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1 EinDar, 0, 0, 2,16 | nicht nur mit dem Verstand, sondern auch mit dem Glauben. In 2 EinDar, 0, 0, 4,18 | wirtschaftlichen und sozialen,(21) sondern vor allem die kulturellen 3 EinDar, 0, 0, 5,20 | menschliche Wesen nicht spaltet, sondern die seine Affektivität integriert, 4 EinDar, 0, 1, 1,24 | in seiner Göttlichkeit, sondern auch in seiner wahren Menschlichkeit;~– 5 I, I, 0, 10,39 | wunderbaren Taten Gottes, sondern deutet im Licht der gleichen 6 I, I, 0, 11,40 | der größte der Propheten, sondern er ist der menschgewordene 7 I, I, 0, 11,41 | zusätzliches Element neben anderen, sondern das Zentrum, von dem her 8 I, I, 0, 19,58(173) | Bereiche« (RM 37 ad a), sondern auch um »neue soziale Welten 9 I, I, 0, 19,58(173) | gentes« nicht nur außerhalb, sondern auch innerhalb ihrer Grenzen.~ 10 I,II | Kindern nicht verbergen, sondern dem kommenden Geschlecht 11 I,II, 1, 1,64 | nicht ein beliebiges Tun, sondern eine grundlegende Tätigkeit 12 I,II, 2, 1,70 | Heiligkeit zu begleiten, sondern auch für die Christengemeinde 13 I,II, 2, 2,71 | nicht nur in der Kirche, sondern mit der Kirche und ihrem 14 I,II, 3, 1,73 | Zusätzliches neben ihnen, sondern in einem notwendigen interdisiplinären 15 I,III, 0, 5,80 | jemanden nicht nur in Kontakt, sondern in Gemeinschaft, in Lebenseinheit 16 I,III, 0, 7,85 | der Sakramente fördern, sondern auch die Jünger Jesu Christi » 17 I,III, 0, 8,86 | sich nicht improvisieren, sondern es muß sorgsam zu ihm erzogen 18 I,III, 0, 8,86 | einen bequemen Ökumenismus, sondern im Blick auf die volle Einheit, 19 I,III, 0, 9,87 | der christlichen Moral, sondern pflegt auch aktiv die evangeliumsgemäßen 20 I,III, 0, 11,91 | Katechisten und Priester kümmern, sondern die ganze Gemeinde der Gläubigen, 21 II, I, 0, 16,98 | nicht vom Menschen stammt, sondern Wort Gottes ist. Die Kirche, 22 II, I, 0, 16,98 | Lehre stammt nicht von mir, sondern von dem, der mich gesandt 23 II, I, 0, 18,101 | Mensch niedergedrückt wird, sondern vor allem als Befreiung 24 II, I, 0, 18,102 | ferne Macht« (332) ist, sondern der Vater, der inmitten 25 II, I, 0, 18,102 | auf das Nichts zuläuft, sondern mit ihren Aspekten von Gnade 26 II, I, 0, 19,103 | nicht nur die materielle, sondern auch die kulturelle und 27 II, I, 0, 19,104 | kulturelle Dimension beschränken, sondern muß den ganzen Menschen 28 II, I, 0, 19,104 | niemand ausgeschlossen«, (350) sondern es »ergibt sich daraus auch 29 II, I, 0, 21,107 | Verkündigung am Ende des Weges, sondern eine, die der »Zeit der 30 II, I, 0, 21,108 | die Erinnerung zurück..., sondern deutet auch im Lichte dieser 31 II, I, 0, 22,110 | tief religiöse Gesinnung, sondern auch ein lebhaftes soziales 32 II, I, 0, 23,111 | oder verkürzt zu empfangen, sondern voll und ganz, in all seiner 33 II, I, 0, 23,112 | anfängliche Darlegung beschränken, sondern die Botschaft stufenweise 34 II, I, 0, 24,114 | andere zum Glauben gehören, sondern daß manche Wahrheiten auf 35 II, I, 0, 24,115(393)| Zusammenschau des Glaubens verfaßt, sondern die wichtigsten Lehren der 36 II, I, 0, 25,116 | welches sein Heilsplan ist, sondern sie macht auch, wie Jesus 37 II, I, 0, 25,116 | einfach eine Methodenfrage, sondern entspringt der Zielsetzung 38 II,II, 0, 27,120 | Lehramtes verfaßt worden, sondern hat den Zweck, dessen besseres 39 II,II, 0, 28,121 | Katechismen zu ersetzen«, (423) sondern »zur Abfassung neuer örtlicher 40 II,II, 0, 32,125 | nicht über dem Gotteswort, sondern in dessen Dienst. Doch er 41 II,II, 0, 34,130 | lebendigen Zustimmung zu Gott, sondern auch in der Zustimmung des 42 II,II, 1, 3,133 | lehramtliche Dokumente annehmen, sondern der ständige Zustand, der 43 III, 0, 1, 7,138 | erschöpfend zu behandeln, sondern es werden bloß jene Punkte 44 III,II, 0, 17,148 | noch eine einzige Methode, sondern sie besieht im Licht der 45 III,II, 0, 18,149 | Methode man sich bedient, sondern daß die Vermittlung ein 46 III,II, 0, 19,150 | die deduktive nicht aus, sondern erfordert sie, denn sie 47 III,II, 0, 23,157 | menschlicher Kommunikation, sondern spezifisch der Offenbarungs- 48 III,II, 0, 26,161 | der Kirche zu benützen; sondern die Botschaft selbst muß 49 IV, I, 0, 31,169 | die nicht zu verurteilen, sondern in Zuversicht zu bebauen 50 IV, I, 0, 32,170 | gegebenen Situation stehen, sondern vergegenwärtigt sich stets 51 IV,IV, 0, 11,199 | und Toleranz heranbilden, sondern auch zum Verständnis und 52 IV, V, 0, 14,202 | ist, keineswegs leicht, sondern den Risiken des Synkretismus 53 IV, V, 0, 16,204 | dekorativ« neben sie stellt, sondern sie muß es »mit vitaler 54 IV, V, 0, 17,205 | Glaubensinhaltes hervorruft, sondern auch das Herz berührt und 55 V | haben dir das offenbart, sondern mein Vater im Himmel. Ich 56 V, I, 0, 29,220 | Katechisten und Priester kümmern, sondern die ganze Gemeinde der Gläubigen«. (179) 57 V, I, 0, 29,221 | Glaubensschüler nicht nur viel, sondern empfängt auch viel von ihnen. 58 V, I, 0, 29,221 | Glaubensschüler zur Glaubensreife, sondern auch die Gemeinschaft selbst.~ 59 V, I, 0, 31,225(201)| eigenen Gedanken vortragen, sondern immer Gottes Wort lehren« ( 60 V, I, 0, 31,225(201)| allgemein und abstrakt darlegen, sondern... auf die konkreten Lebensverhältnisse 61 V,II, 0, 39,237 | sie nicht nur eine Lehre, sondern durch Erfüllung von »Aufgaben 62 V,II, 0, 42,240 | nicht nur Glaubenszeuge, sondern auch Glaubenslehrer sein. 63 V,II, 0, 42,241 | ihrer Glaubensvertiefung, sondern auch aufgrund der Forderung, 64 V,II, 0, 42,241 | richtig weitergeben kann, sondern auch in der Lage ist, die 65 V,II, 0, 43,242 | theologischen Prinzipien, sondern auch die Ergebnisse der 66 V,II, 0, 43,243(261)| ausgebildet werden sollen, sondern Katecheten, muß die Richtschnur 67 V,II, 0, 45,247(271)| isolieren die Katechisten nicht, sondern helfen ihnen, in der eigenen 68 V,III, 0, 50,257 | zu erteilen, sein kann, sondern sich mit anderen Institutionen 69 V,III, 0, 52,261 | erteilten christlichen Schulung, sondern eine wesentliche Dimension 70 V,IV, 1, 2,268 | der geographischen Nähe, sondern auch um der kulturellen 71 V,IV, 1, 4,270 | Kirche von außen erreicht, sondern er gehört schon von innen 72 V,IV, 2, 1,272 | wirkungsvoller zu machen, sondern sie besitzt eine theologische 73 V,IV, 2, 2,275 | Katechese für Erwachsene, sondern andere, festere Nahrung, 74 Schl, 0, 3, 4,288 | noch der, der begießt, sondern nur Gott, der wachsen läßt» (


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