Teil,  Kapitel, Paragraph

 1 Einl, 0,4|        wahren und tief religiösen Sinn sowie die wesentlichen Dimensionen
 2 I, 1,5   | ausschweifenden Lebenswandel ohne Sinn, die dunklen Tage der Fremde
 3 II, 0,13 |      umfaßt das Bußetun im vollen Sinn des Wortes: bereuen, die
 4 II, 1,17 |          in der heutigen Welt den Sinn für die Sünde noch mehr
 5 II, 1,18 |    Bestand haben könnte, wenn der Sinn für die gegen Gott begangene
 6 II, 2,19 | geschrieben hat, einen besonderen Sinn gibt: »Wahrhaftig, das Geheimnis
 7 II, 2,19 |               Ohne den wörtlichen Sinn des Textes im geringsten
 8 II, 2,21 |         antwortet.~Auch in diesem Sinn können wir mit dem hl. Paulus
 9 II, 2,21 |         groß ist«. Auch in diesem Sinn wendet sich die Frömmigkeit
10 II, 2,21 |        Geheimnisses Christ in dem Sinn Gegenstand der Frömmigkeit,
11 II, 2,21 |        aber hat einen imperativen Sinn: Gestärkt vom Geheimnis
12 III, 1,25|        für die Kirche in gewissem Sinn ein Mittel und vor allem
13 III, 1,25|          und daß darin »der wahre Sinn des Dialoges für den Frieden
14 III, 1,26|           abzulehnen, was Buße im Sinn eines Opfers ist, das zur
15 III, 1,26|        diese »Art von moralischem Sinn, der uns befähigt, zwischen
16 III, 1,27|          genannt, im eigentlichen Sinn als das Sakrament der Buße
17 III, 2,30|        Glaubens über den Wert und Sinn der Buße muß erneut festgestellt
18 III, 2,31|   persönliche Bekenntnis auch den Sinn eines Zeichens: Es ist Zeichen
19 III, 2,31|   bekämpfen gilt. Darin liegt der Sinn der bescheidenen, aber aufrichtigen