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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| Seelen) und eben dadurch mittelbar auch der äußeren Erscheinungen. 2 4, 2, 2, 1, 1, 1, 0, 0| Begriff der Teilbarkeit mittelbar vorgestellt. Alle Urteile 3 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0| dieses nicht wiederum nur mittelbar gemeint sein soll, sondern 4 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0| synthetischen Urteile, obzwar nur mittelbar, auf mögliche Erfahrung 5 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 0| einer Erfahrung, mithin nur mittelbar und indirekt bei sich führen, 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2| es sei unmittelbar oder mittelbar, (durch welchen Umschweif 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Gemeinschaft (unmittelbar oder mittelbar) stehen, wenn das Zugleichsein 8 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| Koexistenz derselben (obzwar nur mittelbar) dartun kann. Ohne Gemeinschaft 9 4, 2, 3, 1, 2, 1, 0, 4| Logikern durch das Vermögen mittelbar zu schließen (zum Unterschiede 10 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4| und ist einzeln; dieser mittelbar, vermittelst eines Merkmals, 11 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4| Vermögen zu schließen, d.i. mittelbar (durch die Subsumtion der