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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Streitigkeiten heißt nun Metaphysik. ~ 2 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | oder Unmöglichkeit einer Metaphysik überhaupt und die Bestimmung 3 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | dauerhaft zu vollführen. Nun ist Metaphysik, nach den Begriffen, die 4 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | hoffe ich unter dem Titel: Metaphysik der Natur, selbst zu liefern, 5 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Zusammenhange, und heißt Metaphysik; wiewohl dieser Name auch 6 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Die Metaphysik teilt sich in die des spekulativen 7 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Vernunft, und ist also entweder Metaphysik der Natur, oder Metaphysik 8 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Metaphysik der Natur, oder Metaphysik der Sitten. Jene enthält 9 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | werden kann. Daher ist die Metaphysik der Sitten eigentlich die 10 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Grunde gelegt wird. Die Metaphysik der spekulativen Vernunft 11 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | man im engeren Verstande Metaphysik zu nennen pflegt; sofern 12 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | nachgedacht hat, niemals einer Metaphysik entbehren, aber gleichwohl 13 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | konnte. Wenn man sagte: Metaphysik ist die Wissenschaft von 14 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Begriff des Ausgedehnten zur Metaphysik? ihr antwortet, ja! ei, 15 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | weiterfortgeht, so wird alles in die Metaphysik gehören. Hieraus sieht man, 16 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Was aber die Grundidee der Metaphysik noch auf einer anderen Seite 17 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | besondere Einheit aus, und Metaphysik ist diejenige Philosophie, 18 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | nämlich die, welche wir Metaphysik der Natur nennen, und alles, 19 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | engeren Verstande so genannte Metaphysik besteht aus der Transzendentalphilosophie 20 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | die denkende Natur. Die Metaphysik der körperlichen Natur heißt 21 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | soll, rationale Physik. Die Metaphysik der denkenden Natur heißt 22 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | besteht das ganze System der Metaphysik aus vier Hauptteilen. 1. 23 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0(53)| der Natur ist. Denn die Metaphysik der Natur sondert sich gänzlich 24 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Erkenntnis a priori, mithin Metaphysik, von Gegenständen erwarten, 25 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | müßten wir in der ganzen Metaphysik dieser Gegenstände, uns 26 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | jeher ihren Platz in der Metaphysik behauptet hat, und von welcher 27 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | empirische Psychologie aus der Metaphysik gänzlich verbannt sein, 28 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Verwandtschaft als in der Metaphysik antreffen dürfte. Es ist 29 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | die allgemeine Idee der Metaphysik, welche, da man ihr anfänglich 30 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | überzeugt haben: daß, wenngleich Metaphysik nicht die Grundfeste der 31 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Metaphysik also, sowohl der Natur, 32 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | will, eigentlich nichts als Metaphysik ist. ~ 33 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Eben deswegen ist Metaphysik auch die Vollendung aller 34 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Folge unter dem Namen der Metaphysik so berühmt geworden. ~ 35 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | oder jene Veränderung der Metaphysik traf, sondern nur die Verschiedenheit 36 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Fragen, die die Aufgabe der Metaphysik ausmachen, mehr ausrichten