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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
501 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Dinge; diese die Prinzipien, welche das Tun und Lassen a priori 502 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | spekulative Menschenvernunft; und welche Vernunft spekuliert nicht, 503 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | ist diejenige Philosophie, welche jene Erkenntnis in dieser 504 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | zugeeignet hat, nämlich die, welche wir Metaphysik der Natur 505 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Gegenstände der Erfahrung, welche alle Erfahrung übersteigt. 506 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0(53)| Hypothesen belästigt haben, welche bei einer Kritik dieser 507 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | empirische Psychologie, welche von jeher ihren Platz in 508 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | allgemeine Idee der Metaphysik, welche, da man ihr anfänglich mehr 509 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | die menschliche Vernunft, welche schon durch die Richtung 510 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | die Verwüstungen abhält, welche eine gesetzlose spekulative 511 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Flügeln wagenden Vernunft, welche vorübend (propädeutisch) 512 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | nicht unterscheiden, auf welche diese oder jene Veränderung 513 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Verschiedenheit der Idee, welche die hauptsächlichsten Revolutionen 514 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Vernunft ohne Wissenschaft (welche er die gesunde Vernunft