Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |      welches ich jederzeit in ihm denke, nur bewußt werden, um dieses
 2      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |           eines Körpers überhaupt denke. Die Hinzufügung eines solchen
 3      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |          ich durch einen BegriffA denke, welcher nur einen Teil
 4      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |         von etwas, das geschieht, denke ich zwar ein Dasein, vor
 5      4,      2,      2,      1,      2,      3,      3,      0    |         Prädikate eines Triangels denke. ~
 6      4,      2,      2,      2,      1,      1,      0,      0    |           eine Zahl überhaupt nur denke, die nun fünf oder hundert
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1    |       kleinsten Zeit bewandt. Ich denke mir darin nur den sukzessiven
 8      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1    |       analytischer Satz. Denn ich denke weder in der Vorstellung
 9      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1    |          Vorstellung des Subjekts denke). Ob er aber gleich synthetisch
10      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4    |          mir bloß Dinge überhaupt denke, so kann freilich die Verschiedenheit
11      4,      2,      3,      1,      2,      2,      0,      4    |           jedem Vernunftsschlusse denke ich zuerst eine Regel (major)
12      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |      lieber will, das Urteil: Ich denke. Man sieht aber leicht,
13      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |           dem einzigen Satze: Ich denke, erbaut worden, und deren
14      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |           bloße Apperzeption: Ich denke; welche sogar alle transzendentalen
15      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |          in welchen es heißt: Ich denke die Substanz, die Ursache
16      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |                               Ich denke, ist also der alleinige
17      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |          ich dadurch irgend etwas denke. ~
18      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |           unter der ich überhaupt denke, und die mithin bloß eine
19      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    | vorgestellt werden. Der Satz: Ich denke, wird aber hierbei nur problematisch
20      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4    |              Da nun der Satz: Ich denke (problematisch genommen),
21      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4    |         gesagt werden könnte: Ich denke (das Mannigfaltige in einer
22      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4    |        Satz der Apperzeption: Ich denke, der ganze Grund, auf welchen
23      4,      2,      3,      3,      1,      2,      0,      4    |          nicht aus dem Satze: Ich denke, geschlossen, sondern der
24      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |         dem allgemeinen Satze Ich denke, ist, so hat die Vernunft
25      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |           ein Gegenstand, den ich denke, nämlich: Ich selbst und
26      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |   Selbstbewußtsein ausdrückt: Ich denke, geben könne. Denn dieses
27      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |           derselben zu bestimmen, denke. Ohne eine zum Grunde liegende
28      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |        daß ich etwas ganz einfach denke, weil ich wirklich nichts
29      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |   psychologischen Grundsatze (Ich denke), nicht ein Wort. ~
30      4,      2,      3,      3,      2,      2,      2,      0    |     wodurch ich diesen Gegenstand denke, bloß Anschauungen des inneren
31      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0    |    allgemeinen Erfahrungsgesetzen denke, die gleichwohl doch nicht
32      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0    |           obzwar noch unbestimmt, denke, und wodurch der Begriff
33      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |        oder vielleicht gar nichts denke. ~
34      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |       durch den Ausdruck: er ist) denke, nichts weiter hinzukommen.
35      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |         durchgängigen Bestimmung) denke, so kommt dadurch, daß ich
36      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |        meines Begriffs existiere. Denke ich mir auch sogar in einem
37      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |           ich dachte, existieren. Denke ich mir nun ein Wesen als
38      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |         ein Wesen als existierend denke, das einer bloßen und zwar
39      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |       schwaches Nachbild ist. Ich denke mir alsdann dieses höchste
40      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |       Sinne damit hinauswage. Ich denke mir nur die Relation eines
41      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |    Begriffe vom Triangel wirklich denke, (dieses ist nichts weiter,
42      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |         bei diesem Worte wirklich denke, herzählen zu können, wodurch
43      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0    |        weniger Merkmale desselben denke. So kann der eine im Begriffe
44      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0(53)|                               Man denke ja nicht, daß ich hierunter
45      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |          inneren Vorstellung: Ich denke). Übrigens müßten wir in