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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 3, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Gefühle, welche zu empirischen Erkenntnisquellen gehören. ~ 2 4, 1, 2, 2, 0, 0, 0, 0| und Raum sind demnach zwei Erkenntnisquellen, aus denen a priori verschiedene 3 4, 1, 2, 2, 0, 0, 0, 0| priori möglich. Aber diese Erkenntnisquellen a priori bestimmen sich 4 4, 2, 2, 1, 2, 3, 0, 0| Leitung auf drei subjektiven Erkenntnisquellen, welche selbst den Verstand 5 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0| Es sind drei subjektive Erkenntnisquellen, worauf die Möglichkeit 6 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0| nicht in den ursprünglichen Erkenntnisquellen unseres Gemüts subjektive 7 4, 2, 2, 2, 1, 4, 0, 4| zu unseren verschiedenen Erkenntnisquellen, durch welches allein ihr 8 4, 2, 3, 1, 1, 0, 0, 4| nun außer diesen beiden Erkenntnisquellen keine anderen haben, so 9 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0| Verstandes, samt allen übrigen Erkenntnisquellen, darüber rechtfertige, wie 10 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Vernunft die immanenten Erkenntnisquellen der Erfahrung, zum Behuf 11 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Ansehung aller dreien Elemente Erkenntnisquellen a priori hat, die beim ersten 12 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Die Ursache ist, weil die Erkenntnisquellen, aus denen der Lehrer allein