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Immanuel Kant
Kritik der reinen Vernunft (1781)

IntraText - Konkordanzen

lange

   Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 3, 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | als daß diese Untersuchung lange Zeit unterbleiben mußte. 2 4, 2, 1, 1, 0, 0, 0, 0 | wenn die Wissenschaft schon lange fertig ist, und nur die 3 4, 2, 1, 3, 0, 0, 0, 0 | übereinstimmen mag, noch lange nicht hinreicht, materielle ( 4 4, 2, 3, 1, 2, 3, 0, 4 | gesucht werden muß, so lange es angeht, so sieht man 5 4, 2, 3, 3, 1, 4, 0, 4 | von diesen Dingen, noch lange nicht gewiß ist, daß, wenn 6 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | Urteilen, in denen eine durch lange Gewohnheit eingewurzelte 7 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0(31)| jene dogmatischen Sätze, so lange als wir mit der bloßen Spekulation 8 4, 2, 3, 3, 2, 5, 0, 0 | deswillen, die Vernunft, so lange sie ihnen anhängt, in eine 9 4, 2, 3, 3, 2, 5, 0, 0 | zu entdecken, was uns so lange irregeführt hat. ~ 10 4, 2, 3, 3, 2, 9, 6, 0 | hervorbringen, sondern nur ein noch lange nicht notwendiges, sondern 11 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | Vernunft ihrer bedarf, noch lange nicht bewiesen ist, welche 12 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | wegwerfen, macht mir noch lange nicht verständlich, ob ich 13 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | widersprechende Begriff noch lange nicht die Möglichkeit des 14 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | Haller schildern mag, macht lange den schwindligen Eindruck 15 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0 | von dem Gewichte der so lange gebrauchten Beweisgründe 16 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | verwandt ist, und, wenn die lange Achse der letzteren sehr 17 4, 2, 3, 4, 1, 0, 0, 0 | veranlassen, welche die Wahrheit lange aufhalten, bis ein Mittel 18 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | den ersteren Ausdruck, so lange es um bloß spekulative Vernunft 19 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | Begriffe nachdenken, so lange er will, er wird nichts 20 5, 1, 1, 0, 2, 0, 0, 0 | gewisser Merkmale nur so lange, als sie zum Unterscheiden 21 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | von Evidenz zu geben? So lange indessen bloß die Privateitelkeit 22 5, 1, 2, 0, 2, 0, 0, 0 | setzen, und wenigstens so lange vor Verführung zu bewahren. 23 5, 1, 2, 1, 0, 0, 0, 0 | zweite Schritt, der noch lange nicht das Werk vollendet. 24 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0 | transzendentalen Erkenntnis, so lange es bloß mit Begriffen des 25 5, 2, 1, 0, 0, 0, 0, 0 | spekulative Frage, die wir, so lange als unsere Absicht aufs 26 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | sein, ist aber auch noch lange nicht das vollständige Gut. 27 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | nur allererst, nachdem wir lange Zeit, nach Anweisung einer 28 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Bauzeug, gesammelt, ja gar lange Zeiten hindurch sie technisch 29 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Wegen zu nähern sucht, so lange, bis der einzige, sehr durch 30 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | einer Wissenschaft, die so lange und so sehr die menschliche 31 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Es ist also bloß ein so lange aufgenommener Fremdling, 32 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | angefangen, und hat sich lange ununterbrochen erhalten.


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