Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      4,      1,      1,      0,      0,      0,      0,      0    |           können. Sie sind nur als zufällig beigefügte Wirkungen der
 2      4,      2,      2,      1,      2,      2,      0,      0    |            weil sie dabei doch nur zufällig sein würden. Ohne diese
 3      4,      2,      2,      1,      2,      3,      4,      0    |   empirischen Begriffen würde ganz zufällig sein und, gründeten diese
 4      4,      2,      2,      1,      2,      4,      0,      0    |           sich ganz unbestimmt und zufällig, ob sie auch assoziabel
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      0    | empirischen Anschauung an sich nur zufällig. Daher werden die Grundsätze
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3    |         Ursache habe, würde ebenso zufällig sein, als die Erfahrung
 7      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4    |             was versteht ihr unter Zufällig? und ihr antwortet, dessen
 8      4,      2,      3,      3,      0,      0,      0,      4    |         doch nicht erdichtet, oder zufällig entstanden, sondern aus
 9      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4    |          im Dasein überhaupt heißt zufällig, und das Unbedingte notwendig.
10      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |     obgleich in allen ihren Teilen zufällig und bedingt, im Ganzen dennoch
11      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |                                    Zufällig, im reinen Sinne der Kategorie,
12      4,      2,      3,      3,      2,      2,      4,      0    |   Gegenteil vonA möglich, mithin A zufällig sei; denn dazu würde erfordert
13      4,      2,      3,      3,      2,      4,      0,      0    |    äußerlich abhängend und an sich zufällig sei. Denn alle diese Fragen
14      4,      2,      3,      3,      2,      5,      0,      0    |        oder als Bedingung) gehört, zufällig: so ist jede euch gegebene
15      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |            der Sinnenwelt durchaus zufällig sind, mithin auch immer
16      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0    |        Gliede derselben, sofern es zufällig ist, aufzuhören und sich
17      4,      2,      3,      3,      4,      3,      0,      0    |           einer Ursache, die nicht zufällig und eben darum ohne Bedingung
18      4,      2,      3,      3,      4,      5,      0,      0(41)|             die, wenn sie wiederum zufällig ist, ebensowohl eine Ursache
19      4,      2,      3,      3,      4,      6,      0,      0    |            alle Form der Natur als zufällig, die Materie aber, nach
20      4,      2,      3,      3,      4,      7,      0,      0    |         fremd, und hängt ihnen nur zufällig an, d.i. die Natur verschiedener
21      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |          kann nur als beliebig und zufällig vorausgesetzt werden. Im
22      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |           wird, jederzeit auch als zufällig gedacht wird, so kann die
23      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |            Zustände, als empirisch zufällig, auf irgendeine Ursache
24      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0    |           Materie) dem Dasein nach zufällig sei, würde ein bloß spekulatives
25      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |           der Dinge ganz fremd und zufällig, und kann auch nicht aus
26      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0    |       Zweckmäßigkeit der Natur als zufällig und hyperphysisch ihrem
27      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |          Wenn die Unwissenheit nun zufällig ist, so muß sie mich antreiben,
28      5,      1,      2,      1,      0,      0,      0,      0    |    Einwürfe nur auf Faktis, welche zufällig sind, nicht aber auf Prinzipien
29      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0    |          nicht durch äußere Gebote zufällig gestifteten Einheit, anhob,
30      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0    |           nach diesem wiederum als zufällig und vom bloßen Willen abgeleitet
31      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0    |        seinem eigenen Urteile bloß zufällig, ein anderer möchte es vielleicht
32      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |            sondern empirisch, nach zufällig sich darbietenden Absichten (
33      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0    |         nicht bloß technisch, nach zufällig wahrgenommenen Verwandtschaften