| Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek | ||
| alphabetisch [« »] synonymisch 1 synopsis 2 synthesis 273 synthetisch 39 synthetische 63 synthetischen 78 synthetischer 22 | Frequenz [« »] 39 konnte 39 setzt 39 sinnliche 39 synthetisch 39 unabhängig 39 unbedingt 39 veränderung | Immanuel Kant Kritik der reinen Vernunft (1781) IntraText - Konkordanzen synthetisch |
Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Urteil analytisch, im andern synthetisch. Analytische Urteile (die 2 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0| Prädikats gibt also ein synthetisch Urteil. ~ 3 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0| sowohl analytisch, als synthetisch dargestellt werden könnte. 4 4, 1, 2, 0, 0, 0, 0, 0| herleiten lassen. Der Satz ist synthetisch, und kann aus Begriffen 5 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0| die Sätze der Geometrie synthetisch a priori und mit apodiktischer 6 4, 1, 2, 3, 0, 0, 0, 0| nichts über äußere Objekte synthetisch ausmachen. Es ist also ungezweifelt 7 4, 2, 1, 4, 0, 0, 0, 0| reinen Verstande allein wagt, synthetisch über Gegenstände überhaupt 8 4, 2, 2, 1, 2, 3, 3, 0| könnte, wodurch sie dasselbe synthetisch in einer Erkenntnis verbindet. 9 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0| Mannigfaltigen in einem Subjekt synthetisch: also gibt die reine Apperzeption 10 4, 2, 2, 2, 1, 2, 1, 0| Prädikate, welches mit jenem synthetisch verbunden worden, abgibt, 11 4, 2, 2, 2, 1, 2, 2, 0| um ihn mit einem anderen synthetisch zu vergleichen, so ist ein 12 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1| verschiedene dieser Sätze synthetisch und unmittelbar gewiß (indemonstrabilia) 13 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1| Zahlverhältnis zwar allerdings synthetisch, aber nicht allgemein, wie 14 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1| denke). Ob er aber gleich synthetisch ist, so ist er doch nur 15 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1| reine Begriffe vom Raume, synthetisch erkannt werden könnte, und 16 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2| wie der Verstand hierin synthetisch über Erscheinungen a priori 17 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3| etwas von ihnen a priori synthetisch zu erkennen. Nun sind es 18 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| Begriffe davon insgesamt synthetisch sind, niemals aus den Begriffen 19 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| eine Bestimmung a priori synthetisch hinzukommt, so muß von einem 20 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| sind aber nicht objektiv synthetisch, weil die Prädikate der 21 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4| aber gleichwohl doch immer synthetisch sind, so sind sie es nur 22 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4| durch den reinen Verstand synthetisch sagen könnten, (welches 23 4, 2, 3, 1, 2, 1, 0, 4| selbst aber (sofern sie synthetisch ist) nicht auf bloßem Denken 24 4, 2, 3, 1, 2, 3, 0, 4| Vernunft ist aber offenbar synthetisch; denn das Bedingte bezieht 25 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4| Objekte an sich selbst, als synthetisch a priori bestimmt, in Ansehung 26 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| Daß aber ebenderselbe Satz synthetisch und völlig a priori aus 27 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Wesens, gar nichts a priori synthetisch erkannt werden kann. Die 28 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| antworten, weil die Antwort synthetisch sein soll (denn eine analytische 29 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| auflösen und in der Anschauung synthetisch bestimmen kann, (dem Ausgedehnten,) 30 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0| ein jeder Existenzialsatz synthetisch sei, wie wollt ihr dann 31 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0| Bestimmung meines Zustandes ist) synthetisch hinzu, ohne daß durch dieses 32 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0| Frage ist hier aber offenbar synthetisch und verlangt eine Erweiterung 33 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| man wohl zwar durch ihn synthetisch und a priori urteilen, aber 34 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| Wenn man von einem Begriffe synthetisch urteilen soll, so muß man 35 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| apodiktisch gewiß ist), diese synthetisch zustande gebracht werden, 36 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0| Begriff mit dem anderen synthetisch und doch unmittelbar verbinden, 37 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0| mögliche Erfahrung hinaus so synthetisch zu urteilen, berechtigten. 38 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0| habe diese Art von Urteilen synthetisch genannt. Wie ich aus meinem 39 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| die Möglichkeit anzeigen, synthetisch und a priori zu einer gewissen