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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0| Menschen, vom Raum, von ausgedehnten Wesen usw. reden. Gehen 2 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| in uns die Anschauung des Ausgedehnten und mithin Zusammengesetzten 3 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| dem bloßen Begriffe eines ausgedehnten undurchdringlichen Wesens, 4 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Substanzen, der denkenden und der ausgedehnten, legt einen groben Dualism 5 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Gemeinschaft des Denkenden und Ausgedehnten, würde also, wenn man alles 6 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| zwischen dem denkenden und den ausgedehnten Wesen, ist die Entscheidung 7 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| synthetisch bestimmen kann, (dem Ausgedehnten,) zu denen überzugehen, 8 4, 2, 3, 3, 2, 6, 0, 0| annimmt, das Dasein der ausgedehnten Wesen in denselben leugnet, 9 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0| Zeit, und alle Grenze des Ausgedehnten im Raume. Raum und Zeit 10 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0| Möglichkeit des Körpers, als eines ausgedehnten Ganzen, ausmacht. Dieser 11 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0| in der Dekomposition des Ausgedehnten, der Natur dieser Erscheinung 12 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| gehört der Begriff des Ausgedehnten zur Metaphysik? ihr antwortet,