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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 2| kleinstmögliche (kein Teil einfach) ist, heißt die Kontinuität 2 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4| in sich enthält, folglich einfach: (denn die körperlichen 3 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4| Substratum nicht allein einfach, sondern auch (nach der 4 4, 2, 3, 3, 1, 0, 0, 4| 2.~Ihrer Qualität nach einfach. ~3.~Den verschiedenen Zeiten 5 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| angesehen werden kann, ist einfach. ~ 6 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| mithin schlechterdings einfach ist17. ~ 7 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| selbst. Der Satz: Ich bin einfach, muß als ein unmittelbarer 8 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| unmittelbar aussagt. Ich bin einfach, bedeutet aber nichts mehr, 9 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| dessen Vorstellung allerdings einfach sein muß, eben darum, weil 10 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| annehmen, daß es an sich einfach sei, ob es zwar in der Art, 11 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| zusammengesetzt, sondern einfach ist und denkt. ~ 12 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4| des inneren Sinnes) sei einfach; dieser Ausdruck hat deshalb 13 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Subjekt, d.i. Substanz, es ist einfach usw. Dieses müßten aber 14 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| unterscheide. Wenn ich ein Ding einfach in der Erscheinung nenne, 15 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Ist aber etwas nur für einfach im Begriffe und nicht in 16 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| nur, daß ich etwas ganz einfach denke, weil ich wirklich 17 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| Ich) Substanz im Begriffe, einfach im Begriffe usw. und so 18 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| das sich als Substanz, einfach, numerisch identisch in 19 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4| als reales Ganze, sondern~einfach20 ~3. Die unbedingte Einheit 20 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0| alles Zusammengesetzten sind einfach. Also nimmt das Einfache 21 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0| mathematischen Punkte, der einfach, aber kein Teil, sondern 22 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0| Punkte denken, die zwar auch einfach sind, aber den Vorzug haben, 23 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0| daß kein Teil desselben einfach ist, darum, weil kein Teil 24 4, 2, 3, 3, 2, 2, 2, 0| weil kein Teil des Raumes einfach ist. Indessen sind die Monadisten 25 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0| Maxime ist sofern nicht einfach. Ich will sie aber, von 26 4, 2, 3, 3, 2, 4, 0, 0| irgend in der Welt etwas einfach sei, oder ob alles ins Unendliche 27 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0| Ideal des Urwesens auch als einfach gedacht werden müssen. ~ 28 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0| können. Die Seele sich als einfach denken, ist ganz wohl erlaubt, 29 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| Vorstellung von ihm ist einfach; daher kann ich diese auch 30 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| Raumesinhalts abstrahiert und also einfach ist. Hierdurch nun, daß 31 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| soll: alles, was denkt, ist einfach; so hält man sich nicht 32 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0| Begriffe des Ich, welcher einfach ist und worauf alles Denken