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Kongregation für den Klerus
Allgemeines Direktorium für Katechese

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  • FÜNFTER TEIL DIE KATECHESE IN DER TEILKIRCHE
    • I. KAPITEL Der Dienst der Katechese in der Teilkirche und seine Träger
        • Die Laienkatecheten
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Die Laienkatecheten

230. Auch die katechetische Betätigung der Laien hat einen besonderen Charakter, der auf ihren Stand in der Kirche zurückgeht: »Den Laien ist der Weltcharakter in besonderer Weise eigen«. (218) Die Laien üben die Katechese von ihrer Einbettung in die Welt her aus, indem sie alle Formen des Engagements mit den anderen Männern und Frauen teilen und der Übermittlung des Evangeliums besondere Sensibilität und Eigenart verleihen. »Diese Evangelisation, das heißt die Verkündigung der Botschaft Christi durch das Zeugnis des Lebens und das Wort, bekommt eine eigentümliche Prägung und besondere Wirksamkeit von da her, daß sie in den gewöhnlichen Verhältnissen der Welt erfüllt wird«. (219)

Da die Laienkatecheten die gleiche Lebensform haben wie die, die sie unterweisen, haben sie einen besonderen Sinn dafür, das Evangelium im konkreten Leben der Menschen zu inkarnieren. Die Katechumenen und die Glaubensschüler können in ihnen ein christliches Modell finden, in das sie ihre Zukunft als Glaubende projizieren können.

231. Die Berufung des Laien zur Katechese entspringt dem Sakrament der Taufe und wird durch die Firmung gestärkt, Sakramente, durch die der Laie teilhat am »priesterlichen, prophetischen und königlichen Amt Christi«. (220) Über die gemeinsame Berufung zum Apostolat hinaus fühlen sich einzelne Laien von Gott innerlich dazu berufen, die Katechetenaufgabe auf sich zu nehmen. Die Kirche weckt und prüft diese göttliche Berufung und erteilt die Sendung, im Glauben zu unterweisen. So lädt der Herr Jesus Männer und Frauen auf eine besondere Weise ein, ihm, dem Lehrer und Ausbilder der Jünger, zu folgen. Dieser persönliche Ruf Jesu Christi und die Beziehung zu ihm sind die wahre Triebkraft des Wirkens des Katecheten. »Diese liebende Erkenntnis Christi weckt das Verlangen, zu verkünden, zu evangelisieren und andere zum Ja des Glaubens an Jesus Christus zu führen«.(221)

Sich zum Katecheten berufen zu fühlen und der von der Kirche dazu erhaltene Auftrag kann, je nach der Eigenart eines jeden, zu verschiedenen Graden des Einsatzes führen. Bisweilen kann der Katechet für bloß eine gewisse Zeit seines Lebens am Dienst der Katechese mitarbeiten oder auch einfach gelegentlich; auch das bleibt stets ein Dienst und eine wertvolle Mitarbeit. Die Wichtigkeit des katechetischen Dienstes rät jedoch dazu, daß es in der Diözese eine gewisse Anzahl von Ordensleuten und Laien gibt, die sich großmütig auf Dauer der Katechese widmen und, öffentlich anerkannt, — in Gemeinschaft mit den Priestern und dem Bischof — dazu beitragen, diesem diözesanen Dienst das kirchliche Erscheinungsbild zu geben, das zu ihm gehört. (222)




218) LG 31. In ChL 15 wird dieser »Weltcharakter« ausführlich analysiert.



219) LG 35.



220) AA 2b; vgl. Rituale Romanum, Ordo Baptismi Parvulorum, Nr. 62, Editio Typica, Typis Polyglottis Vaticanis 1969; OICA 224.



221) KKK 429.



222) Der Codex des kanonischen Rechtes bestimmt, daß die Autorität der Kirche Laien ein Amt oder einen Dienst offiziell anvertrauen kann, gleich, ob nun dieser Dienst ein formell eingesetztes »Amt« ohne Weihe ist oder nicht: Laien, die als geeignet befunden werden, können von den geistlichen Hirten für jene kirchlichen Ämter und Aufgaben (officia ecclesiastica et munera) herangezogen werden, die sie gemäß den Rechtsvorschriften wahrzunehmen vermögen (CIC 228 § 1); vgl. EN 73; ChL 23).






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