00120-anspo | anspr-dafur | dageg-fehla | fehle-haupt | hause-leben | lebha-progr | proji-tradi | tragw-weckt | wecku-zwisc
Fettdruck = Main text
Teil, Kapitel, Thema, Paragraph, Nummer Grau = Kommentar
3529 V,IV, 1, 3,269 | Publikationen von nationaler Tragweite, um nationale Katechese-Kongresse,
3530 II, I, 0, 23,112(385) | verwendet die Ausdrücke »transferre« und »translatio«; vgl.
3531 II, I, 0, 23,112(385) | Ausdrücke »transferre« und »translatio«; vgl. RM 53b.~
3532 EinDar, 0, 0, 6,22 | eines neuen Durstes nach transzendenten, göttlichen Wahrheiten vorhanden.
3533 EinDar, 0, 0, 2,16 | der »Freude und Hoffnung, Trauer und Angst der Menschen von
3534 V,III, 0, 50,258 | Begegnungen (Vorbereitung auf die Trauung, auf die Taufe und die Erstkommunion
3535 Vorw, 0, 0, 0,2 | wieder an den Tag legte und treffenderweise auf die Lehren der Väter
3536 III,II, 0, 20,152 | Botschaft. Dem entsprach trefflich das Handeln Jesu, der menschliche
3537 V, 0, 0, 26,216 | wichtig, die Katechese mit trefflichen Werkzeugen zu versehen;
3538 Vorw, 0, 0, 0,3 | durch die Veröffentlichung trefflicher Katechismen und pastoraler
3539 IV, V, 0, 25,214 | Heiligen Stuhl. Das ermöglicht, trefflichere und zeitgemäßere Erfahrungen,
3540 Vorw, 0, 0, 0,11 | kann das Direktorium ein treffliches Instrument für die Heranbildung
3541 II, 0, 0, 12,92 | Charakters nicht voneinander trennen. Reifen und Wachsen des
3542 III,II, 0, 18,149 | Gegensätzlichkeit oder künstliche Trennung oder angebliche Neutralität
3543 V,IV, 2, 1,273 | immer strahlender zutage trete. (342)~
3544 III, I, 0, 11,142 | nicht selber überzeugter und treuer Jünger Christi in seiner
3545 V,II, 0, 38,236 | Kirche, die als Braut »das Treuewort, das sie dem Bräutigam gegeben
3546 V,II, 0, 43,242 | kennenlernen: die psychischen Triebkräfte, die den Menschen bewegen;
3547 II,II, 0, 26,119 | anläßlich des Konzils von Trient und in unseren Tagen, hielt
3548 EinDar, 0, 0, 6,23 | Die Evangelisierung trifft auf dem sittlich-religiösen
3549 V,II, 0, 41,239(251) | Wirklichkeitssinn, Befähigung, zu trösten und aufzumuntern... (vgl.
3550 III, I, 0, 9,140 | von der Wahrheit und dem Trost des Vaters; ein zarter und
3551 Abk, I | Timotheus~Tit: Der Brief an Ttius~Phlm: Der Brief an Philemon~
3552 II, I | werden. Du sollst sie auf die Türpfosten deines Hauses und in deine
3553 III,II, 0, 17,148 | liebenswert, ansprechend ist, was Tugend heißt und lobenswert ist« (
3554 II, I, 0, 25,117 | vorhandenen menschlichen Tugenden verwurzeln. (408)~– In der
3555 II,II, 0, 29,122 | Voraussetzung des christlichen Tuns, so wie die Teilnahme an
3556 Abk,II | Christianorum, Series Latina (Turnholti 1953 ff.)~CIC: Codex Iuris
3557 II, I, 0, 21,108 | Die Katechese wird so die typische Glaubenserkenntnis zeigen, »
3558 IV,II, 1, 2,173 | macht es erforderlich, die typischen Eigenschaften des erwachsenen
3559 V,III, 0, 49,256 | Taufkatechumenat ist ein typischer Ort der Glaubensunterweisung;
3560 V, I, 0, 35,232 | 232. Der Typus oder die Gestalt des Katcheten
3561 I, I, 0, 9,37 | das die Befreiung vom Übel, von der Sünde, vom Tod
3562 III, I, 0, 13,144 | als ganzer in Freiheit zu überantworten«,(27) das heißt seinen Verstand,
3563 I, I, 0, 17,54 | Glaubens» (Röm 12,26)...~– überantwortet sich der Mensch Gott als
3564 EinDar, 0, 1, 3,30 | schenkt man, nach einer Überbetonung des Wertes der Methode und
3565 I,III, 0, 7,85 | Glaubensleben und befähigt überdies dazu, den Glauben in der
3566 IV,II, 1, 3,175 | der menschlichen Vernunft überein, und das Evangelium ist
3567 I,II, 2, 2,71 | Lehre des Evangeliums... übereinstimmen«. (215) ~– Die liturgische
3568 I, I, 0, 17,55 | gesucht hat, und findet es in Überfülle. (150) Der Glaube entspricht
3569 V,III, 0, 51,259 | katholischen Schule: den Übergang von der Schule als Institution
3570 III, I, 0, 9,140 | Bedauern zu folgen,(16) übergibt ihnen Christus seine Glaubenspädagogik
3571 V,II, 0, 46,252 | werden. Kann eine Kirche überhaupt einer anderen besser helfen,
3572 IV,IV, 0, 9,196 | haben, die es ermöglicht, überholte Elemente zu ersetzen, unvergängliche
3573 II, 0, 0, 12,92 | anvertraut und sich ihm überläßt (fides qua);~– als Inhalt
3574 II, I, 0, 13,94 | bilden den einen der Kirche überlassenen heiligen Schatz des Wortes
3575 IV,III, 0, 7,192 | Weise den Dienst am Glauben überlegen müssen, indem man ausgebildete
3576 II | Vor allem habe ich euch überliefert, was auch ich empfangen
3577 II,II | standhaft und haltet an den Überlieferungen fest, in denen wir euch
3578 Vorw, 0, 0, 0,9 | der Katechese sowie die zu übermittelndenWahrheiten und Werte richtig verstanden
3579 II, I, 0, 20,106 | kirchlichen Gemeinschaft übermittelte Glaube ist ein einziger.
3580 V, I, 0, 34,230 | und Frauen teilen und der Übermittlung des Evangeliums besondere
3581 II,II, 1, 2,132(455) | Person des Katecheten, seine Übermittlungsmethode, die Beziehung zwischen
3582 Vorw, 0, 0, 0,5 | 5. Johannes Paul II. übernahm 1978 dieses Erbe und formulierte
3583 III,II, 0, 20,152 | darauf, daß die vom Glauben übernommene Erfahrung gewissermaßen
3584 I,II, 1, 3,67(203) | von Catechesi tradendae übernommenen Synodenbericht unterstrichen
3585 IV, V, 0, 24,213 | örtlichen Richtlinien zu überprüfen und auf den neuesten Stand
3586 V,II, 0, 41,239 | wird die fortwährend überprüfte und beurteilte Ausübung
3587 IV,IV, 0, 9,196 | Außerdem gilt es bei der Überprüfung oder Neuschöpfung von Andachtsformen
3588 II,II, 0, 34,129(442) | nachdem du den Jordan überquert hast, wirst du in das Verheibene
3589 I,III, 0, 10,89 | das Vaterunser, die soeben überreicht worden waren, mit ihren
3590 II,II, 1, 4,135(468) | Aufgabe des Sich-Aneignens und Übersetzens, von der dieser Text spricht,
3591 Abk,II | Romae, Vindobonae 1976 (die Übersetzung folgt der Ausgabe von Denzinger-Hünermann,
3592 II, I, 0, 18,102 | eine Fortsetzung und ein Übersteigen des jetzigen Zustandes darstellt«. (340)~
3593 EinDar, 0, 1, 3,30 | die man sich richtet, zu übertragen ist, daß es wirklich als
3594 I,III, 0, 7,85 | einführt, in die »alles übertreffende Erkenntnis Jesu Christi (
3595 Vorw, 0, 0, 0,8 | Tätigkeit zu planen, zu überwachen und zu koordinieren. Besondere
3596 IV,IV, 0, 11,199 | Katechese ist insbesondere die Überwindung jeder Form von Antisemitismus. (141)~
3597 V,IV, 3, 1,280 | im Dienst am Wort stehen, überzeugen, daß die menschliche Situation
3598 III, 0, 1, 6,137 | dauernde Inspiration, das überzeugende Vorbild für alle Glaubensvermittlung.~
3599 III, I, 0, 11,142 | sein, wenn man nicht selber überzeugter und treuer Jünger Christi
3600 I,II, 2, 2,71 | geistlicher Bildung, welche die Überzeugungen stärken, neue Perspektiven
3601 III,II, 0, 24,158 | Person zu Person, und die Überzeugungskraft wird wirksamer.(57)~
3602 II, I, 0, 21,108 | vom Zeichen zum Geheimnis überzugehen. Sie wird helfen, hinter
3603 II, I, 0, 16,98 | darzustellen, und alles übrige mit Bezugnahme auf ihn.
3604 Vorw, 0, 0, 0,12 | folgende Beobachtung — die übrigens schon im Text von 1971 angeführt
3605 V,IV, 1, 1,267 | ausgerüstet sein sollen. Der Umfang und die Vielfältigkeit der
3606 V,II, 0, 43,243(261) | dieser Disziplinen sehr umfangreich ist. Da nun nicht Fachleute
3607 IV,II, 3, 3,184 | 184. Angesichts des Umfangs der Aufgabe ist es sicher
3608 V,IV, 1, 1,267 | eine Gruppe von Personen umfassen, die mit besonderer Zuständigkeit
3609 V, I, 0, 29,220 | aufnimmt, »wo sie möglichst umfassend das Gelernte werden leben
3610 IV, V, 0, 21,209 | Inkulturation nützlich sind: eine umfassendere Verwendung der Massenmedien
3611 V,IV, 2, 1,272 | Altersstufen und soziale Umfelder richten;~– in bezug auf
3612 I,III, 0, 7,85 | so auf einen Weg innerer Umformung, auf dem sie unter Teilnahme
3613 EinDar, 0, 0, 2,16 | verschiedenartigsten gesellschaftlichen Umgebungen eingebettet sind, blicken
3614 I,II, 2, 1,70 | immer intensiver ins Leben umgesetzt werden.~Die ständige Glaubenserziehung
3615 I,III, 0, 7,85 | Wort, auch das ins Leben umgesetzte Wort anzubieten weiß. Dieses
3616 IV, V, 0, 15,203 | die das Evangelium als »umgestaltende und erneuernde Kraft« (151)
3617 II, I, 0, 18,101 | Eingreifen Gottes mit einer umgestaltenden Kraft, die ebenso groß,
3618 II, I, 0, 18,102 | Gott angenommen ist, um umgestaltet zu werden. Auf ihrer jetzigen
3619 III,II, 0, 20,152 | gewissen Verlangen nach Umgestaltung des Daseins vereinen. Aufgabe
3620 V,IV, 3, 1,280 | werden... Immer ist ein Umgestaltungsprozeß möglich, der zum Glauben
3621 I,II, 0, 21,61 | Wer glaubt«, (184) wer umkehrt, wer sich entschließt. Beide
3622 IV,II, 1, 3,175 | und Einwände, die heute im Umlauf sind, erhellt, die geistige
3623 I,III, 0, 3,77 | Formen des Dienstes am Wort umrissen worden ist, soll in diesem
3624 I,II, 1, 2,66(199) | entdecken und ins Leben umsetzen zu lassen. KKK 1231 verwendet
3625 IV,IV, 0, 13,201 | sollen, das sie in das Leben umsetzt«. (144) Es geht nämlich
3626 IV,II, 3, 3,185 | betont, um so »mit Geduld und Umsicht die Botschaft Christi...,
3627 III, 0, 1, 6,137 | die er ausgesandt hat, umsichtig gesorgt. Er hat sich ihnen
3628 II, I, 0, 22,109(375) | erfassen und gleichsam umwandeln«.~
3629 I, I, 0, 20,59 | allen diesen Situationen umzugehen wissen muß. »Die Grenzen
3630 V,III, 0, 47,254 | die Menschen auffordert, umzukehren und Christus nachzufolgen,
3631 I, I, 0, 13,46 | deren Einfluß von innen her umzuwandeln und die Menschheit selbst
3632 III,II, 0, 26,160 | Evangelisierung) und die Katechese unabdingbar geworden«.(61) Denn »die
3633 II,II, 0, 29,122 | der Sakramente, ist die unabdingbare Voraussetzung des christlichen
3634 I,II, 2, 1,70 | Gebet an den Vater ist ein unaufhörlicher Appell: »Alle sollen eins
3635 IV, V, 0, 19,207 | Initiation der Kinder nicht unbeachtet bleiben, gerade wegen der
3636 V, I, 0, 33,228 | die danach trachtet, der Unbedingtheit der Seligpreisungen zu entsprechen«. (213)
3637 I, I, 0, 17,55 | Glaube entspricht jener oft unbewußten und stets begrenzten »Erwartung«, (151)
3638 I, I, 0, 20,59 | eindeutig bestimmbar, und es ist undenkbar, zwischen ihnen Barrieren
3639 IV, 0, 0, 27,164 | zweitausend Jahren mit einer unendlichen Vielfalt von Erfahrungen
3640 V, I, 0, 35,232 | des Erwachsenenkatecheten unentbehrlich. Diese Katecheten müssen
3641 I,III, 0, 7,85 | aufprägt, (259) ist ein unerläßlicher Bezugspunkt in der sittlichen
3642 I, I, 0, 10,38 | 38. In seiner Unermeblichkeit bedient sich Gott, um sich
3643 III, I, 0, 13,144 | Katechese wird zu seinem unermüdlichen »Echo«, indem sie ständig
3644 III, I, 0, 12,143 | bezieht die Katechese aus der unerschöpflichen göttlichen Liebe, dem Heiligen
3645 IV,II, 2, 2,178 | Familienkatechese ist gewissermaßen unersetzlich, vor allem wegen des positiven,
3646 I,II, 3, 2,74 | ergänzte Religionsunterricht unersetzlicher Bestandteil ihrer pädagogischen
3647 EinDar, 0, 0, 3,17 | Menschen also, die unter der unerträglichen Last des Elends leiden«.(16)
3648 I,II, 1, 1,64 | Kontinuität und es bliebe unfruchtbar. Ohne sie hätte das pastorale
3649 EinDar, 0, 0, 1,15 | gute Nachricht mit, daß ungeachtet der ungünstigen Beschaffenheit
3650 IV, 0, 0, 27,164 | Nichtgriechen, Gebildeten und Ungebildeten« (Röm 1,14) gegenüber ihre
3651 EinDar, 0, 0, 5,21 | zersetzt.~– Man stellt auch den ungeheuren Einfluß der Massenmedien
3652 Vorw, 0, 0, 0,12 | erreichen konnte, möglicherweise ungenügend sein wird, wird hingegen
3653 II, I, 0, 19,103 | Analphabetismus, Armut, Ungerechtigkeiten in den internationalen Beziehungen...,
3654 III, I, 0, 12,143 | liebende Motivierung, die Ungeschuldetheit, die Achtung der Freiheit;
3655 IV,II, 3, 2,182 | Kirche«. (113)~Der rasche und ungestüme kulturelle und gesellschaftliche
3656 IV,II, 3, 2,182 | vielen von ihnen ein starker, ungestümer Drang nach Sinnsuche, Solidarität,
3657 EinDar, 0, 0, 1,15 | mit, daß ungeachtet der ungünstigen Beschaffenheit des Bodens,
3658 Abk,II | Dekret über den Ökumenismus Unitatis redintegratio (21. November
3659 V,IV, 1, 4,270(337) | Konstitution Regimini Ecclesiae Universae Pauls VI. vom 18. August
3660 II,II, 0, 31,124 | außerdem ein Katechismus von universalem Charakter, der der ganzen
3661 II,II, 0, 28,121 | Zusammenfassung des Glaubens von universaler Bedeutung darstellt. Darin
3662 EinDar, 0, 0, 5,21 | 21. Neben dieser »universaleren Form der menschlichen Kultur«(29)
3663 IV, 0, 0, 27,164 | Glaubenspädagogik ab, in der sich die universalistische Aufgeschlossenheit der Katechese
3664 V,II, 0, 46,251 | Zulassungsbestimmungen betrifft, den Universitäten angleichen. (276)~Diese
3665 IV,IV, 0, 13,201 | die schlimme Gefahr der Unkenntnis und des Vorurteils abzuwenden,
3666 V, I, 0, 29,221(182) | in verschiedener Weise zu unmittelbarer Mitarbeit mit dem Apostolat
3667 I, I, 0, 16,51 | die Funktion, die sich am unmittelbarsten aus dem Missionsauftrag
3668 V,II, 0, 45,247 | Katechetengruppe vorgenommene unmmittelbare Vorbereitung auf die Katechese
3669 I,II, 3, 2,74 | Familie und Pfarrei ab.~Es ist unmöglich, sämtliche Modelle des Religionsunterrichts
3670 EinDar, 0, 1, 3,30 | schenkt den Missionen nur unregelmäßig und am Rande Aufmerksamkeit.~
3671 IV,IV, 0, 13,201 | manchmal auch infolge des unrichtigen Verhaltens der Christen
3672 II,II, 1, 1,131(453) | DV 13. Unsagbare Menschenfreundlichkeit,
3673 II,II, 1, 1,131 | Gottes und seiner »unsagbaren« (453) Liebe zur Welt.~
3674 II,II, 1, 1,131 | örtlichen Katechismen sind unschätzbare Werkzeuge für die Katechese, »
3675 IV,IV, 0, 13,201 | Die Kirche besitzt ein unschätzbares geistliches Gut, das sie
3676 IV,II, 2, 3,180 | besuchen oder unter sozialer Unsicherheit oder Fehlanpassung leiden
3677 III,II, 0, 19,150 | Sichtbares zur Erkenntnis von Unsichtbarem zu gelangen, und er entspricht
3678 V,IV, 1, 1,266(324) | Darlegung« und das, was weiter unten in dem Kapitel über die »
3679 IV,II, 3, 2,182 | bestimmten Ländern die anhaltende Unterentwicklung, die Zwänge der Konsumgesellschaft...,
3680 II,II, 1, 4,135(468) | auf die man bei diesem Unternehmen stößt, können nur dann überwunden
3681 III, I, 0, 12,143 | Evangeliums. Dieser Weg wird unternommen, um »in dem Maß, wie Christus
3682 IV, V, 0, 23,212 | 212. Der von der Katechese unternommene Inkulturationsprozeß hat
3683 IV,II, 1, 1,172 | sind, aber nicht angemessen unterrichtet wurden oder den Weg der
3684 I,II, 2, 1,69 | Stadium seines katechetischen Unterrichts aufnimmt«.(210) Die Begleitung,
3685 I,II, 1, 3,68 | Initiations-, Erziehungs- und Unterrichtsaufgaben.(209) Dieser Reichtum, der
3686 I,III, 0, 4,78 | traditio«), das während des Unterrichtsvorgangs keimt und wächst, wird,
3687 I,II, 3, 3,76 | Aktivitäten anregen, die unterscheidenden und ergänzenden Charakter
3688 IV,II, 2, 1,177 | Vorschulalter und Kindheit unterschieden wird, ist in den Augen des
3689 IV,II, 0, 33,171 | Recht nach Altersstufen unterschiedene und einander ergänzende
3690 I,III, 0, 11,91 | Angesichts dieses wesentlichen Unterschiedes werden nun einige Elemente
3691 V,III, 0, 52,262 | dem, was besonderen oder unterschiedlichken Charakter hat.~c) Desgleichen
3692 II, I, 0, 14,95 | Heiligen;~– es wird eingehend untersucht in der theologischen Forschung,
3693 II, I, 0, 26,118 | ist es nötig, sorgfältige Untersuchungen anzustellen, um die Wege
3694 III,II, 0, 21,155 | biblische, liturgische, unterweisende...) Sprache versteht.~
3695 II, I, 0, 17,100 | irdischen Gewalt absolut unterwerfen darf«. (325) Es besagt auch,
3696 I, I, 0, 17,54 | Verstand und Willen voll unterwirft und seiner Offenbarung willig
3697 I, I, 0, 11,40 | Er ist das vollkommene, unübertreffbare, eingeborene Wort des Vaters«.(89)~
3698 V, I, 0, 28,219 | und mittragen, indem sie unumgängliche Aufgaben erfüllen, wie die
3699 IV,IV, 0, 10,198 | wenn die christliche Lehre unverfälscht dargeboten wird. Denn er
3700 IV,IV, 0, 9,196 | überholte Elemente zu ersetzen, unvergängliche Elemente als wertvoll herauszustellen
3701 V, I, 0, 33,228 | noch durch Laien. Dieser unvergleichliche Beitrag entsteht aus dem
3702 III, I, 0, 10,141 | Lauf der Jahrhunderte einen unvergleichlichen Reichtum an Glaubenspädagogik
3703 I,II, 3, 2,74 | die Person Christi und das unverkürzte Ganze der von ihm gebrachten
3704 I,III, 0, 10,88 | Katechumenat, (281) der zur unverkürzten Katechese dienen soll und
3705 EinDar, 0, 0, 4,19 | unverzichtbare Aufgabe: die unverletzliche Würde jeder menschlichen
3706 III, 0, 1, 6,137 | einführe(7) und sie in den unvermeidlichen schwierigen Augenblicken
3707 I, I, 0, 12,44 | 44. Die unversehrte Bewahrung der Offenbarung,
3708 I,III, 0, 11,91(292) | Gegenüber denen, die noch unvollkommen (im christlichen Leben)
3709 II,II, 0, 33,127 | das Wort Gottes selbst unwandelbar vermittelt und in den Worten
3710 V,IV, 3, 1,279 | verbreiteten Schattenseiten und Unwerten.~– Die »sozio-kulturelle
3711 I,II, 1, 1,64 | verworren: ein gewöhnliches Unwetter würde das ganze Gebäude
3712 EinDar, 0, 0, 3,17 | voll tiefem Schmerz »eine unzählige Menge von Männern und Frauen,
3713 I,II, 3, 1,73 | und Katechese besteht ein unzerreißbarer Zusammenhang und zugleich
3714 II, I, 0, 18,102 | daß Gott nicht ein fernes, unzugängliches Wesen, »keine anonyme und
3715 EinDar, 0, 1, 3,30 | notwendig; man stößt auf eine unzulängliche Darstellung der Kirchengeschichte,
3716 Vorw, 0, 0, 0,2 | gleichzeitig nicht an Krisen, Unzulänglichkeiten in bezug auf die Lehre und
3717 I, I, 0, 15,50(126) | nichtgeweihten Gläubigen unzweideutig anzuwenden... In der ursprünglichen
3718 II, I, 0, 22,109 | lebte«. (367) Das ist die Ur-»Inkulturation« des Wortes
3719 V, I, 0, 29,221 | sein. Zusätzlich zu der ureigenen Sendung hinzu, welche die
3720 II, I, 0, 24,114 | auf, denn dieses ist »der Urgrund aller anderen Glaubensmysterien
3721 Vorw, 0, 0, 0,2 | evangelisierende Vitalität der Urkirche wieder an den Tag legte
3722 IV,II, 1, 4,176 | anläßlich von Ferien und Urlaubsreisen;~– die Katechese im Anschluß
3723 I, I, 0, 9,36 | daß die Existenz Gottes Ursache und Ziel von allem ist und
3724 III,II, 0, 19,150 | und beschreibt, von ihren Ursachen ausgehend, die Gegebenheiten.
3725 III, I, 0, 13 | Ursprüngliche Pädagogik des Glaubens~(23)~
3726 Vorw, 0, 0, 0,2 | Fragen nicht katechetischen Ursprungs zurück.~
3727 II, I, 0, 25,117 | Glaubensthemen (Schöpfung, Ursünde, Inkarnation, Ostern, Pfingsten,
3728 V,II, 0, 41,239(251) | Führungsfunktion, sachliches Urteil, Verständnis und Wirklichkeitssinn,
3729 III,II, 0, 23,157 | Fähigkeit und Redlichkeit des Urteils zu erwerben und die persönliche
3730 V,II, 0, 43,243(262) | bemühen, ihre Denk- und Urteilsweisen, die in der Geisteskultur
3731 Abk,II | redintegratio (21. November 1964)~UUS: Johannes Paul II., Enzyklika
3732 V, I, 0, 32,226 | Zärtlichkeit und mütterlichen und väterlichen Respekt gehüllt, die Kinder.
3733 I,II, 3, 3,76 | jedoch unterschiedliche Variabeln, zu denen es punktuell kommt,
3734 V,IV, 2, 2,275 | möglichen sozio-kulturellen Varianten, sollen nicht getrennt organisiert
3735 IV,IV, 0, 9,195 | Eigenschaften Gottes: seine Vaterschaft, seine Vorsehung, seine
3736 Vorw, 0, 0, 0,13 | 2 Thess 3,1).~Aus dem Vatikan, 15. August 1997~Fest der
3737 IV,II, 3, 1,181 | christlichen Initiation, verabschiedet sich aber gleichzeitig fast
3738 EinDar, 0, 1, 5,32 | Geschichte.(63) Hinter den veränderlichen Gegebenheiten der aktuellen
3739 II, I, 0, 16,98 | sein Denken irgendwie zu verändern. (315)~Die Evangelien, die
3740 I, I, 0, 15,50 | der Christen; und auf das verändernde Wirken, das diese im Verein
3741 EinDar, 0, 0, 3,17 | wirklich erhellendes Licht und veränderndes Salz sei.~
3742 V,III, 0, 52,261 | apostolischen Erfahrung verankert ist. Ferner ist ihnen die
3743 IV,IV, 0, 8,193 | von Religion und schwacher Verankerung im Glauben. Angesichts dieser
3744 V, I, 0, 30,223 | Wirken wird den Bischof veranlassen, in der Teilkirche »die
3745 V,II, 0, 45,247 | weitere Bildungsaktivitäten veranstaltet werden: Kurse zur Sensibilisierungs
3746 V,IV, 1, 1,266 | f) Vor allem für die Verbesserung der personalen und materiellen
3747 IV,IV, 0, 12,200 | des Evangeliums (semina Verbi) wahrzunehmen, die bei ihnen
3748 I, 0, 1, 8,35 | ihre kirchliche Natur, ihre verbindliche Zielsetzung der Gemeinschaft
3749 V,IV, 2, 1,272 | richten;~– in bezug auf die Verbindungen der Katechese mit anderen
3750 Abk,II | Schlußbericht Ecclesia sub verbo Dei mysteria Christi celebrans
3751 II, I, 0, 22,109 | Eindringen des Evangeliums in die verborgensten Schichten der Menschen und
3752 IV,III, 0, 7,192 | Bedeutung zu, denn daselbst verbringt der Mensch konkret sein
3753 II, I, 0, 18,102 | 102. Bei dieser Verdeutlichung des Kerygmas Jesu im Evangelium
3754 IV,III, 0, 4,189 | machen ihren Dienst noch verdienstvoller.~
3755 EinDar | wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie keine Wurzeln
3756 I, I, 0, 20,59 | Mission ad gentes« nicht verdrängen oder ersetzen, die weiterhin
3757 IV,II, 4, 2,187 | einem mehr oder weniger verdunkelten Glauben und in einer schwachen
3758 EinDar, 0, 0, 6,23 | Es ist in der Tat eine Verdunkelung der ontologischen Wahrheit
3759 I, I, 0, 17,55 | vollkommenste gelebt. Die Kirche verehrt in ihr »die lauterste Glaubensgestalt«.(155)~
3760 Vorw, 0, 0, 0,3 | Johannes Paul II.: »Mein verehrter Vorgänger Paul VI. hat durch
3761 IV,IV, 0, 9,196 | 196. Auch die Verehrung der Gläubigen für die Muttergottes
3762 II, I, 0, 22,109 | die mit dem Glauben vereinbar sind; zum andern geht es
3763 II,II, 0, 29,122 | ihrer Darstellungsweise vereinbaren.~
3764 II, I, 0, 22,109 | Grundprinzipien leiten lassen: der »Vereinbarkeit mit dem Evangelium und der
3765 I,II, 3, 2,74 | sich historisch im Zuge der Vereinbarungen mit den Staaten und der
3766 V,III, 0, 47,253 | Schule, die christlichen Vereine und Bewegungen, die kirchlichen
3767 V,IV, 1, 4,270(336) | Ansprache an die Bischöfe der Vereinigten Staaten im Knabenseminar
3768 V,III, 0, 52,262 | eigenen Spiritualität einer Vereinigung oder Bewegung — die stets
3769 II, I, 0, 23,113 | auf bequeme Ausgleiche zu verfallen, die das Evangelium um seine
3770 II,II, 1, 3,133 | Denkweise und seelischen Verfaßtheit der Altersstufe des konkreten
3771 IV,II, 1, 3,175 | wechselseitigen Unterschiede, der Verflechtungen und somit des Maßes erforderlichen
3772 I,III, 0, 6,84 | verschiedene, miteinander verflochtene Aufgaben erreicht. (246)
3773 Vorw, 0, 0, 0,9 | der, den der Text von 1971 verfolgte. Das heißt, es setzt sich
3774 I, I, 0, 12,42 | universalen Heilswillens hat Gott verfügt, daß die Offenbarung allen
3775 I,III, 0, 8,86 | diesen Kleinen... zur Sünde verführt...«, Mt 18,6); die besondere
3776 IV, I, 0, 32,170 | Situation stehen, sondern vergegenwärtigt sich stets auch die Innenwelt
3777 I,III, 0, 5,82 | menschlichen Absolutum, wie Macht, Vergnügen, Rasse, Ahnen, Staat, Geld..., (243)
3778 I, I, 0, 15,50(132) | der christlichen Botschaft verhaftet. Es sind eher Akzentuierungen,
3779 II, I, 0, 23,112 | aus Angst vor Ablehnung zu verharmlosen und ohne schwere Lasten
3780 II, I, 0, 21,107 | Antlitz der Erde erneuert, und verharrt in gläubiger Erwartung des
3781 II,II, 0, 34,129(442) | überquert hast, wirst du in das Verheibene Land eintreten« (Origines,
3782 III, 0, 1, 6,137 | Geist seines Vaters zuerst verheißen und dann gesandt, damit
3783 II, I, 0, 18,102 | des Todes das ewige Leben verheißt. (333) Dieses volle Heil
3784 II,II, 0, 34,129 | Weg, um in das Land der Verheißung zu gelangen: zur Identifikation
3785 Vorw, 0, 0, 0,13 | Herrn sich ausbreitet und verherrlicht wird, ebenso wie bei euch« (
3786 I,II, 3, 2,75 | Religionsunterricht in der Schule verhilft den gläubigen Schülern zu
3787 II, I, 0, 13,94 | Obwohl nahe, bleibt es jedoch verhüllt, im Zustand der »Kenosis«.
3788 V, I, 0, 32,226 | und ihnen helfen, sie zu verinnerlichen und sich zu eigen zu machen. »
3789 I,III, 0, 8,86 | auf die Suche nach dem verirrten Schaf gehen; gleichzeitig
3790 IV,II, 1, 4,176 | Bereicherungen, aber auch zu Verirrungen führen können, weshalb das
3791 I, I, 0, 9,37 | Gottes, seiner »intima... veritas«,(76) seines »Geheimnisses«(77)
3792 IV, V, 0, 18,206 | Die Neigung zur Verkörperung des Evangeliums, die das
3793 EinDar, 0, 1, 2,27 | viel intensiver gelesen, verkostet und meditiert.~– Die Sendung
3794 IV | Gefangenen die Entlassung verkünde und den Blinden das Augenlicht;
3795 I,III, 0, 7,85 | wenn sie, im Verein mit dem verkündeten Wort, auch das ins Leben
3796 I,III, 0, 6,84 | ist ein solidarischer und verkündeter Glaube. Auch diese Dimensionen
3797 V,II, 0, 41,239 | die der Herr von jedem Verkündiger der Frohbotschaft erwartet,
3798 II, I, 0, 23,111 | verstümmelt, verfälscht oder verkürzt zu empfangen, sondern voll
3799 II, I, 0, 23,111 | Botschaft zu wahren und sich vor verkürzten oder entstellten Wiedergaben
3800 EinDar, 0, 1, 3,30 | Inhalt-Methode«-Dualismus mit Verkürzungen in der einen oder anderen
3801 II, I, 0, 20,105 | hat, ist die Frage: »Was verlangst du von der Kirche Gottes?«. »
3802 V, I, 0, 33,229 | Jugendlichen, zumal der verlassensten, gegründet worden«. (215)
3803 IV,IV, 0, 8,193 | verschiedene Christen verwirrt und verlegen sein; sie sind weder imstande,
3804 V, I, 0, 34,230 | Sensibilität und Eigenart verleihen. »Diese Evangelisation,
3805 I,III, 0, 8,86 | vermeiden, die zu Irrtümern verleiten könnten. Sie wird außerdem »
3806 EinDar, 0, 0, 4,18 | entschiedensten Zurückweisung ihrer Verletzungen. Besonders eingefordert
3807 IV,II, 3, 1,181 | auf sie geradezu von einem verleugneten (nicht zur Kenntnis genommenen)
3808 V, I, 0, 28,219 | Kirche, kraft der von ihr verliehenen Sendung.~c) Das Katechetenamt
3809 II, I, 0, 23,112 | Spannung: »Die Evangelisierung verliert viel von ihrer Kraft und
3810 I,III, 0, 8,86 | Auf die Suche nach dem verlorenen Schaf gehen...«, Mt 18,12);
3811 EinDar, 0, 0, 5,21 | Treue zum überlieferten Erbe verlorengeht?«.(30)~– An vielen Orten
3812 IV,II, 1, 3,175 | auch über die Gefahren der Vermassung und der Anonymität hinwegkommen
3813 EinDar, 0, 1, 3,29 | die Erwachsenenkatechese vermehrt wird.(55) Sie scheint in
3814 I,III, 0, 8,86 | zueinander, dürfen aber weder vermengt noch als gleichwertig betrachtet
3815 V,II, 0, 42,241 | Charakter sein, die der zu vermittelnden Botschaft entspricht und
3816 II, I, 0, 20,105 | Katechese verleiht der von ihr vermittelten Botschaft des Evangeliums
3817 III, I, 0, 12,143 | 143. Als Vermittlerin der göttlichen Offenbarung
3818 II, I, 0, 17,100 | deren innere Verknüpfung vernachlässigte, liefe Gefahr, den Eigencharakter
3819 I, I, 0, 9,36 | Botschaft der Geschöpfe vernimmt, zur Gewißheit gelangen,
3820 II, I, 0, 20,105 | nachdem sie seinen Namen vernommen hat, ist die Frage: »Was
3821 III,II, 0, 19,151 | Glaubensverständnis und der Prozeß der Vernünftigkeit.~
3822 II,II, 1, 4,135 | der Inhalte betrifft, so veröffentlichen die verschiedenen Episkopate
3823 II, I | auf die ich dich heute verpflichte, sollen auf deinem Herzen
3824 I, 0, 1, 8,35 | Begriff Evangelisierung verpflichtender Bezugspunkt. Seine Dynamik
3825 II,II, 1, 4,135 | und es ohne den geringsten Verrat an seiner wesentlichen Wahrheit
3826 V, I, 0, 28,219 | rein persönliche Initiative verrichten könnte. Man handelt im Namen
3827 I, I, 0, 16,51 | Jesu herleitet. Sie wird verrichtet durch die »Erstverkündigung«,
3828 II, I, 0, 18,102 | es auch für den, der es versäumt hat, zu lieben und solidarisch
3829 V,II, 0, 43,242 | Die Sozialwissenschaften verschaffen die Kenntnis des sozio-kulturellen
3830 V,II, 0, 43,242 | 242. Der Katechet verschafft sich die Kenntnis des Menschen
3831 | verschieden
3832 IV,II, 1, 2,173 | einzelne, die gerufen sind, verschiedenartige soziale Verantwortungen
3833 I, I, 0, 16,51 | eine Funktion, die in sehr verschiedenartigen Formen ausgeführt wird: »
3834 EinDar, 0, 0, 2,16 | Die Christen, die in die verschiedenartigsten gesellschaftlichen Umgebungen
3835 I,II, 0, 21,61 | deshalb eine Beziehung des Verschiedenseins in gegenseitiger Ergänzung.~
3836 I, I, 0, 15,50 | darzubieten, diesen Dienst in verschiedensten Formen vollzogen.(132) Sie
3837 V, I, 0, 35,232 | Glauben zu werden, in eins verschmelzen.~– Weitere Katechetentypen
3838 I,III, 0, 5,83 | Bekenntnis mit dem der Kirche verschmilzt, wird der Christ in ihre
3839 II,II, 1, 4,135 | Teilkirchen, die sich sozusagen verschmolzen haben mit den Menschen,
3840 EinDar, 0, 1, 1,25 | religiöse Empfinden nicht völlig verschwunden ist. Sie wieder zum Glauben
3841 EinDar | hochstieg, wurde die Saat versengt und verdorrte, weil sie
3842 II, I, 0, 25,117 | der liturgischen Handlung versinnbildlicht werden.(409)~
3843 I,III, 0, 5,82 | von jedwedem Idol, das ihn versklavt. Er erklärt damit seinen
3844 I,III, 0, 8,86 | interreligiösen Dialog« miteinander zu versöhnen und zugleich voneinander
3845 I, I, 0, 9,37 | endgültigen Ruf, um alle versprengten Kinder in der Familie Gottes
3846 III, I, 0, 8,139 | ermahnt, indem er Belohnung verspricht oder Strafe androht, und
3847 I,II, 0, 21,62(187) | oder eine innere Unruhe verspüre. Ist das absolut nicht der
3848 IV,IV, 0, 13,201 | auf dem die am stärksten verspürten Probleme eine Antwort finden
3849 V,III, 0, 50,257 | durch das Phänomen der Verstädterung erschüttert worden«. (295)
3850 I, I, 0, 20,59 | der diözesanen Pastoral verständigen.~Wenn die Katechese so als
3851 IV,III, 0, 4,189 | die Gemeinschaft dauernd verständigt und einbezogen werden. Die
3852 V,IV, 3, 3,283 | eine für diese Generation verständliche Sprache zu finden«; (361)~– »
3853 II,II, 1, 1,131 | Evangelium in einer dem Menschen verständlichen Form mit, auf daß dieser
3854 III,II, 0, 20,152 | Erfahrung begünstigt die Verständlichkeit der christlichen Botschaft.
3855 III,II, 0, 21,154 | Botschaft halten und der Verständnisfähigkeit der Zuhörer angepaßt sein.
3856 IV,IV, 0, 12,200 | gegenseitiger Achtung und des Verständnisses füreinander, im Dialog und
3857 III, I, 0, 16,147 | dem Beitrag der christlich verstandenen Erziehungswissenschaften
3858 II,II, 0, 34,130 | auch in der Zustimmung des Verstandes und des Willens zur geoffenbarten
3859 IV, V, 0, 17,205 | korrekt, die nicht nur eine verstandesmäßige Anverwandlung des Glaubensinhaltes
3860 II, I, 0, 20,106 | bilden, die in die ganze Welt verstreut ist, und wenn auch die Katechese
3861 I,II, 3, 2,75 | sich die Menschheit heute verstrickt sieht.~Die Schüler hingegen,
3862 I, I, 0, 13,46 | zu verarmen und sogar zu verstümmeln. Statt dessen muß eine solche
3863 II, I, 0, 23,111 | Wort des Glaubens" nicht verstümmelt, verfälscht oder verkürzt
3864 IV, V, 0, 17,205 | Fall eines anfänglichen Versuchs und oder Experiments umso
3865 V,IV, 2, 3,276 | die Grundlagen zu legen versucht, in der Evangelsierung von
3866 V,IV, 1, 1,267 | sachverständige Personen zu verteilen sind«. (330) Zweckentsprechend
3867 V,II, 0, 36,233 | bedürfen, eine ausgewogenere Verteilung der Katecheten vorzunehmen.
3868 Abk, I | imprimere aut in aliam linguam vertere ».~Copyright 1997 - Libreria
3869 I, 0, 1, 8,35 | Nuntiandi mit einer neuen und vertieften Präzision dargelegt.~Das
3870 IV, 0, 0, 28,165 | Getauften führt zu dem, was man Vertiefungs- oder Rückbesinnungskatechese
3871 I, I, 0, 17,54 | doppelte Dimension auf: sich vertrauensvoll Gott zu überlassen und allem,
3872 V,II, 0, 39,237 | halten, den die Kirche heute vertritt. Es gilt Katecheten so auszubilden,
3873 IV, I, 0, 31,169 | 9) ansieht, die nicht zu verurteilen, sondern in Zuversicht zu
3874 II, I, 0, 19,103 | überwunden wird, was sie dazu verurteilt, am Rande des Lebens zu
3875 IV,II, 1, 4,176 | der Volksmissionen;~– die vervollkommende Katechese, die sich an diejenigen
3876 I,II, 2, 2,71 | man diesen Unterricht als »vervollkommnende Katechese« bezeichnen.~
3877 III,II, 0, 26,160 | Verstand immer noch weiter vervollkommnet... In ihnen findet sie eine
3878 I,II, 3, 1,73 | verstärkt, entwickelt und vervollständigt durch diesen interdisziplinären
3879 V,II, 0, 44,244 | erleichtern, die nicht er in Verwahrung hat. Sie ist von Gott in
3880 IV,II, 1, 2,174 | aufgetragen ist, »in der Verwaltung und gottgemäßen Regelung
3881 V,III, 0, 51,259 | Lehrkräfte, das Leitungs-, Verwaltungs- und Hilfspersonal, die Eltern,
3882 IV,IV, 0, 11,199 | Traditionen sind einander zu nahe verwandt, als daß sie einander ignorieren
3883 EinDar, 0, 0, 4,19 | Besorgnis erfüllt. Denn die Verweigerung oder Beschränkung der Menschenrechte
3884 II, I, 0, 23,113 | Kraft bringen und die Kirche verweltlichen würden. Die Authentizität
3885 IV, V, 0, 20,208 | Fachausdrücke des Glaubens zu verwenden, muß aber deren Sinn erläutern
3886 Vorw, 0, 0, 0,2 | pädagogischen Vorgehens und der zu verwendenden Methoden anbot. ~Der Weg,
3887 I,III, 0, 6 | Die Aufgaben der Katechese verwirklichen deren Ziel~
3888 IV,IV, 0, 8,193 | können verschiedene Christen verwirrt und verlegen sein; sie sind
3889 I,II, 1, 1,64 | es wäre oberflächlich und verworren: ein gewöhnliches Unwetter
3890 IV,IV, 0, 9,195 | eine reiche und zugleich verwundbare Wirklichkeit, wo der Glaube,
3891 I,III, 0, 7,85 | fühlen, oder wenn sie — verwundert — das Wirken Gottes in ihrem
3892 II,II, 0, 34,130 | allen ihren Quellen fest verwurzelte Erziehung zum Glauben umfaßt
3893 V,IV, 2, 2,275 | diejenigen, die mit einem gut verwurzelten Glauben das dritte Lebensalter
3894 II, I, 0, 22,109 | einer bestimmten Kultur verwurzelter Mensch: »Christus ließ sich
3895 III, 0, 1, 6,137 | zurechtweist, richtet und verzeiht, der täglich den Weg durch
3896 II, I, 0, 19,104(351) | Documenti del Sinodo dei Vescovi, II: De Iustitia in mundo,
3897 V,II, 0, 46,250(275) | Vg. DCG (1971) 109b.~
3898 III,II, 0, 26,160 | Schallplatten, Tonbänder, Video- und Audio-Kassetten, Compact-disc
3899 V,IV, 1, 1,267 | sollen. Der Umfang und die Vielfältigkeit der Fragen, die zu behandeln
3900 V,IV, 3, 1,279 | dieser Untersuchung ist vielgestaltig; er umfaßt die Prüfung der
3901 IV, 0, 0, 28,165 | notwendige Beachtung der vielgestaltigen, unterschiedlichen Lebenssituationen
3902 I, I, 0, 19,58 | Evangelisierung der Welt hat ein sehr vielgestaltiges und wandelbares religiöses
3903 I,III, 0, 9,87 | daß die Katechese ihre Vielgestaltigkeit bewahrt, so daß ein Aspekt
3904 II,II, 0, 34,129(442) | Vielsagend ist als Beispiel das Zeugnis
3905 Vorw, 0, 0, 0,8 | Humanwissenschaften betrifft.~– Der Vierte Teil(7) trägt den Titel »
3906 II,II, 0, 29,122 | vierter Teil)«.(425)~Diese vierteilige Gliederung entfaltet die
3907 IV,III, 0, 7,192 | Zonen des Reichtums bis zu Vierteln der Armut und Ausgrenzung
3908 V, 0, 0, 26,216 | Katechese stattfindet.~Im vierten Kapitel werden die ausgesprochen
3909 II, I, 0, 18,101 | der Welt einsetzte. (329), Vigila Paschalis, Oratio post primuam
3910 IV,IV, 0, 11,199(140) | und Judentum, aaO., Nr. VII.~
3911 II, I, 0, 17,99(319) | Constantinopolitanum II, Sessio VIII, can. 4: DS 424. In KKK
3912 V,II, 0, 46,250 | der in den Pfarreien oder Vikariatszonen für die Katechese Verantwortlichen
3913 Abk, I | Editrice Vaticana omnia sibi vindicat iura. Sine eiusdem licentia
3914 Abk,II | emendata, Friburgi Br., Romae, Vindobonae 1976 (die Übersetzung folgt
3915 Abk,II | II., Enzyklika Evangelium vitae (25. März 1995): AAS 87 (
3916 Vorw, 0, 0, 0,2 | Weise die evangelisierende Vitalität der Urkirche wieder an den
3917 II,II, 0, 29,122 | lex credendi« und »lex vivendi« deutlich. »Die Liturgie
3918 EinDar | Körner auf den Weg, und die Vögel kamen und fraßen sie.~Ein
3919 IV,II, 3, 3,185 | Empfinden, Geschmack, Stil, Vokabular...) zwischen den Jugendlichen
3920 IV,II, 1, 4,176 | außerordentlichen Form der Volksmissionen;~– die vervollkommende Katechese,
3921 V,II, 0, 44,245 | insbesondere der, der sich vollamtlich der Katechese widmet, muß
3922 V,II, 0, 36,233 | bestimmen.~– Eine gewisse Anzahl vollamtlicher Katecheten heranzubilden,
3923 II, I, 0, 19,104 | Konsequenz der »von Christus vollbrachten radikalen Befreiung« (348)
3924 V,II, 0, 38,235 | einen Kommunikationsakt zu vollbringen: »Der Höhepunkt und zugleich
3925 I, 0, 1, 7,34 | Heilswerk von innen heraus vollende und die Jünger ansporne,
3926 II, I, 0, 22,109(374) | von »heilen, erheben und vollenden (sanare, elevare et consumare)«.~
3927 III, I, 0, 11,142 | wird und Christus in seiner vollendeten Gestalt darstellt (vgl.
3928 EinDar, 0, 0, 5,20 | eint und seinem Leben einen volleren Sinn gibt.~
3929 I, I, 0, 17,55 | Dimensionen des Glaubens aufs vollkommenste gelebt. Die Kirche verehrt
3930 II, I, 0, 23,112 | Diese beiden Ebenen einer vollständigen Darlegung der Botschaft
3931 Vorw, 0, 0, 0,6 | ordentlichen und außerordentlichen Vollversammlungen der Bischofssynode auf dem
3932 V,II, 0, 36,233(236) | übernommen mit den Begriffen »Vollzeit-« und »Teilzeit«Katechisten.~
3933 I, I, 0, 15,50 | guten Willens in der Welt vollziehen. Dieses menschliche Wort
3934 III, I, 0, 9,140 | Erlöser in einem Vorgehen vollzog, das die »Erziehungskunst
3935 V,III, 0, 50,257 | dazu eignet, daß der in ihr vollzogene Dienst am Wort gleichzeitig
3936 V,II, 0, 43,242 | dem der Mensch lebt und vondem er stark beeinflußt wird.
3937 I,III, 0, 10,88 | Bildung in vier Etappen:~– der Vor-Katechumenat, (280) dessen Eigenart darin
3938 I, 0, 1, 8,35 | päpstlichen Lehrschreiben, vorallem an Evangelii nuntiandi,
3939 II,II, 1, 5,136 | Glaubens zum Ausdruck: allem voran eine Symphonie innerhalb
3940 II, I, 0, 22,110 | zwischen Glaube und Kultur voranbringt, erweist sich heute als
3941 V,II, 0, 46,252 | Lehrbetrieb anderer Fächer eilig vorantreibt.~
3942 I,II, 3, 1,73(222) | Kulturerbe auf direktere Weise voranzubringen.~
3943 Vorw, 0, 0, 0,8(7) | über die Glaubenserziehung voranzustellen, zog man es angesichts der
3944 I,II, 0, 21,62(187) | vorliegenden Direktorium wird vorausgesetzt, daß der Adressat der »kerygmatischen
3945 I,III, 0, 11,90 | hervorzuheben. Doch ist vorauszuschicken, daß zwischen den Glaubensschülern
3946 IV,II, 3, 1,181 | Verantwortung, die den Erwachsenen vorbehalten ist, vorausgeht.~Auch die
3947 IV,II, 1, 3,175 | Kirche von ihm hat. In den Vordergrund ist die Heilsverkündigung
3948 IV, V, 0, 21,209 | wirksamsten und am weitesten vordringenden ist die der Massenmedien. »
3949 EinDar, 0, 1, 1,26 | Jugendlichen und Erwachsenen, klare Vordringlichkeit.~
3950 I, I, 0, 19,58 | eine Grundkatechese die vordringlichste Option.~
3951 II, I, 0, 16,98 | Katechese wesentlich eine Person vorfinden, nämlich Jesus von Nazareth,
3952 IV,II, 3, 3,184 | Katechese durch gewisse Vorgänge zu ergänzen wie die Deutung
3953 Vorw, 0, 0, 0,3 | Paul II.: »Mein verehrter Vorgänger Paul VI. hat durch seine
3954 I, I, 0, 18,57 | Wort steht im Dienst dieses Vorgangs der vollen Bekehrung. Die
3955 II, I, 0, 23,112 | Schritt und stufenweise vorgegangen ist. Vollständigkeit muß
3956 V,II, 0, 42,240 | die verschiedenen Teile vorgegeben, aus denen sich jede organische
3957 EinDar, 0, 0, 0,14 | des Erbarmens. Die hier vorgelegte Deutung der heutigen Welt
3958 V,II, 0, 45,247 | mit der Katechetengruppe vorgenommene unmmittelbare Vorbereitung
3959 IV,II, 2, 3,180 | schulische Erziehungsformen vorgeschlagen und für eine Katechese gesorgt
3960 V,IV, 1, 4,271 | für die Glaubenslehre die vorgeschriebene Approbation des Heiligen
3961 V,IV, 3, 2,282 | dem für die Katechismen vorgesehenen Vorgang der Ausarbeitung
3962 Vorw, 0, 0, 0,8 | und Catechesi tradendae vorgezeichneten Evangelisierung hineinstellt.
3963 I, I, 0, 13,45(99) | katechetisch-pastoralen Gründen vorgezogen, den Glauben mehr mit der
3964 V,IV, 1, 3,269 | katechetischen Informationen und Vorhaben zu verbreiten, um das katechetische
3965 EinDar, 0, 1, 3,30 | erkennen lassen, nur am Rand vorhandene Hinweise auf Gottesdienste
3966 V,II, 0, 39,237 | konzipieren, muß man sich vorher einige inspirierende Richtlinien
3967 I,II, 0, 21,62 | Erneuerung muß sich auf diese vorhergehende missionarische Evangelisierung
3968 V,IV, 3, 4,285 | 285. Die »vorherige Approbation durch den Heiligen
3969 IV, V, 0, 23,212 | außerstädtische Milieu, die vorherschenden Wertsysteme darstellen,
3970 II,II, 1, 4,135(468) | wichtiges Ziel. Aber die vorhersehbaren Schwierigkeiten, auf die
3971 I,III, 0, 3,77 | Katechese — der schon im vorigen Kapitel beschrieben worden
3972 IV,II, 3, 3,185 | oftmals angebracht, die vorkatechumenale Tätigkeit innerhalb globaler
3973 II, I, 0, 25,117 | Erstevangelisierung während des Vorkatechumenats oder der Vorkatechese wird
3974 I, 0, 1, 8,35 | dogmatischen Konstitution vorkommen, begründen die Bedeutung
3975 EinDar, 0, 0, 0,14 | natürlich den Charakter der Vorläufigkeit, der mit der Zufälligkeit
3976 II, I, 0, 23,112 | Katechese von einer einfachen Vorlage der Gesamtstruktur der christlichen
3977 V,IV, 1, 3,269 | eingerichtet werden, dessen vornehmliche Aufgabe es ist, den einzelnen
3978 V,IV, 3, 2,281 | operativ sein, da es sich vornimmt, die diözesane oder interdiözesane
3979 I,II, 1, 1,64 | Katechese stets als ein vorrangiges Moment in der Evangelisierung
3980 I,III, 0, 8,86 | auftreten, ohne Gold und ohne Vorratstasche; Ablehnung und Verfolgung
3981 II,II, 1, 4,135 | Gestalt des Katechismus vorschreiben. So gibt es Katechismen
3982 IV,II, 2 | Katechese für Kinder im Vorschul– und Schulalter~(99)~
3983 IV,II, 2, 1,177 | herkömmlicherweise in Kleinkindoder Vorschulalter und Kindheit unterschieden
3984 I,III, 0, 11,91 | daran tun, sich von dieser »Vorschule des christlichen Lebens« (295)
3985 II,II, 1, 4,135(465) | Klerus, Schreiben an die Vorsitzenden der Bischofskonferenzen
3986 II,II, 1, 1,131 | indem er seine Redeweise vorsorglich unserer Natur anpaßte. (451)
3987 V,IV, 1, 2,268 | Arbeit anzuraten. »Es ist vorteilhaft, wenn die verschiedenen
3988 V, I, 0, 31,225(201) | sie ihre eigenen Gedanken vortragen, sondern immer Gottes Wort
3989 I, I, 0, 16,51 | ihr. (137) Sie kommt in vortrefflicher Weise durch die Homilie
3990 IV,II, 3, 3,184 | jungen Menschen — dabei am vortrefflichsten die geistliche Leitung —
3991 IV,IV, 0, 13,201 | Gefahr der Unkenntnis und des Vorurteils abzuwenden, den Gläubigen
3992 II, I, 0, 23,112 | wenn man sie unter dem Vorwand, sie zu übersetzen, aushöhlt
3993 IV, V, 0, 22,211 | anthropologischen Kreise vorzudringen, in denen die kulturellen
3994 I, I, 0, 18,57 | ständige Erziehung zum Glauben, vorzüglich die Homilie, hat die ständige
3995 I, I, 0, 20,59 | fähig sind, ist sie die vorzügliche Form der Katechese, auf
3996 IV, V, 0, 14,202 | Glaubensregel« zur notwendigen und vorzüglichen Leitlinie hat. Man darf
3997 I, I, 0, 19,58 | evangelisierenden Wirken, das sich vorzugsweise auf die Jugendlichen und
3998 IV | aufstand, um aus der Schrift vorzulesen, reichte man ihm das Buch
3999 II,II, 0, 31,124 | sind, als Glaubenslehre vorzutragen«. (433)~– Der Katechismus
4000 V, I, 0, 30,223 | Texte und Arbeitsbehelfe zu wachen, die verwendet werden sollen. (191)~– »
4001 IV,II, 4, 1,186 | Ländern der Welt stellt die wachsende Zahl alter Menschen die
4002 EinDar, 0, 0, 5,21 | stellt man heute auch ein wachsendes Verlangen fest, die bodenständigen
4003 IV,II, 1, 2,173 | Formen und die Modelle zu wählen. Besondere Aufmerksamkeit
4004 Vorw, 0, 0, 0,4 | einberufene Synodenversammlung wählte die Katechese als Thema
4005 IV, V, 0, 17,205 | eingeschlichen haben. In diesem Fall wären die Inkulturationsversuchungen
4006 V,III, 0, 53,263 | Gemeinschaftserfahrung ergeben, »ein wahrer Ausdruck der Gemeinschaft
4007 IV, V, 0, 21,210 | sein, nie aufhören darf, wahrhaftig zu sein«. (159)~Der Katechismus
4008 V,II, 0, 39,237 | zu bieten. Sie sollen die Wahrheits- und die Sinndimension des
4009 II,II, 0, 34,130 | Die Erkenntnis- oder Wahrheitsdimension des Glaubens. Dieser besteht
4010 I,II, 3, 2,74 | Recht darauf, ihre Religion wahrheitsgemäß und zuverlässig kennenzulernen.
4011 II, I, 0, 16,98 | Namen jeder Katechet, kann wahrheitsgetreu sagen: »Meine Lehre stammt
4012 II, I, 0, 15,97 | Botschaft mit einer eigenen Wahrheitshierarchie. Diese harmonische Sicht
4013 III, I, 0, 12,143 | dem Heiligen Geist, ihre Wahrheitskraft und das ständige Bemühen,
4014 III,II, 0, 20,153 | Nebeneinanderstellungen oder in integristische Wahrheitsverständnisse gerät.~Ermöglicht wird diese
4015 Schl, 0, 3, 4,288 | ersetzen. (369) Er ist »wahrlich die Hauptperson für die
4016 IV,II, 3, 2,183 | jungen Leute in aufmerksamer Wahrnehmung ihrer Probleme. Im Evangelium
4017 III,II, 0, 25,159 | teilnimmt und ihre Dynamik wahrnimmt und zu schätzen weiß, erkennt
4018 IV, V, 0, 21,209 | gefunden werden soll; die Wahrung des echten religiösen Sinnes
4019 I, I, 0, 19,58 | sehr vielgestaltiges und wandelbares religiöses Panorama vor
4020 I, I, 0, 20,59 | wird heute in unserer sich wandelnden Welt zu etwas Neuem. Häufig
4021 IV,II, 1, 3,175 | Beurteilung des sozio-kulturellen Wandels unserer Gesellschaft im
4022 I, I, 0, 13,46 | Sakrament, (108) innere Wandlung und gesellschaftliche Veränderung. (109)
4023 III | die den Säugling an ihre Wangen heben. Ich neigte mich ihm
4024 | wann
4025 IV,II, 3, 2,182 | Jugendlichen zu einer Welt des Wartens und nicht selten der Ernüchterung
4026 I, I, 0, 17,55 | kennen. Er ist wie klares Wasser, (152) das den Weg des Menschen,
4027 IV,IV, 0, 9,196 | Marienfrömmigkeit äußerte und die dem Wechsel der Zeit unterliegen, scheinen
4028 III, 0, 1, 6,137 | passenden Fragen ihr Interesse weckte,(3)hat er ihnen das, was
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