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 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|    Erfahrung hinaus zu erweitern, wovon ich demütig gestehe: daß
 2      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|           mir selbst antreffe und wovon mir auch schon die gemeine
 3      4,      1,      2,      0,      0,      0,      0,      0|     uneingeschränkt gegeben sein. Wovon aber die Teile selbst, und
 4      4,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0|          als Erscheinung ansieht: wovon die obige Anmerkung des
 5      4,      2,      2,      1,      1,      2,      0,      0|        als ein beliebiges Urteil, wovon es möglich ist, daß jemand
 6      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0|          gebracht, (ein Geschäft, wovon die allgemeine Logik handelt).
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|          sondern ihres Zustandes, wovon wir allein die Notwendigkeit
 8      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|   empirische Anschauung bekommen, wovon sie die bloße Form ist.
 9      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|    welches bloß als Subjekt (ohne wovon ein Prädikat zu sein) stattfinden
10      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|        bedeutet aber ein Etwas=x, wovon wir gar nichts wissen, noch
11      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|     nennen, ist ein bloßes Etwas, wovon wir nicht einmal verstehen
12      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|       sonderbare Übereilung, das, wovon abstrahiert wird, dafür
13      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|      einen Gegenstand bestimmen;) wovon also völlig unbekannt ist,
14      4,      2,      3,      1,      2,      1,      0,      4|         unser eigen Werk ist, und wovon wir durch jene Begriffe
15      4,      2,      3,      1,      2,      3,      0,      4|   synthetische Sätze entspringen, wovon der reine Verstand nichts
16      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4|  transzendentalen Idee sei etwas, wovon man keinen Begriff hat,
17      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4|          etwas anderes schließen, wovon wir doch keinen Begriff
18      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4|        entgegenstehenden Einheit, wovon ich gleichwohl auch keinen
19      4,      2,      3,      3,      1,      0,      0,      4|           sind, erkannt wird, und wovon wir, abgesondert, niemals
20      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|           man in Ansehung dessen, wovon man nichts weiß, die Lücke
21      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0|      können) demjenigen beizählt, wovon wir zwar so viel Begriff
22      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0|         Auflösung verstattet, und wovon wir doch hartnäckig annehmen,
23      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0|        Erklärung ihr bedürft, und wovon ihr, zufolge dieser Ideen,
24      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|         intelligiblen Charakters, wovon jener nur das sinnliche
25      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0|           können; denn das Ideal, wovon wir reden, ist auf einer
26      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0| bestimmteren Kenntnis desjenigen, wovon man schon anderweitig überzeugt
27      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|  vergeblich nach dem Unbedingten, wovon uns kein Gesetz irgendeiner
28      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0|            die die einzigen sind, wovon uns die Ursachen und Wirkungsart
29      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|     bleibenden Verschiedenheiten, wovon in dem Begriffe der Art,
30      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|         denken wir uns ein Etwas, wovon wir, was es an sich selbst
31      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|        keinen Begriff haben, aber wovon wir uns doch ein Verhältnis
32      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|   regulatives Prinzip zu tun ist, wovon wir zwar die Notwendigkeit
33      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|         bloßes Etwas in der Idee, wovon wir, was es an sich sei,
34      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|          ein Etwas vorausgesetzt, wovon wir gar keinen Begriff haben,
35      5,      1,      1,      0,      2,      0,      0,      0|         ohne die Erklärung irgend wovon abzuleiten, gegeben wurde.
36      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|          nicht beweisen darf, und wovon sie in der Tat den Beweis
37      5,      2,      1,      0,      0,      0,      0,      0|           vorbeizugehen, und das, wovon wir uns durch Erfahrung