Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |     vollkommene Einheit: daß, wenn das Prinzip derselben auch nur zu einer
 2      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |    weitläufigen, dennoch aber in einem Prinzip zusammenhängenden Ganzen
 3      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |              nur das gemeinschaftliche Prinzip desselben entdeckt hat.
 4      4,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |          bestimmt, so kann ich aus dem Prinzip des inneren Sinnes ganz
 5      4,      2,      2,      1,      1,      0,      0,      0    |               ihre Begriffe nach einem Prinzip aufzusuchen; weil sie aus
 6      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0    |               einem gemeinschaftlichen Prinzip, nämlich dem Vermögen zu
 7      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |         verknüpft werden können). Dies Prinzip steht a priori fest, und
 8      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |               kann das transzendentale Prinzip der Einheit alles Mannigfaltigen
 9      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |        Verstandes steht, hinzutut. Das Prinzip der Kontinuität verbot in
10      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4    |                ein Erkenntnis, das als Prinzip gebraucht werden kann, ob
11      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4    |             einer Erkenntnis aus einem Prinzip. Denn der Obersatz gibt
12      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4    |               wird, aus ihm nach einem Prinzip erkannt wird. Da nun jede
13      4,      2,      3,      1,      2,      3,      0,      4    |                Die aus diesem obersten Prinzip der reinen Vernunft entspringenden
14      4,      2,      3,      3,      2,      0,      0,      4    | Vernunftschlüssen, deren Obersatz, als Prinzip, die Beziehung eines Prädikats
15      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4    |             nun diese Ideen nach einem Prinzip mit systematischer Präzision
16      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4(22)|              Dinges nach einem inneren Prinzip der Kausalität. Dagegen
17      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |                gehört zu einem anderen Prinzip der Vernunft, und ein solcher
18      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |               erwogen werden,) und ein Prinzip, solche mit einem notwendigen
19      4,      2,      3,      3,      2,      8                    |           Achter Abschnitt~Regulatives Prinzip der reinen Vernunft in Ansehung
20      4,      2,      3,      3,      2,      8,      0,      0    |                auch kein konstitutives Prinzip der Vernunft, den Begriff
21      4,      2,      3,      3,      2,      8,      0,      0    |           nenne ich es ein regulatives Prinzip der Vernunft, da hingegen
22      4,      2,      3,      3,      2,      8,      0,      0    |           konstitutives kosmologisches Prinzip sein würde, dessen Nichtigkeit
23      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |                      Um das regulative Prinzip der Vernunft durch ein Beispiel
24      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |                         Das regulative Prinzip der Vernunft ist also in
25      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |             gehört, imgleichen aus dem Prinzip, bei keinem einzigen Gliede
26      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |       affiziert, sondern geht nach dem Prinzip der durchgängigen Zufälligkeit,
27      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0    |               daher ein bloß logisches Prinzip ist, das von allem Inhalte
28      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0    |              werden wir das empirische Prinzip unserer Begriffe der Möglichkeit
29      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0    |               für ein transzendentales Prinzip der Möglichkeit der Dinge
30      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |             müßt; weil es nur zu einem Prinzip der größtmöglichen Einheit
31      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |               ein gewisses regulatives Prinzip zum Grunde liegen. In der
32      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |            durch das zweite regulative Prinzip verboten wird, so folgt:
33      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |           anderes, als ein regulatives Prinzip der Vernunft, alle Verbindung
34      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |             Subreption, dieses formale Prinzip als konstitutiv vorzustellen,
35      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |                auf keinerlei Weise zum Prinzip des empirischen Gebrauchs
36      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |                 mithin ein regulatives Prinzip in ein konstitutives verwandelt
37      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |              besonderen Einheit, deren Prinzip außer der Natur ist. Diese
38      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |               anordnendes vernünftiges Prinzip, nach zum Grunde liegenden
39      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |              geben, und daher zu einem Prinzip der Theologie, welche wiederum
40      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |      Intelligenz auf, entweder als dem Prinzip aller natürlichen, oder
41      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |          Ursache zu schließen, ist ein Prinzip der Naturerkenntnis, aber
42      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |       Zusammenhang derselben aus einem Prinzip. Diese Vernunfteinheit setzt
43      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |     Verstandeserkenntnis ein logisches Prinzip sei, um, da wo der Verstand
44      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |              Einhelligkeit unter einem Prinzip (systematische) und dadurch
45      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |           abzusehen, wie ein logisches Prinzip der Vernunfteinheit der
46      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |              Schulregel oder logisches Prinzip, ohne welches kein Gebrauch
47      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |          Salzen ein gemeinschaftliches Prinzip zu vermuten. Man möchte
48      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |               zu tun hat. Das logische Prinzip der Gattungen setzt also
49      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |                          Dem logischen Prinzip der Gattungen, welches Identität
50      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |            offenbar auch ein logisches Prinzip zum Grunde, welches die
51      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |            denn dazu gibt das logische Prinzip, als welches lediglich die
52      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |               Spezifikation, als einem Prinzip der Vernunft, geleitet worden,
53      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |       Verstande sein Feld, l.durch ein Prinzip der Gleichartigkeit des
54      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |           enthält Unterarten, nach dem Prinzip der Spezifikation, und der
55      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |           Verschiedenheit, unter einem Prinzip der Einheit, betrifft nicht
56      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |             jenen Regeln aus demselben Prinzip zu erklären suchen, endlich
57      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |          Verstandeserkenntnis in einem Prinzip ist. Denn das Größeste und
58      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |            sondern nur eine Regel oder Prinzip der systematischen Einheit
59      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |                dadurch, daß er mit dem Prinzip der durchgängigen Einheit,
60      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |             Mannigfaltigkeit (nach dem Prinzip der Spezifikation), bei
61      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |        Interesse der Einheit (nach dem Prinzip der Aggregation). Ein jeder
62      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |            Methode, nach einem solchen Prinzip Ordnung in der Natur aufzusuchen,
63      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |                treffliches regulatives Prinzip der Vernunft; welches aber,
64      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |           sondern bloß als regulatives Prinzip gilt. Denn, daß wir ein
65      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                bloß um ein regulatives Prinzip zu tun ist, wovon wir zwar
66      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                Zusammenhanges in einem Prinzip gegeben werden. Die Vernunfteinheit
67      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                nicht als konstitutives Prinzip, um etwas in Ansehung seines
68      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |           Schema zu diesem regulativen Prinzip sein, und wird nicht vorausgesetzt,
69      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |          möglich ist, auf ein einziges Prinzip hinaus zu führen, welches
70      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             derselben nach irgendeinem Prinzip. Die absolute Totalität
71      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                Idee kein konstitutives Prinzip ihres auf mögliche Erfahrung
72      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |          entsprossen wäre. Ein solches Prinzip eröffnet nämlich unserer
73      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             als einem bloß regulativen Prinzip, so kann selbst der Irrtum
74      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             nichts als ein regulatives Prinzip der Vernunft sei, um zur
75      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |              sie als ein konstitutives Prinzip für die Erklärung der Erscheinungen
76      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |              und haben ein regulatives Prinzip der systematischen Einheit
77      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                Denn so allein kann das Prinzip der zweckmäßigen Einheit
78      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             dienen, um als regulatives Prinzip sie in der Verbindung der
79      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |              zu nähern? Das regulative Prinzip verlangt, die systematische
80      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                         Das regulative Prinzip der systematischen Einheit
81      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |               Vernunft zum regulativen Prinzip ihrer Naturforschung machen
82      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |              dem gedachten regulativen Prinzip beförderlich sind, ungescheut
83      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             sondern auf das regulative Prinzip der systematischen Einheit
84      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             außerstand gesetzt, dieses Prinzip dem empirischen Vernunftgebrauch
85      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |        Nachforschung der Natur und ein Prinzip der systematischen und zweckmäßigen
86      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |         Naturforschung als regulatives Prinzip zum Grunde zu legen verlangte,
87      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |                Idee; da aber gedachtes Prinzip nichts anderes zur Absicht
88      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |         nachteilig werden, nach diesem Prinzip die Naturbetrachtung anzustellen.
89      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |                und nach einem gewissen Prinzip ihn a priori zu bestimmen,
90      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |               machte er aber aus einem Prinzip der Affinität, welches im
91      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |            concreto einsehen kann, zum Prinzip unserer Beurteilung ihrer
92      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |               versteht. Auch würde das Prinzip einer solchen Hypothese
93      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |         voraussetzt. Denn das wäre ein Prinzip der faulen Vernunft (ignava
94      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0    |                Vollkommenheit zu einem Prinzip der systematischen Einheit
95      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |        notwendig ist, so erfordert das Prinzip der Verknüpfung Allgemeinheit
96      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |             d.i. eine a priori aus dem Prinzip des Zwecks bestimmte wesentliche