Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0(1) |        Gründlichkeit behaupten, in der letzteren aber sogar übertreffen.
 2      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |                   Und gerade in diesen letzteren Erkenntnissen, welche über
 3      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |          gedacht waren: dahingegen die letzteren zu dem Begriffe des Subjekts
 4      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |    Verschiedenes an, und ist in dieser letzteren Vorstellung gar nicht mit
 5      4,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |             ersteren zugleich, die der letzteren aber jederzeit nacheinander
 6      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0    |          gewinnen zwar in Ansehung des letzteren, nämlich, daß die Vorstellungen
 7      4,      1,      2,      3,      0,      0,      0,      0    |            richtig ist, sofern wir den letzteren Begriff nur physisch verstehen,
 8      4,      1,      2,      3,      0,      0,      0,      0    |           posteriori gegeben sind. Die letzteren, nämlich empirische Begriffe,
 9      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0    |            passio,) und an einigen der letzteren fehlt es gänzlich. ~
10      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0    |                                 Um der letzteren willen ist also noch zu
11      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |                besteht, enthält in der letzteren und höchsten (der bloß empirischen
12      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |       Vorstellung des ersteren mit der letzteren gleichartig sein, d.i. der
13      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |         ersteren gedacht wird, sich im letzteren anschauen läßt. ~
14      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |             ist nun die Subsumtion der letzteren unter die erste, mithin
15      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    | Verstandesbegriffe, die Subsumtion der letzteren unter die erste vermittelt. ~
16      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |                indem die Synthesis der letzteren keine einzelne Anschauung,
17      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |            Bild selbst, welches ich im letzteren Falle schwerlich würde übersehen
18      4,      2,      2,      2,      1,      2,      0,      0    |          Gegenstellung die Theorie der letzteren von allem Mißverstande befreit,
19      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0    |             lediglich auf die Form der letzteren acht hat) betrifft, die
20      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |          Deduktion der Möglichkeit der letzteren bewiesen werden können;
21      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |        zugleich, und die Zeitfolge der letzteren wird nur dadurch veranlaßt,
22      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |                 deren die ersteren der letzteren ihr Dasein unausbleiblich
23      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |         bedienen uns hier desselben im letzteren Sinn, als einer dynamischen
24      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |           dadurch das Zugleichsein der letzteren beweisen, daß wir keinen
25      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |                 erfordert. Ohne diesen letzteren hat er keinen Sinn, und
26      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4(12)|               darstellen, sind von der letzteren Art.
27      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |            zulassen; denn man kann den letzteren keinen Gegenstand bestimmen,
28      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |       Erkenntnis, außer der Sphäre der letzteren, in sich zu enthalten und
29      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4    |               Denn der Unterschied der letzteren macht einen großen Unterschied
30      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4    |    untereinander, und ist also von der letzteren gar sehr verschieden, weil
31      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |               Ich werde also in diesem letzteren Falle in der transzendentalen
32      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |               doch wirklich auf diesen letzteren Grundsatz das ganze intellektuelle
33      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |          werden, und, wenn wir von der letzteren abstrahieren, so haben die
34      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4    |                 als die Verleitung zum letzteren, nur im Urteile, d.i. nur
35      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4    |            mithin auch der Einfluß der letzteren auf jene unterschieden wird. ~
36      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4    |        Gebrauchs, im Gegensatz mit den letzteren, immanente Grundsätze des
37      4,      2,      3,      1,      2,      2,      0,      4    |               welcher die Wahrheit des letzteren unausbleiblich mit der Wahrheit
38      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4    |           Veranlassung wegen, wohl den letzteren Namen führen können, weil
39      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4    |               können wir, weil wir vom letzteren gar nichts wissen, auch
40      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4    |          Wenigstens ist das Dasein der letzteren nur geschlossen, und läuft
41      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4    |               um diesen Begriff in der letzteren Bedeutung, als in welcher
42      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |                Unterschied, daß in der letzteren Wissenschaft doch vieles
43      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |                               Die zwei letzteren Erklärungsarten der Gemeinschaft
44      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4    |                die nach den Titeln der letzteren angeordnet ist. Zweitens
45      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4    |                 in welcher man von der letzteren, als dem Bedingten, zu jenen,
46      4,      2,      3,      3,      2,      2,      0,      4    |               jene über die Grenze der letzteren hinaus auszudehnen wagen,
47      4,      2,      3,      3,      2,      2,      0,      4    |              Seiten erfochten, für den letzteren aber, der die Sache entschied,
48      4,      2,      3,      3,      2,      2,      1,      0    |         unmöglich ist. Ich bin mit dem letzteren Teile dieser Meinung der
49      4,      2,      3,      3,      2,      2,      3,      0    |            vernünftelnden Schlüsse der letzteren, auf folgende Art behaupten.
50      4,      2,      3,      3,      2,      2,      3,      0    |           denken; weil die Gesetze der letzteren durch die Einflüsse der
51      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |      Weltveränderungen, das Dasein der letzteren und ihre Reihe zuerst anfangen30.
52      4,      2,      3,      3,      2,      5,      0,      0    |           klein sei, was nur um dieses letzteren willen angenommen wird,
53      4,      2,      3,      3,      2,      7,      0,      0    |                und die ganze Reihe der letzteren (im Obersatze) führte gar
54      4,      2,      3,      3,      2,      9,      2,      0    |               daß die Dekomposition im letzteren niemals alle Zusammensetzung
55      4,      2,      3,      3,      2,      9,      3,      0    |               wird, ohne die Reihe der letzteren, als jederzeit bedingt,
56      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |             bei dieser, das Gesetz der letzteren die erstere nicht affiziere,
57      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |               von der Zufälligkeit der letzteren, denken, ist weder dem uneingeschränkten
58      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |              von allen Bedingungen der letzteren unabhängiges und in Ansehung
59      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0    |   hervorbringen, und der Grundsatz der letzteren hat gar keine Bedeutung
60      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |             eben das Eigentümliche der letzteren, daß ihr niemals irgendeine
61      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |             Welt beweisen; denn zu dem letzteren würde noch erfordert werden,
62      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |       vorstellen, oder daß sie, in dem letzteren Falle, auch allen Einschränkungen
63      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |          Unterschiede, daß, so wie die letzteren zur Wahrheit, d.i. der Übereinstimmung
64      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |               wir also in Ansehung des letzteren die systematische Einheit
65      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |                                 Dieser letzteren Denkungsart liegt offenbar
66      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |           erfordert, und, da keine der letzteren stattfindet, die nicht immer
67      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |           Gründen beruhen. Denn in dem letzteren Falle würde es später kommen
68      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |               wenn die lange Achse der letzteren sehr weit gestreckt ist,
69      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |    mathematischen, die in Ansehung der letzteren konstitutiv sind, unterschieden.
70      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0    |                auch in Ansehung dieses letzteren objektive Realität haben,
71      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |             die empirische Einheit der letzteren, durch die systematische
72      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |       körperliche Natur. Allein zu der letzteren, um sie ihrer inneren Möglichkeit
73      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |               gelangen, die man in der letzteren Wissenschaft mathematisch
74      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |        korrespondiert. In Ansehung des letzteren, welches niemals anders
75      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |              eine Deduktion, deren die letzteren ganz und gar entbehren können,
76      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |           würde unbillig scheinen, den letzteren, der seine paradoxe Behauptung
77      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |           ansehen; denn sie ist in die letzteren, als welche auf Objekte
78      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0    |          hervorbringen. Daher sind die letzteren mehr eine Nothilfe, als
79      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0    |          zuerst möglich mache. Denn im letzteren Falle wäre sie nicht moralisch
80      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |               wir uns lediglich an der letzteren halten, und näher bestimmen,
81      5,      4,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |        ersteren, und Leibnitz, der dem letzteren (obzwar in einer genugsamen