Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|         sollten, ist diese: Was ist Wahrheit? Die Namenerklärung der
 2      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|              Die Namenerklärung der Wahrheit, daß sie nämlich die Übereinstimmung
 3      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|           und sichere Kriterium der Wahrheit einer jeden Erkenntnis sei. ~
 4      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|                                Wenn Wahrheit in der Übereinstimmung einer
 5      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|           allgemeines Kriterium der Wahrheit dasjenige sein, welches
 6      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|            Objekt) abstrahiert, und Wahrheit gerade diesen Inhalt angeht,
 7      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|             nach einem Merkmale der Wahrheit dieses Inhalts der Erkenntnisse
 8      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|         allgemeines Kennzeichen der Wahrheit unmöglich angegeben werden
 9      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|           man sagen müssen: von der Wahrheit der Erkenntnis der Materie
10      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|         diesen Regeln Kriterien der Wahrheit darlegen müsse. Denn, was
11      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|          betreffen nur die Form der Wahrheit, d.i. des Denkens überhaupt,
12      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|         bloß logische Kriterium der Wahrheit, nämlich die Übereinstimmung
13      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|            negative Bedingung aller Wahrheit: weiter aber kann die Logik
14      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|           negative Probierstein der Wahrheit, indem man zuvörderst alle
15      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|           des Gegenstandes positive Wahrheit enthalten. Weil aber die
16      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|              materielle (objektive) Wahrheit dem Erkenntnisse darum auszumachen,
17      4,      2,      1,      3,      0,      0,      0,      0|        Blendwerken den Anstrich der Wahrheit zu geben, daß man die Methode
18      4,      2,      1,      4,      0,      0,      0,      0|            zugleich, eine Logik der Wahrheit. Denn ihr kann keine Erkenntnis
19      4,      2,      1,      4,      0,      0,      0,      0|       irgendein Objekt, mithin alle Wahrheit. Weil es aber sehr anlockend
20      4,      2,      2,      1,      1,      2,      0,      0|      Bedingungen der Erkenntnis der Wahrheit sein. So ist das Urteil:
21      4,      2,      2,      1,      1,      2,      0,      0|         logischer Wirklichkeit oder Wahrheit, wie etwa in einem hypothetischen
22      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0|          alle objektive Gültigkeit (Wahrheit) der empirischen Erkenntnis
23      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0|          dadurch ihren Ursprung und Wahrheit festzusetzen. ~
24      4,      2,      2,      2,      0,      5,      0,      0|          mithin nicht zur Logik der Wahrheit, d.i. der Analytik gehöre,
25      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0|         besteht die transzendentale Wahrheit, die vor aller empirischen
26      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|          negatives, Kriterium aller Wahrheit, gehört aber auch darum
27      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|             verbannen, sondern auch Wahrheit zu erkennen. Denn, wenn
28      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|        bejahend sein, so muß dessen Wahrheit jederzeit nach dem Satze
29      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|         hinreichenden Kriterium der Wahrheit. Denn daß ihm gar keine
30      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|           zum Bestimmungsgrunde der Wahrheit unserer Erkenntnis. Da wir
31      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|           ihm aber, in Ansehung der Wahrheit von dergleichen Art der
32      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0|             an ihm selbst weder die Wahrheit, noch der Irrtum angesehen
33      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0|             priori auch nur dadurch Wahrheit, (Einstimmung mit dem Objekt,)
34      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|           Erkenntnis mit dem Objekt Wahrheit ist, hier nur nach den formalen
35      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|         Bedingungen der empirischen Wahrheit gefragt werden kann, und
36      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|              mithin der empirischen Wahrheit derselben, und also der
37      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|           d.i. ihre transzendentale Wahrheit, und zwar freilich unabhängig
38      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4| eingeschlossen. Es ist das Land der Wahrheit (ein reizender Name), umgeben
39      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|       sondern sogar der Quell aller Wahrheit, d.i. der Übereinstimmung
40      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|   Aufmerksamkeit auf die Gründe der Wahrheit; denn, wenn sie unmittelbar
41      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|            noch näheres Merkmal der Wahrheit, als das sie selbst ausdrücken,
42      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|  Wahrscheinlichkeit; denn diese ist Wahrheit, aber durch unzureichende
43      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|      einerlei gehalten werden. Denn Wahrheit oder Schein sind nicht im
44      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|          nicht urteilen. Daher sind Wahrheit sowohl als Irrtum, mithin
45      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|      besteht aber das Formale aller Wahrheit. In den Sinnen ist gar kein
46      4,      2,      3,      1,      2,      2,      0,      4|       Konsequenz), nach welcher die Wahrheit des letzteren unausbleiblich
47      4,      2,      3,      1,      2,      2,      0,      4|    letzteren unausbleiblich mit der Wahrheit des ersteren verknüpft ist.
48      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|          Hand und ist der Quell der Wahrheit; in Ansehung der sittlichen
49      4,      2,      3,      3,      2,      2,      3,      0|             das Merkmal empirischer Wahrheit, welches Erfahrung vom Traum
50      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|          logischen Probierstein der Wahrheit, sondern bloß unser Interesse
51      4,      2,      3,      3,      2,      5,      0,      0|        aller Begriff nur Idee, ohne Wahrheit und Beziehung auf einen
52      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0|              und zwischen Traum und Wahrheit in diesem Stücke keinen
53      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0|             Zeit ist die empirische Wahrheit der Erscheinungen genugsam
54      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|            so wie die letzteren zur Wahrheit, d.i. der Übereinstimmung
55      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|          Strenge urteilen will, die Wahrheit der allgemeinen Regel, die
56      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|            ist der Probierstein der Wahrheit der Regeln. Umgekehrt ist
57      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|    zureichendes Merkmal empirischer Wahrheit haben würden, und wir also
58      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|             veranlassen, welche die Wahrheit lange aufhalten, bis ein
59      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|             sie durch Reduktion die Wahrheit zusamt dem Beweise hervorbringt,
60      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|           welchen kein Dokument der Wahrheit irgendwo angetroffen wird,
61      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0|         ganz richtig, daß man seine Wahrheit (ja nicht einmal die objektive
62      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0|           die doch auf der Spur der Wahrheit angefangen haben, so weit
63      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|              vielleicht auf ihm die Wahrheit zu finden. ~
64      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|          objektive Gültigkeit, d.i. Wahrheit. Man hat zwar noch andere
65      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|             der Überzeugung von der Wahrheit, zugleich Einsicht in die
66      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|           nicht Begrifflichkeit der Wahrheit in Ansehung des Zusammenhanges
67      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|           der modus ponens, auf die Wahrheit einer Erkenntnis aus der
68      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|            einer Erkenntnis aus der Wahrheit ihrer Folgen zu schließen,
69      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|          Hypothese in demonstrierte Wahrheit verwandelt werden. Der modus
70      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|          durchzulaufen, die auf die Wahrheit einer Erkenntnis, vermittelst
71      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|        Falschheit des einen auf die Wahrheit des anderen geschlossen
72      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|       Gegenteils zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen. So wie zum Beispiel,
73      5,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0| Grenzbestimmung dient, und, anstatt Wahrheit zu entdecken, nur das stille
74      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|          läßt sich nicht mitteilen. Wahrheit aber beruht auf der Übereinstimmung
75      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|     zusammenstimmen und dadurch die Wahrheit des Urteils beweisen werden. ~
76      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|         Urteil eine Verknüpfung mit Wahrheit bekommt, die, ob sie gleich
77      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|          die mindeste Beziehung auf Wahrheit. In Urteilen aus reiner
78      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0| widrigenfalls gar keine Leitung auf Wahrheit angetroffen wird. Daher
79      5,      4,      0,      0,      0,      0,      0,      0|      Geheimnis enthalten solle, die Wahrheit aus Demokrits tiefem Brunnen