Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|                wesentliche Forderungen anzusehen, die man an den Verfasser,
 2      4,      1,      2,      2,      0,      0,      0,      0|              meiner selbst als Objekts anzusehen. Wenn aber ich selbst, oder
 3      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0|             als solche Data der Sinne, anzusehen, welche an sich assoziabel,
 4      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0|           äußeren Erfahrung ausmachen, anzusehen; daher sich jene reinen
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0|           Principium dieser Grundsätze anzusehen sind, und von Begriffen
 6      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|          Möglichkeit der Sachen selbst anzusehen, ohne doch im mindesten
 7      4,      2,      3,      1,      1,      0,      0,      4|        Diagonale zwischen zwei Kräften anzusehen, die das Urteil nach zwei
 8      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|                überflüssig und nichtig anzusehen haben. Denn, wenn schon
 9      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|         anderen Funktion der Vernunft, anzusehen. ~
10      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|           ihrer Totalität nach gegeben anzusehen. Wenn aber eben dieselbe
11      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|          sondern nur für Vorstellungen anzusehen, deren wir uns, wie jeder
12      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4|                diesem auch als gegeben anzusehen, anstatt daß, da die Folgen
13      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4|         voraussetzen, um n als gegeben anzusehen, und n ist nach der Vernunft (
14      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4|              einem gegebenen Bedingten anzusehen, nur daß die Seite der Bedingungen,
15      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|             derselben als die äußerste anzusehen, noch von den Gegenständen
16      4,      2,      3,      3,      2,      7,      0,      0|         Verstande gegebene Gegenstände anzusehen, wie es im Obersatze geschah,
17      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|               als Wirkung aus Freiheit anzusehen, oder ob zwischen diesen
18      4,      2,      3,      3,      3,      0,      7,      0|             selbst Intelligenzen sind, anzusehen: so bleibt uns nichts anderes
19      4,      2,      3,      3,      4,      1,      0,      0|                nicht für Hirngespinste anzusehen, sondern geben ein unentbehrliches
20      4,      2,      3,      3,      4,      2,      0,      0|             der der höchsten Realität, anzusehen, und diese sodann, als in
21      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|             schlechterdings undenklich anzusehen, und die eigentlich dasjenige
22      4,      2,      3,      3,      4,      4,      0,      0|                 um etwas als notwendig anzusehen, vermittelst des Worts:
23      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0|               jederzeit als abgeleitet anzusehen. ~
24      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0|              Verbindung in der Welt so anzusehen, als ob sie aus einer allgenugsamen
25      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|              und desselben Grundstoffs anzusehen. Die mancherlei Arten von
26      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|                überhaupt als gegründet anzusehen, allerdings ein rechtmäßiges
27      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|                Dinge der Sinnenwelt so anzusehen, als ob sie in diesem Vernunftwesen
28      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|               Anordnung in der Welt so anzusehen, als ob sie aus der Absicht
29      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0| Vernunftbemühung alsdann für vollendet anzusehen, wenn man sich ihres Gebrauchs
30      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|     hyperphysisch ihrem Ursprunge nach anzusehen, weil wir nicht berechtigt
31      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|                untereinander verknüpft anzusehen. ~
32      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|                und spirituellen Lebens anzusehen, und die Abhängigkeit des
33      5,      1,      3,      0,      0,      0,      0,      0|        bescheiden und gemäßigt es auch anzusehen ist, wenn jemand sich in
34      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0|                als leere Hirngespinste anzusehen, weil der notwendige Erfolg