Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      3,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |   Erkenntnisse nun, die zugleich den Charakter der innern Notwendigkeit
 2      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0    |       Gebrauchs werden zwar auch den Charakter einer Notwendigkeit a priori,
 3      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |           kann. Denn wo will man den Charakter der Möglichkeit eines Gegenstandes,
 4      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |       gedichtete Begriffe können den Charakter ihrer Möglichkeit nicht
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |           eines Dinges kann gar kein Charakter seines Daseins angetroffen
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4    |             hergibt, ist der einzige Charakter der Wirklichkeit. Man kann
 7      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4    |         beziehen, so haben wir einen Charakter der wirkenden Ursachen außer
 8      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |          jede wirkende Ursache einen Charakter haben, d.i. ein Gesetz ihrer
 9      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |           erstlich einen empirischen Charakter haben, wodurch seine Handlungen,
10      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |             noch einen intelligiblen Charakter einräumen müssen, dadurch
11      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |         könnte auch den ersteren den Charakter eines solchen Dinges in
12      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |         Erscheinung, den zweiten den Charakter des Dinges an sich selbst
13      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |            nach seinem intelligiblen Charakter, unter keinen Zeitbedingungen
14      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |          machen. Dieser intelligible Charakter könnte zwar niemals unmittelbar
15      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |           würde doch den empirischen Charakter gemäß gedacht werden müssen,
16      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |              Nach seinem empirischen Charakter würde also dieses Subjekt,
17      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |     einflössen, wie sein empirischer Charakter, d.i. das Gesetz seiner
18      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0    |               Nach dem intelligiblen Charakter desselben aber (ob wir zwar
19      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |             man den bloß empirischen Charakter derselben, als den obersten
20      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |       befolgt, und den intelligiblen Charakter, der die transzendentale
21      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |       demnach auch einen empirischen Charakter haben, so wie alle anderen
22      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            dennoch einen empirischen Charakter von sich zeigen, weil jede
23      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |              muß, seinen empirischen Charakter heißen können, der beständig
24      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |             Mensch einen empirischen Charakter seiner Willkür, welcher
25      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |               Weil dieser empirische Charakter selbst aus den Erscheinungen
26      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |   Erscheinung aus seinem empirischen Charakter und den mitwirkenden anderen
27      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |        heißen, da sie im empirischen Charakter derselben (der Sinnesart)
28      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            wiederum im intelligiblen Charakter (der Denkungsart) bestimmt.
29      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |           die Sinnesart (empirischen Charakter) unmittelbar zu erkennen
30      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            Vernunft im intelligiblen Charakter entsteht nicht, oder hebt
31      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0(36)|              nur auf den empirischen Charakter bezogen werden. Wie viel
32      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |        Willkür hat einen empirischen Charakter, der die (empirische) Ursache
33      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |              die den Menschen diesem Charakter gemäß bestimmen, welche
34      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |         derselben ist im empirischen Charakter des Menschen vorher bestimmt,
35      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |          geht man seinen empirischen Charakter bis zu den Quellen desselben
36      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            wird seinem intelligiblen Charakter beigemessen, er hat jetzt,
37      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |            ein anderer intelligibler Charakter würde einen anderen empirischen
38      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    |          Warum aber der intelligible Charakter gerade diese Erscheinungen
39      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0    | Erscheinungen und diesen empirischen Charakter unter vorliegenden Umständen
40      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0    |              analytischen, als deren Charakter eben darauf beruht, eigentümlich
41      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0    |      gesinnten und seinem sittlichen Charakter nach untadelhaften Hume