170 2,31 | Leben in der communio der Kirche der Welt zum Zeichen, zur
171 3 | Mitverantwortung der Laien für die Kirche in ihrer Sendung~
172 3,32 | derselbe Geist, der die Kirche sammelt und eint und der
173 3,32 | 1, 8) zu verkünden. Die Kirche weiß, daß die communio,
174 3,32 | ausgegossen hat. Die Sendung der Kirche erwächst aus ihrem von Christus
175 3,32 | auf das die Sendung der Kirche hingeordnet ist: »Was wir
176 3,32 | Im Rahmen der Sendung der Kirche vertraut der Herr den Laien
177 3,32 | Laien zum Wohl der ganzen Kirche beitragen. Sie wissen ja,
178 3,32 | die ganze Heilsmission der Kirche an der Welt auf sich zu
179 3,33 | 33. Weil sie Glieder der Kirche sind, haben die Laien die
180 3,33 | Anteil am Leben und Tun der Kirche... Durch tätige Teilnahme
181 3,33 | abseits stehen, führen sie der Kirche zu. Angestrengt arbeiten
182 3,33 | wirksamer«.(122)~Die Sendung der Kirche kristallisiert und entfaltet
183 3,33 | eigentliche Berufung der Kirche, ihre tiefste Identität«.(
184 3,33 | Evangelisierung baut die Kirche sich auf und festigt sie
185 3,33 | auch in vielen Teilen der Kirche verlangen heute allerdings
186 3,34 | ganz in diese Aufgabe der Kirche einbezogen. Ihnen kommt
187 3,34 | erschütternde Verkündigung ist die Kirche dem Menschen schuldig. Das
188 3,35 | in die ganze Welt~35. Die Kirche erkennt und erlebt die augenblickliche
189 3,35 | Aufgabe hat Jesus seiner Kirche anvertraut, und gibt er
190 3,35 | Liebe zu Christus und zur Kirche. Wahre missionarische Präsenz
191 3,35 | aufhalten, in denen die Kirche noch keine Wurzeln gefaßt
192 3,35 | stellt sich heute in der Kirche aber in einer solch großen
193 3,35 | Mitverantwortung aller Glieder der Kirche, der einzelnen und der Gemeinschaften
194 3,35 | wohl bewußt sein«.(126)~Die Kirche muß heute auf dem Gebiet
195 3,35 | Synodenväter bemerkten dazu: »Die Kirche lebt heute überall inmitten
196 3,35 | Zeichen des Herrn und seiner Kirche sein, so wie es der Lebenssituation
197 3,36 | und verkündet, wird die Kirche evangelisierte und evangelisierende
198 3,36 | dienen. Das letzte Ziel der Kirche ist mit Sicherheit das Reich
199 3,36 | Heiles für die Menschen: Die Kirche lebt und geht mit ihnen
200 3,36 | Menschheitsgeschichte.~Die Kirche hat den Auftrag, der Welt
201 3,36 | missionarischen Sendung ist die Kirche dazu berufen, dem Menschen
202 3,36 | der erste Weg, den die Kirche bei der Erfüllung ihres
203 3,36 | und grundlegende Weg der Kirche, ein Weg, der von Christus
204 3,36 | Heilsabsicht vermittelt die Kirche nicht nur den Menschen das
205 3,36 | Bedeutung. So glaubt die Kirche, durch ihre einzelnen Glieder
206 3,36 | können«.(134)~Die ganze Kirche ist für diesen Dienst an
207 3,37 | Menschheitsfamilie, zu dem die Kirche und in ihr die Laien berufen
208 3,38 | zugefügt werden, hat die Kirche nie resigniert. Jeder Mensch
209 3,38 | oder kranken, erlebt die Kirche heute ein besonders entscheidendes
210 3,38 | beherrschend wird. »Aber die Kirche ist fest überzeugt, daß
211 3,38 | Welt verdunkeln, steht die Kirche auf der Seite des Lebens;
212 3,38 | kommt es zu, das »Ja« der Kirche zum menschlichen Leben konkret
213 3,38 | mit Hilfe der gesamten Kirche - sich dafür verantwortlich
214 3,39 | Fruchtbarkeit für den Aufbau der Kirche darstellt. Der mystische
215 3,39 | wurde«.(142)~Die gesamte Kirche ist dankbar für dieses Beispiel
216 3,39 | wesentlichen Eigenschaft der Kirche: Die Kirche Gottes wird
217 3,39 | Eigenschaft der Kirche: Die Kirche Gottes wird aus der Gnade
218 3,40 | Geheimnis Christi und der Kirche aufgeschlossen (vgl. Eph
219 3,40 | der Gesellschaft und der Kirche her Rechnung getragen werden.~
220 3,40 | unvergleichliche soziale Bedeutung. Die Kirche ist zutiefst davon überzeugt.
221 3,41 | angeboten wird.~Die gesamte Kirche ist als solche zum Dienst
222 3,41 | Wie darum die heilige Kirche schon in ihrer Frühzeit
223 3,41 | Nöte, stehen deshalb in der Kirche besonders in Ehren«.(148)~
224 3,41 | Geist für den Aufbau der Kirche (vgl. 1 Kor 13, 13) und
225 3,42 | seine volle Bedeutung: »Die Kirche ihrerseits zollt der Arbeit
226 3,42 | politischen Gemeinschaft und der Kirche richtig sieht, so daß zwischen
227 3,42 | dem, was sie im Namen der Kirche zusammen mit ihren Hirten
228 3,42 | unterschieden wird.~Die Kirche, die in keiner Weise hinsichtlich
229 3,42 | lebendigen Teilhabe am Leben der Kirche getragen und durch ihre
230 3,43 | die die Soziallehre der Kirche eine Antwort zu geben versucht,
231 3,43 | Eckpfeilern der Soziallehre der Kirche zählt das Prinzip der allgemeinen
232 3,44 | zu antworten, weiß die Kirche um die dringende pastorale
233 3,44 | Verantwortung der gesamten Kirche und somit der spezifischen
234 3,44 | eigenen Aufgabe treibt die Kirche die menschliche und mitmenschliche
235 3,44 | gerufen zu werden: »Die Kirche evangelisiert, wenn sie
236 3,44 | umgewandelt werden sollen: Für die Kirche geht es nicht nur darum,
237 3,44 | Grenzgebiet der Sendung der Kirche. Die berufliche Verantwortung
238 4,45 | Formen einer Präsenz in der Kirche, von denen alle und eine
239 4,45 | sie läßt den Reichtum der Kirche konkreter und lebendiger
240 4,46 | Die Jugend, Hoffnung der Kirche~46. Die Synode hat berechtigterweise
241 4,46 | Herausforderung für die Zukunft der Kirche. Diese liest von den Jugendlichen
242 4,46 | Jugend als die »Hoffnung der Kirche« definiert.(168)~In dem
243 4,46 | März 1985 lesen wir: »Die Kirche blickt auf die Jugendlichen;
244 4,46 | Jugendlichen; mehr noch, die Kirche erblickt sich selbst in
245 4,46 | nach Christus sieht die Kirche sich selbst in den Jugendlichen«.(
246 4,46 | der pastoralen Sorge der Kirche verstanden werden. Sie sind
247 4,46 | Versuchungen«.(171)~Die Kirche muß die Vorliebe Jesu für
248 4,46 | die Menschheit ist.~Die Kirche hat der Jugend viel zu sagen,
249 4,46 | und die Jugend hat der Kirche viel zu sagen. Dieser gegenseitige
250 4,46 | Generationen und wird für Kirche und Gesellschaft Quelle
251 4,46 | Jugend sagt das Konzil: »Die Kirche schaut mit Vertrauen und
252 4,47 | missionarische Fruchtbarkeit der Kirche nicht in den menschlichen
253 4,47 | selbst und der gesamten Kirche eine geistliche Bereicherung
254 4,47 | Möglichkeiten für den Aufbau der Kirche und für die Humanisierung
255 4,47 | acht zu lassender Teil der Kirche« darstellen, machte auf
256 4,48 | daran erinnern, daß die Kirche von ihnen erbittet und erwartet,
257 4,48 | Menschendarin gesehen werden, in der Kirche und in der Gesellschaft
258 4,48 | daß ihre Aufgabe in der Kirche und in der Gesellschaft
259 4,48 | erkennen und zu erleben, in der Kirche für das gesamte Volk Gottes
260 4,48 | nicht am Rand des Lebens der Kirche und müßt ihr nicht meinen,
261 4,49 | der Frau zum Aufbau der Kirche und zur Entwicklung der
262 4,49 | Leben und an der Sendung der Kirche.~Rückblickend auf Johannes
263 4,49 | Diese Aufgabe kommt in der Kirche und in der Gesellschaft
264 4,49 | volle Teilhabe am Leben der Kirche und am öffentlichen und
265 4,49 | Ausdruck ihrer Sendung muß die Kirche sich mit Entschiedenheit
266 4,49 | Anwendung der Soziallehre der Kirche wiederhergestellt werden«.(
267 4,49 | an Leben und Sendung der Kirche ausdrücklich empfohlen: »
268 4,49 | Bereichen des Apostolates der Kirche wachsenden Anteil nehmen«.(
269 4,49 | Zeugnis der Apostel die Kirche begründet«, - sagte Paul
270 4,49 | Akzentsetzungen - hat die Kirche auch in ihrer späteren Entwicklung
271 4,49 | Wachstum und die Heiligkeit der Kirche deswegen aber nicht weniger
272 4,49 | Empfehlung formuliert: »Die Kirche muß in ihrem Leben und in
273 4,49 | Synode verkündet, daß die Kirche um ihre Sendung besser erfüllen
274 4,50 | Präsenz der Frau in der Kirche und in der Gesellschaft
275 4,50 | werden müssen«.(184)~Die Kirche führt Überlegungen aus über
276 4,50 | Personseins der Frau, hat die Kirche einen wertvollen Beitrag
277 4,50 | Geschichte fort. Im Glauben der Kirche muß die Deutung von Gottes
278 4,50 | uns daran, daß, wie die Kirche glaubt, »allen Wandlungen
279 4,50 | Raum«, den die Frau in der Kirche und in der Gesellschaft
280 4,50 | Verhalten Christi, die für die Kirche Norm sind, geht eindeutig
281 4,50 | und an der Heiligkeit der Kirche, wie die an Pfingsten erfüllte
282 4,51 | Sendung in der Kirche und in der Welt~51. Was
283 4,51 | apostolischen Sendung der Kirche anbelangt, besteht kein
284 4,51 | fundamentalen Apostolat der Kirche, zur Evangelisierung befähigt
285 4,51 | Leben und an der Sendung der Kirche kann die Frau das Sakrament
286 4,51 | Diese Bestimmung hat die Kirche immer aus dem eindeutigen,
287 4,51 | des Bräutigams, zu seiner Kirche, seiner Braut, erhellen
288 4,51 | der Heiligkeit.~Von der Kirche gilt: »Sie besitzt zwar
289 4,51 | Präsenz der Frau in der Kirche zur praktischen Verwirklichung
290 4,51 | Leben und an der Sendung der Kirche. Sie müssen allgemeiner
291 4,51 | Entscheidungen am Leben der Kirche teilnehmen«.(192) Und weiter: »
292 4,51 | von Diensten im Leben der Kirche eine bedeutende Aufgabe
293 4,51 | Mitarbeiterinnen an der Sendung der Kirche anerkannt werden«.(193)~
294 4,51 | prophetischen Amt Christi und seiner Kirche. Die »Unterscheidung«, von
295 4,51 | konkreten Engagement in Kirche und Gesellschaft ein.~Man
296 4,51 | ihren Gaben am Leben der Kirche und Gesellschaft ist notwendiger
297 4,51 | Bereicherung der communio der Kirche und der apostolischen Kraft
298 4,52 | Situationen des Lebens der Kirche muß oft die zu schwache
299 4,52 | eigene Verantwortung in der Kirche, so daß diese nur von Frauen
300 4,52 | liturgischen Gebet in der Kirche, bei Erziehung und insbesondere
301 4,52 | an der Heilssendung der Kirche voller, harmonischer und
302 4,52 | des pastoralen Tuns der Kirche. Noch weniger ist es die
303 4,52 | Leben und in der Sendung der Kirche zu sichern, ist darum die
304 4,52 | Teilnahme an der Sendung der Kirche eine gemeinschaftliche Note
305 4,52 | müssen sie ihren Dienst für Kirche und Welt vollziehen ...~
306 4,52 | Jesu Christi und seiner Kirche ausdrückt und verwirklicht«.(
307 4,52 | Bedeutung des Ehesakramentes in Kirche und Gesellschaft anerkannt
308 4,52 | zwischen Christus und seiner Kirche offenbart, enthält eine
309 4,52 | enthält eine für das Leben der Kirche bedeutende Lehre; durch
310 4,52 | bedeutende Lehre; durch die Kirche muß diese Lehre die Welt
311 4,52 | diesem Geist inspirieren. Die Kirche muß diesen Reichtum noch
312 4,52 | lebendigen Gemeinschaft der Kirche und im Dienst ihres ständigen
313 4,53 | hervorgebracht hat. Die Kirche nimmt Anteil an eurem Leid,
314 4,53 | einnehmen könnt, der euch in der Kirche und in der Gesellschaft
315 4,53 | Für den Leib Christi, die Kirche, ergänze ich in meinem irdischen
316 4,53 | Röm 8, 18 ff.)«.(199)~Die Kirche ihrerseits, die - wie in
317 4,53 | der Mensch »der Weg der Kirche«; und dieser Weg gehört
318 4,53 | leidende Mensch ist der Weg der Kirche, weil er vor allem der Weg
319 4,53 | Abbild Christi und seiner Kirche zu sein.~
320 4,54 | Dieses kostbare Erbe, das die Kirche von Christus, dem »Arzt
321 4,54 | Liebe und des Dienstes der Kirche zu sehen, sondern aktives
322 4,54 | In diesem Sinn hat die Kirche den Gesellschaften und Kulturen
323 4,54 | werden, wird es für die Kirche zur heiligenden Kraft, die
324 4,54 | und ihre Aufgabe in der Kirche und für die Kirche entdecken.~
325 4,54 | in der Kirche und für die Kirche entdecken.~Zum Werden der »
326 4,54 | einer Kraftquelle für die Kirche und für die Menschheit zu
327 4,55 | Subjekte der communio der Kirche und der Teilhabe anihrer
328 4,55 | Fruchtbarkeit der heiligen Mutter Kirche ist. Sie umfaßt auch den
329 4,55 | Säkularinstituten und der Laien.~In der Kirche als communio sind die Lebensstände
330 4,55 | Spezifizität. Er dient der Kirche dadurch, daß er den Stellenwert
331 4,55 | eschatologischen Charakter der Kirche, das heißt von ihrem Ausgerichtetsein
332 4,55 | Dienst des Wachstums der Kirche und stellen verschiedene
333 4,55 | Geheimnis der communio« der Kirche finden. Sie müssen bei der
334 4,55 | bleibende Geheimnis der Kirche aufs Neue den unendlichen
335 4,55 | gerne wiederholen, ist die Kirche wie ein Feld, auf dem eine
336 4,55 | besser. Das Feld der heiligen Kirche ist reich an den einen wie
337 4,55 | Ernte der Ehen, die die Kirche gesegnet hat, die die Kammern
338 4,56 | Die reiche Vielfalt der Kirche kommt innerhalb eines jeden
339 4,56 | rufen, die jüngst in der Kirche mit dem Entstehen verschiedener
340 4,56 | lebendige Pflanzen seiner Kirche sind, damit sie Früchte
341 4,56 | die einzelnen Glieder der Kirche als Arbeiter im Weinberg
342 5,58 | das Wort Gottes und der Kirche, kindliches und ständiges
343 5,59 | ihrem Sein als Glieder der Kirche und als Bürger der menschlichen
344 5,60 | Vereinigung mit Christus in der Kirche nähren die gleichen geistlichen
345 5,60 | Kenntnis der Soziallehre der Kirche unerläßlich. Die Synodenväter
346 5,60 | Gebiet der Soziallehre der Kirche verholfen werden. Diese
347 5,60 | lehren.~Die Soziallehre der Kirche ist dynamisch, das heißt,
348 5,61 | Menschenherzens. Die Mutter Kirche ist als solche sowie in
349 5,61 | werden die Laien von der Kirche und in ihr in einer gegenseitigen
350 5,61 | Person des Ananias) in die Kirche gebracht und hineingeführt
351 5,61 | sein.~Die eine universelle Kirche ist in den verschiedenen
352 5,61 | Sinn der Gemeinschaft der Kirche und ihrer missionarischen
353 5,61 | communio und Sendung der Kirche auf greifbare und kapillare
354 5,61 | verschiedenen Gliedern der Kirche vor allen für die Erweckung
355 5,61 | zugleich das Geheimnis der Kirche als Mutter und Erzieherin.
356 5,62 | die erste »Erfahrung von Kirche«. Sie findet in der aktiven
357 5,62 | weiteren Gemeinschaft der Kirche und Gesellschaft eine Bestätigung
358 5,62 | Diesen Laien vertraut die Kirche die Aufgabe an, allen die
359 5,62 | ein lebendiges Bild der Kirche und die Erkenntnis ihrer
360 5,63 | berücksichtigt werden. Die Kirche, die Mutter und Meisterin
361 5,64 | Erfahrung: Die Erfahrung einer Kirche, die im Licht und in der
362 5,64 | unterscheiden vermag. Der Kirche, die den erneuten Anruf
363 5,64 | ihrer Zugehörigkeit zur Kirche wachzuhalten, ja immer tiefer
364 5,64 | Bewußtsein, Glieder der Kirche Jesu Christi zu sein, teilzuhaben
365 5,64 | Vaters, Christus und seiner Kirche eingegliedert, lebendige
366 5,64 | Christlichen«, die den Gliedern der Kirche gegeben ist, stellt für
367 5,64 | Bewußtsein der Zugehörigkeit zur Kirche schließt das Bewußtsein
368 5,64 | Zugehörigkeit zum Geheimnis der Kirche als communio ein. Dieses
369 5,64 | Leben und die Sendung der Kirche.~Das Gebet Jesu beim letzten
370 5,64 | Sinn für die communio der Kirche, für die Gabe des Geistes,
371 5,64 | gemeinsamen Heilssendung der Kirche. Diese communio als solche
372 5,64 | missionarische Wirksamkeit der Kirche.~An der Schwelle zum dritten
373 5,64 | Jahrtausend sollte die gesamte Kirche, Hirten und Gläubigen ihre
374 5,64 | Geschöpfen« (Mk 16, 15). Die Kirche muß ihre missionarische
375 5,64 | Mutter Christi und Mutter der Kirche,~mit Freude und Bewunderung~
376 5,64 | wahre Söhne~und Töchter der Kirche deines Sohnes leben~und
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