Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      1,      1,      0,      0,      0,      0,      0|             als zufällig beigefügte Wirkungen der besondern Organisation
 2      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|             der Natur ist mit ihren Wirkungen zugleich, und die Zeitfolge
 3      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|          die Reihe von Ursachen und Wirkungen, deren die ersteren der
 4      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|           anderen, und zugleich die Wirkungen von der Kausalität der anderen
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|          könnte, als das Dasein der Wirkungen aus gegebenen Ursachen nach
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|           nur die Notwendigkeit der Wirkungen in der Natur, deren Ursachen
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|             niemals, als empirische Wirkungen, oder etwas, das geschieht
 8      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|          sie einnimmt, und in allen Wirkungen, die sie ausübt, und die
 9      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|             uns, der sich mit ihren Wirkungen in uns nicht zusammenreimen
10      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           denn keine anderen äußere Wirkungen, als Veränderungen des Ortes,
11      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|     Verhältnisse im Raume, als ihre Wirkungen, auslaufen. In uns aber
12      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|     auslaufen. In uns aber sind die Wirkungen Gedanken, unter denen kein
13      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|            Ursachen gänzlich an den Wirkungen, die sich davon in dem inneren
14      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|            ganz heterogenen Art von Wirkungen, sein könne. Sie können
15      4,      2,      3,      3,      2,      6,      0,      0|          Fußtapfen der Ursachen und Wirkungen,) nach empirischen Gesetzen,
16      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0|      Geschichte, oder die Kette der Wirkungen und ihrer Ursachen,) fortzuschreiten,
17      4,      2,      3,      3,      2,      9,      4,      0| Erscheinungen bestimmt, obzwar ihre Wirkungen erscheinen, und so durch
18      4,      2,      3,      3,      2,      9,      4,      0|             der Reihe; dagegen ihre Wirkungen in der Reihe der empirischen
19      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|          und als sensibel, nach den Wirkungen derselben, als einer Erscheinung
20      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|         Teil der Sinnenwelt, dessen Wirkungen, so wie jede andere Erscheinung,
21      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|         richtig sagen, daß es seine Wirkungen in der Sinnenwelt von selbst
22      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|           gültig sein, ohne daß die Wirkungen in der Sinnenwelt darum
23      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           Zeitfolge selbst wiederum Wirkungen, die ihre Ursachen ebensowohl
24      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|            notwendig, daß, wenn die Wirkungen Erscheinungen sind, die
25      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|         Verstande und, obgleich die Wirkungen dieses Denkens und Handelns
26      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|          Vermögen, die es in seinen Wirkungen äußert. Bei der leblosen,
27      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           sie nicht von ihren Ideen Wirkungen in der Erfahrung erwarten. ~
28      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           gewisse Erscheinungen als Wirkungen folgen, und jede Regel eine
29      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           eine Gleichförmigkeit der Wirkungen erfordert, die den Begriff
30      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|         beständig ist, indessen die Wirkungen, nach Verschiedenheit der
31      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|     Vernunft, sofern diese an ihren Wirkungen in der Erscheinung eine
32      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           sondern nur so, daß deren Wirkungen in der Erscheinung des inneren
33      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|         einer empirischen Reihe von Wirkungen zuerst anfängt. Denn die
34      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|          Art, wie sie sich in ihren Wirkungen zeigt, verändern,) in ihr
35      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0|          Ursache zu allen möglichen Wirkungen, anzunehmen, um der Vernunft
36      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0|            ihr Dasein durch gewisse Wirkungen äußern, bleiben für uns
37      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|          Gesetze des Überganges von Wirkungen zu Ursachen, ja alle Synthesis
38      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|            sehen wir eine Kette der Wirkungen und Ursachen, von Zwecken
39      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|          Gesetzes der Beziehung der Wirkungen auf ihre Ursachen; welchen
40      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|          die größte aller möglichen Wirkungen (als welche das Zeugnis
41      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|          Mechanismus die chemischen Wirkungen der Materien untereinander
42      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|         derselben annehmen muß, als Wirkungen sich hervortun, wie in dem
43      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|            die Mannigfaltigkeit der Wirkungen, und eine daherrührende
44      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        Verknüpfung der Ursachen und Wirkungen in der Welt zu ihrer eigenen
45      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|         allein aus ihren zufälligen Wirkungen zu beurteilen wissen, man