Index | Wörter: alphabetisch - Frequenz - rückläufig - Länge - Statistik | Hilfe | IntraText-Bibliothek
alphabetisch    [«  »]
könnten 40
könntet 4
köpfe 2
körper 39
körperlehre 1
körperlich 3
körperliche 3
Frequenz    [«  »]
39 erweiterung
39 feld
39 jeden
39 körper
39 kommen
39 konnte
39 setzt
Immanuel Kant
Kritik der reinen Vernunft (1781)

IntraText - Konkordanzen

körper

   Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | z.B. wenn ich sage: alle Körper sind ausgedehnt, so ist 2 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Begriffe, den ich mit dem Wort Körper verbinde, hinausgehen, um 3 3, 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Dagegen, wenn ich sage: alle Körper sind schwer, so ist das 4 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0 | nicht Beschaffenheiten der Körper, deren Anschauung sie anhängen, 5 4, 2, 2, 1, 1, 1, 0, 0 | B. in dem Urteile: alle Körper sind veränderlich, der Begriff 6 4, 2, 2, 1, 1, 1, 0, 0 | ein jedes Metall ist ein Körper. Die Funktionen des Verstandes 7 4, 2, 2, 1, 2, 3, 3, 0 | So dient der Begriff vom Körper nach der Einheit des Mannigfaltigen, 8 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3(9)| Zustandes rede. Daher, wenn ein Körper sich gleichförmig bewegt, 9 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4 | wir das Dasein einer alle Körper durchdringenden magnetischen 10 4, 2, 3, 1, 1, 0, 0, 4 | machen14, so wie ein bewegter Körper zwar für sich jederzeit 11 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | Wenn ich zu dem Satze: alle Körper sind veränderlich, nur dadurch 12 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | des ersteren steht: die Körper sind zusammengesetzt; und 13 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | verknüpft: folglich sind die Körper veränderlich; so bin ich 14 4, 2, 3, 3, 1, 0, 0, 4 | äußerer Sinne ist, heißt Körper. Demnach bedeutet der Ausdruck: 15 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4 | unleugbar bewiesen: daß Körper bloße Erscheinungen unseres 16 4, 2, 3, 3, 1, 4, 0, 4 | äußere Gegenstände (die Körper) bloß Erscheinungen, mithin 17 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | Seele mit einem organischen Körper, d.i. der Animalität und 18 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | bedenken: daß nicht die Körper Gegenstände an sich sind, 19 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | Gemeinschaft zwischen Seele und Körper, und es wird niemals gefragt: 20 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | gegenwärtigen Zustande als Körper erscheinen, auf ganz andere 21 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | mehr in der Qualität der Körper, von dem denkenden Subjekt 22 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0 | Gegenstände äußerer Anschauung (Körper), sondern diese, und das 23 4, 2, 3, 3, 2, 2, 4, 0 | geschlossen werden kann. Ein Körper, der in Bewegung war =A, 24 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | jemand sagte, ein jeder Körper riecht entweder gut, oder 25 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | Gegenteil aber, nämlich einige Körper sind nicht wohlriechend, 26 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | wohlriechend, befaßt auch die Körper in sich, die gar nicht riechen. 27 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | Bedingung des Begriffs der Körper (der Geruch) noch bei dem 28 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | eingeschlossene äußere Erscheinung (Körper). Die Teilbarkeit desselben 29 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | scheint zwar: daß, da ein Körper als Substanz im Raume vorgestellt 30 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | Raume, dadurch sie einen Körper ausmachen, aufgehoben wäre. 31 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | gegliederten organischen Körper das Ganze eben durch diesen 32 4, 2, 3, 3, 2, 9, 2, 0 | Organisierung in einem gegliederten Körper gehen möge, kann nur die 33 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | denken, in welcher diese Körper ganz und gar unsere Sonnenwelt 34 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | Pflanzen, ja selbst der Körper des Mineralreichs im Streite 35 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | daß ihr annehmt, unser Körper sei nichts, als die Fundamentalerscheinung, 36 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | bezieht. Die Trennung vom Körper sei das Ende dieses sinnlichen 37 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | des intellektuellen. Der Körper wäre also nicht die Ursache 38 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0 | Körpers, gegeben ist, der Körper als einfache Substanz gedacht 39 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | wachsen, wie ein tierischer Körper, dessen Wachstum kein Glied


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License