Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    Bemühungen, deren Nutzen groß, obzwar entfernt ist, und daher
 2      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|     Ursache, daß ich der zweiten, obzwar nicht so strengen, aber
 3      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0|         den Begriff der Ursachen, obzwar in jenen nicht enthalten,
 4      3,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|           völlig rein sei. Daher, obzwar die obersten Grundsätze
 5      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0|           Erfahrung abstrahierte, obzwar in der Absonderung verworren
 6      4,      1,      2,      3,      0,      0,      0,      0|      nicht notwendig jedem Wesen, obzwar jedem Menschen, zukommen
 7      4,      2,      1,      1,      0,      0,      0,      0|           welcher die angewandte (obzwar noch immer allgemeine) Logik
 8      4,      2,      1,      1,      0,      0,      0,      0|          nur allein Wissenschaft, obzwar kurz und trocken, und wie
 9      4,      2,      2,      1,      1,      2,      0,      0|    Momente des Denkens überhaupt (obzwar freilich nicht in der bloß
10      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|          ist doch die allgemeine, obzwar nur negative Bedingung aller
11      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|          und ist ein allgemeines, obzwar bloß negatives, Kriterium
12      4,      2,      2,      2,      1,      2,      1,      0|          Formel dieses berühmten, obzwar von allem Inhalt entblößten
13      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0|     reinen synthetischen Urteile, obzwar nur mittelbar, auf mögliche
14      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0|         Evidenz nicht enthalten, (obzwar ihrer auf Erfahrung allgemein
15      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0|           einer bloß diskursiven, obzwar beiderseits einer völligen
16      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      2|          müsse in allen Materien, obzwar in verschiedenem Maße, leer
17      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|    Zeitverhältnisse gegen andere (obzwar unbestimmte) gegeben ist,
18      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|          Anweisung gibt, als ein, obzwar noch unbestimmtes Korrelatum
19      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|         Erfahrung aufheben würde, obzwar, wenn ich alle Dinge nicht
20      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|         die Koexistenz derselben (obzwar nur mittelbar) dartun kann.
21      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|           gezogenen Eisenfeiligs, obzwar eine unmittelbare Wahrnehmung
22      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|          den Sinnen gegenwärtige (obzwar a priori zustande gebrachte)
23      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|           mein Gedanke doch leer, obzwar ohne Widerspruch. Wir haben
24      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|         Realität gar nichts weiß. Obzwar Herr von Leibniz diesen
25      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|          weil es bloß Erdichtung (obzwar nicht widersprechende) ist,
26      4,      2,      3,      2,      1,      0,      0,      4|         allererst möglich machen, obzwar niemals darin völlig ausgedrückt
27      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|      Vernunft jederzeit wirklich, obzwar nur zum Teil, in concreto
28      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4|   korrespondiert, keine Kenntnis, obzwar einen problematischen Begriff,
29      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4|          und eine unvermeidliche, obzwar nicht unauflösliche, Illusion
30      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4|      lasse, und daß sie absolute (obzwar bloß logische) Einheit sei. ~
31      4,      2,      3,      3,      1,      3,      0,      4|          desselben beizubehalten; obzwar ihm immer noch das gleichlautende
32      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           Gegenstände fortführen, obzwar freilich nicht mehr in der
33      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|        und daher ein empirischer, obzwar hier unzulässiger Gebrauch
34      4,      2,      3,      3,      2,      2,      3,      0|      selbst anzufangen, bewiesen (obzwar nicht eingesehen) ist, so
35      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|           der erstere das Wissen, obzwar zum Nachteile des Praktischen,
36      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0|           Regressus, den ich mir, obzwar noch unbestimmt, denke,
37      4,      2,      3,      3,      2,      9,      2,      0|          gar nicht denken lassen, obzwar wohl, daß die Teile der
38      4,      2,      3,      3,      2,      9,      4,      0|           Erscheinungen bestimmt, obzwar ihre Wirkungen erscheinen,
39      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0|  Voraussetzung einer notwendigen, obzwar bloß intelligiblen Bedingung
40      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0|    Monogrammen, die nur einzelne, obzwar nach keiner angeblichen
41      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0|          sein sollen. Sie können, obzwar nur uneigentlich, Ideale
42      4,      2,      3,      3,      4,      3,      0,      0|         dringenden Bewegursachen, obzwar nur mangelhafter Einsicht,
43      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|         auch nur auf eine gewisse obzwar unerreichbare Vollständigkeit
44      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0| gleichwohl aber seinen Schlüssen, obzwar versteckter Weise, unterlegte. ~
45      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0|           für uns unerforschlich, obzwar die Sache selbst übrigens
46      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0|          diesem ganz natürlichen (obzwar darum noch nicht sicheren)
47      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|      sollten? welches wir leicht, obzwar freilich nur durch den zarten
48      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|           Händen immer wachsende, obzwar nur empirische Beweisgründe,
49      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|          der reinen Vernunft war, obzwar kümmerlich genug, und weit
50      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         sondern, wo so gar viele, obzwar in gewissem Grade gleichartige,
51      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|           priori festsetzt, auch, obzwar nur indirekt, von dem Gegenstande
52      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|          die Maxime, eine solche, obzwar unbestimmt, wo, oder wie
53      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|    überhaupt nicht treffen. Denn, obzwar ein Zergliederer eines Irrtums
54      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        erkannt, sondern a priori, obzwar noch unbestimmt, vorausgesetzt
55      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        sie vom göttlichen Willen, obzwar vermittelst besonderer dazu
56      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        Auch scheint ein gewisses, obzwar unentwickeltes Bewußtsein,
57      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        allein nötig, diese ganze, obzwar eitle Bearbeitung der spekulativen
58      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|          so gehen diese Begriffe, obzwar nur noch verworren, voran,
59      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|           so kann doch bisweilen, obzwar nur selten, in der Form (
60      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|           dogmatisch sein wollen, obzwar im Verneinen, als jene im
61      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|           Besitz, wenn wir einen, obzwar nicht hinreichenden, Titel
62      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0| furchtbaren Angriffe wider seine, obzwar noch schwache, aber durch
63      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|        weil dergleichen Begriffe, obzwar ohne Widerspruch, dennoch
64      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|    Vernunft als Meinung annehmen, obzwar (weil man von ihrer Möglichkeit
65      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|          reinen Vernunft, welche, obzwar nur bleierne Waffen (weil
66      5,      1,      4,      0,      0,      0,      0,      0|          dieser Art zu schließen, obzwar freilich mit einer gewissen
67      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0|      Stücke wesentlich verbunden, obzwar so, daß die moralische Gesinnung,
68      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0|        der Intelligenzen, welche, obzwar, als bloße Natur, nur Sinnenwelt,
69      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|        die unsrige, ist doch ein, obzwar nur subjektives, Mittel,
70      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    Vernunft hier nur in concreto, obzwar dennoch a priori, nämlich
71      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    Schulgebrauch doch noch immer (obzwar nur als Episode) ein Plätzchen
72      5,      4,      0,      0,      0,      0,      0,      0|      Leibnitz, der dem letzteren (obzwar in einer genugsamen Entfernung
73      5,      4,      0,      0,      0,      0,      0,      0|        Unsterblichkeit der Seele (obzwar beide Gegenstände ganz außer