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Immanuel Kant
Kritik der reinen Vernunft (1781)

IntraText - Konkordanzen

müsse

   Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | jederzeit unvollendet bleiben müsse, weil die Fragen niemals 2 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | metaphysische Aufgabe sein müsse, die hier nicht aufgelöst, 3 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Leser also auch freistehen müsse, anders zu meinen. In Betracht 4 3, 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | so und nicht anders, sein müsse. Eben darum gibt sie uns 5 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | noch etwas anderes(X) haben müsse, worauf sich der Verstand 6 4, 1, 2, 2, 0, 0, 0, 0 | daß ich daraus abnehme, er müsse sich natürlicherweise bei 7 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0 | selbst notwendig zukommen müsse? denn ihr könntet doch zu 8 4, 2, 1, 2, 0, 0, 0, 0 | derselben a priori) heißen müsse. Daher ist weder der Raum, 9 4, 2, 1, 3, 0, 0, 0, 0 | Kriterien der Wahrheit darlegen müsse. Denn, was diesen widerspricht, 10 4, 2, 2, 1, 2, 1, 0, 0 | völlig a priori im Verstande müsse gegründet sein, oder als 11 4, 2, 2, 1, 2, 1, 0, 0 | gänzlich aufgegeben werden müsse. Denn dieser Begriff erfordert 12 4, 2, 2, 1, 2, 3, 2, 0 | anderen in Gedanken fassen müsse. Würde ich aber die vorhergehende ( 13 4, 2, 2, 1, 2, 3, 3, 0 | nur als etwas überhaupt=X müsse gedacht werden, weil wir 14 4, 2, 2, 1, 2, 3, 4, 0 | notwendig darauf folgen müsse, noch daß a priori und ganz 15 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0(6) | Selbstbewußtsein verbunden sein müsse, ist der schlechthin erste 16 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | daß es ein Drittes geben müsse, was einerseits mit der 17 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0 | gegebenen Begriffe hinausgehen müsse, um ihn mit einem anderen 18 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2 | extensive Größe der Erscheinung) müsse in allen Materien, obzwar 19 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3 | vorgehen und was folgen müsse) gar nicht bestimmt, und 20 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3 | andere notwendig folgen müsse. Soll also meine Wahrnehmung 21 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4 | Widerspruch enthalten sein müsse, ist zwar eine notwendige 22 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4 | Verantwortung aussetzen müsse, deren man überhoben sein 23 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4 | als einer anderen bedienen müsse, bleibt hierbei ganz unbestimmt: 24 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4 | daß ihr etwas entsprechen müsse, was an sich nicht Erscheinung 25 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4 | sinnlichen Anschauung denken müsse, mithin das Intelligible 26 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4 | Menschheit stehenbleiben müsse, und wie groß also die Kluft, 27 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | gleichbedeutend angesehen werden müsse. Dessen Gegenteil innerlich 28 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | Vernunftvermögen doch anders verhalten müsse, als die absteigende Reihe, 29 4, 2, 3, 2, 3, 0, 0, 4 | denkenden Subjekts kommen müsse, wie das logische Verfahren 30 4, 2, 3, 2, 3, 0, 0, 4 | notwendigerweise nach sich ziehen müsse; ein Gedanke, der beim ersten 31 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4 | eigenes Subjekt unterschieben müsse, (welches in keiner anderen 32 4, 2, 3, 3, 1, 4, 0, 4 | zweifachen Idealism unterscheiden müsse, den transzendentalen und 33 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | erklärt und begriffen werden müsse. Die gewöhnlichen drei hierüber 34 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | deshalb ins Mittel schlagen müsse, um, wo nicht Wechselwirkung, 35 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | Paralogism genannt werden müsse. ~ 36 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | wohl das für ein Ding sein müsse, welches beweglich ist? 37 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0 | also einen Anfang haben müsse. ~ 38 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0 | Welt, durchaus annehmen müsse, wenn man eine Weltgrenze, 39 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0 | ihrer Größe nach bestimmen müsse, so besteht er insgeheim 40 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0 | als einfache Wesen denken müsse. ~Setzet: ein zusammengesetztes 41 4, 2, 3, 3, 2, 2, 3, 0 | Vermögen angenommen werden müsse, eine Reihe von sukzessiven 42 4, 2, 3, 3, 2, 2, 3, 0 | solche vorausgesetzt werden müsse, ob wir gleich die Möglichkeit, 43 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0(31)| Erscheinungen so zu Werke gehen müsse, als ob das Feld der Untersuchung 44 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0(31)| Welt unterschiedene Ursache müsse gebraucht werden; sind noch 45 4, 2, 3, 3, 2, 4, 0, 0 | Unendliche geteilt werden müsse; ob es eine Erzeugung und 46 4, 2, 3, 3, 2, 5, 0, 0 | und ohne Bedeutung sein müsse, weil ihr der Gegenstand 47 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | doch einer Recht haben müsse. Ist aber dieses, so ist 48 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | Gliede der Reihe fragen müsse, es mag mir dieses nun durch 49 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | Gliede empirisch fortgehen müsse. Also ist dadurch die Größe 50 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | Voreltern aufwärts steigen müsse, ohne ein erstes Paar zu 51 4, 2, 3, 3, 2, 9, 4, 0 | wiederum eine Ursache haben müsse; wodurch denn das ganze 52 4, 2, 3, 3, 2, 9, 4, 0 | aus Freiheit entspringen müsse, oder ob nicht vielmehr 53 4, 2, 3, 3, 2, 9, 6, 0 | lediglich empirisch sein müsse? und ist es nicht vielmehr 54 4, 2, 3, 3, 2, 9, 7, 0 | soweit man kann, suchen müsse, und nichts uns berechtige, 55 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | Dingen überhaupt gelten müsse, welcher eigentlich nur 56 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | schlechthin notwendig existieren müsse, hält sie nach dem ersteren 57 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | Existenz nach bedingt sein müsse; aber es hat denn doch das 58 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | man seine Partei ergreifen müsse, worin man dasselbe setzen 59 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | schlechthin unbedingt ansehen müsse, folglich der Begriff des 60 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | eben darum bedingt sein müsse; so wie ich in einem hypothetischen 61 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | überzeugt oder überredet war, es müsse existieren, nämlich des 62 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | für Eigenschaften haben müsse, (d.i. welches unter allen 63 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | Dingen dafür angesehen werden müsse, nicht antworten: Dies hier 64 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | etwas Notwendiges annehmen müsse, kein einziges Ding aber 65 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | selbst angehen und treffen müsse, weil sonst ein Widerspruch 66 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | der Welt gesetzt werden müsse, da wir denn die Erscheinungen 67 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | anzutreffen gewesen sein müsse. ~ 68 4, 2, 3, 3, 4, 7, 0, 0 | Introduktion dient) überlassen müsse, diesen Mangel zu ergänzen, 69 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | der Tat angetroffen werden müsse, sondern, daß man sie zugunsten 70 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | Einheit ins Erkenntnis bringen müsse. ~ 71 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | werden können, gesucht werden müsse; ist eine Schulregel oder 72 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | ohne Not vervielfältigen müsse (entia praeter necessitatem 73 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | Unterarten, unter sich enthalten müsse. Dieses Gesetz der Spezifikation 74 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | schlechterdings nichtig sein müsse, weil es eine Kundschaft 75 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | Mangel vorgestellt werden müsse, wie fern dieses Etwas ( 76 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | Mathematik nicht so nachtun müsse, die Definition voranzuschicken, 77 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | eher schließe, als anfangen müsse49. Dagegen haben wir in 78 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | Praktische gar aufgeben müsse. Anstatt also mit dem Schwerte 79 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | sie notwendig ausfallen müsse. Überdem wird Vernunft schon 80 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | Spekulation alles ehrlich zugehen müsse, ist wohl das wenigste, 81 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | der reinen Vernunft geben müsse. Denn wie können zwei Personen 82 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | Gewalttätigkeit, und man müsse ihn notwendig verlassen, 83 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0 | etwas vorausgegangen sein müsse, (z.B. Sonnenwärme,) worauf 84 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0 | endlich und begrenzt sein müsse, darum weil beides falsch 85 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | der Religion sein kann, so müsse sie doch jederzeit als die


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