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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 2, 2, 1, 1, 3, 0, 0| Das erste, was uns zum Behuf der Erkenntnis aller Gegenstände 2 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4| dennoch zu keinem anderen Behuf, als lediglich zum Erfahrungsgebrauch. 3 4, 2, 2, 2, 1, 4, 0, 4| unter einem Begriffe) zum Behuf der allgemeinen Urteile, 4 4, 2, 3, 2, 0, 3, 0, 4| vor der Erfahrung und zum Behuf derselben gedacht; aber 5 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| bloß zeigt, man nehme zum Behuf seiner Behauptung etwas 6 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| Voraussetzungen und Glaube, zum Behuf unserer praktischen Angelegenheit, 7 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0| überhaupt, als zu deren Behuf die Idee allein nötig war, 8 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Ursache, bloß relativ, zum Behuf der systematischen Einheit 9 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Erkenntnisquellen der Erfahrung, zum Behuf seiner Gemächlichkeit, aber 10 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| transzendente Vernunft zum Behuf ihrer Anmaßungen auftreten 11 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0| Urheber, den man zu diesem Behuf voraussetzt. Denn das wäre