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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Streitigkeiten durch eine gewisse Physiologie des menschlichen Verstandes ( 2 4, 2, 3, 3, 1, 0, 0, 4| entspringen, welche eine Art der Physiologie des inneren Sinnes sein 3 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| die Seelenlehre, als die Physiologie der inneren Sinnes mit der 4 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| der Körperlehre, als einer Physiologie der Gegenstände äußerer 5 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0| Daher erweitert auch die Physiologie (der Ärzte) ihre sehr eingeschränkte 6 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Transzendentalphilosophie und der Physiologie der reinen Vernunft. Die 7 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| gegeben sein,) und ist also Physiologie (obgleich nur rationalis). 8 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| übersteigt. Diese transzendente Physiologie hat daher entweder eine 9 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Gegenstande; jene ist die Physiologie der gesamten Natur, d.i. 10 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Die immanente Physiologie betrachtet dagegen Natur 11 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Ontologie. 2.Der rationalen Physiologie. 3.Der rationalen Kosmologie. 12 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0| und zu einer rationalen Physiologie zu gelangen? Die Antwort