Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |   fremde hinzutut, ohne daß man weiß, wie sie dazu gelangen und
 2      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1    |    objektive Gültigkeit ab, und weiß nicht mehr, warum und wie
 3      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    | Modifikationen, ihnen noch, ich weiß nicht, was für eine, objektive
 4      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |        hat aber das Kissen (ich weiß nicht woher) ein Grübchen,
 5      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |       ich gar keine Bedingungen weiß, unter welchen denn dieser
 6      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |          und man also gar nicht weiß, ob dieser überall irgend
 7      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    | erfordert, von denen ich nichts weiß, so würde der Begriff gar
 8      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |       Noumenon heißen; denn ich weiß von ihm nicht, was er an
 9      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |      Verstand davon abzusondern weiß. Mit einem Worte: Leibniz
10      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |         der Realität gar nichts weiß. Obzwar Herr von Leibniz
11      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |       Dinge an sich sein mögen, weiß ich nicht, und brauche es
12      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4    |      ein alter Wunsch, der, wer weiß wie spät, vielleicht einmal
13      4,      2,      3,      1,      2,      3,      0,      4    |       der reine Verstand nichts weiß, als der nur mit Gegenständen
14      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4    |              Da nun, soviel ich weiß, alle dem empirischen Idealismus
15      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |     eine bloße Erscheinung, wer weiß, welches unbekannten Gegenstandes,
16      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |       Denn, wer er auch sei, so weiß er ebensowenig von der absoluten
17      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |        dessen, wovon man nichts weiß, die Lücke durch Paralogismen
18      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |         Ding, welches denkt? so weiß ich darauf a priori nicht
19      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |        jene Frage keine Antwort weiß: so scheint es mir doch,
20      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |      daß es etwas sei, zu sagen weiß. ~
21      4,      2,      3,      3,      2,      2,      1,      0    |      einer Sinnenwelt sich, wer weiß welche, intelligible Welt
22      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0    |        beiden sagt mehr, als er weiß, doch so, daß der erstere
23      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0    |      ist, weil man davon nichts weiß; anstatt, daß er über der
24      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0    |        weil sie ihm, (der nicht weiß, was Begreifen heißt,) niemals
25      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0    |         Frage, aus dem, was man weiß, schlechthin beantwortlich
26      4,      2,      3,      3,      2,      8,      0,      0    |  Unterscheidung recht anzugeben weiß. Die Mathematiker sprechen
27      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0    |         machen. Von diesem aber weiß ich niemals etwas mehr,
28      4,      2,      3,      3,      3,      0,      7,      0    |         dem man übrigens nichts weiß, zuzulassen, es allerdings
29      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0    |        in das Geleis einer, ich weiß nicht ob vernünftigen, oder
30      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |         Möglichkeit ebensowenig weiß, um sie zu verneinen, als
31      5,      1,      0,      4,      2,      0,      0,      0(46)|                             Ich weiß wohl, daß man in der Schulsprache
32      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |        zu konstruieren. Weil er weiß, daß zwei rechte Winkel
33      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    | entwickelt worden, als wenn ich weiß, daß dieselbe dem Gegenstande
34      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |         noch nicht gegeben; ich weiß daraus nicht einmal, ob
35      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |  Religionsabsicht zu vereinigen weiß, zu verschreien, und einem
36      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |       weiter bringen werde. Das weiß ich schon zum voraus völlig
37      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |      lesen, weil ich zum voraus weiß, daß er nur darum die Scheingründe
38      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |      liegt, nicht zu entwickeln weiß, sieht Scheingründe, die
39      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |     also nicht schon zum voraus weiß, wie viel er kann, sondern
40      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |          gleich niemals so viel weiß, um diesen seinen Satz gewiß
41      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |        bezweifelten Gegenstande weiß, um dessen Nichtsein darzutun,
42      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |       keine anderen Bedingungen weiß, unter denen der Zweck zu
43      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |      zureichend, wenn ich gewiß weiß, daß niemand andere Bedingungen
44      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |         weil er nichts Besseres weiß, es sei die Schwindsucht.
45      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |     eine künftige Welt sei: ich weiß auch ganz gewiß, daß niemand
46      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |    Leben sei; denn, wenn er das weiß, so ist er gerade der Mann,
47      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |      Wolfischen Philosophie; er weiß und urteilt nur so viel,
48      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |         ihm eine Definition, so weiß er nicht, wo er eine andere