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Immanuel Kant
Kritik der reinen Vernunft (1781)

IntraText - Konkordanzen

sagt

   Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 2, 0, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | ziehen konnte. Abt Terrasson sagt zwar: wenn man die Größe 2 3, 1, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Verstand einschränken läßt. Sie sagt uns zwar, was da sei, aber 3 4, 1, 1, 0, 0, 0, 0, 0 | diskursiver oder, wie man sagt, allgemeiner Begriff von 4 4, 2, 2, 1, 1, 2, 0, 0 | Verstand. Der assertorische sagt von logischer Wirklichkeit 5 4, 2, 2, 1, 2, 3, 4, 0 | durchgängig annehmen muß, wenn man sagt: daß alles in der Reihenfolge 6 4, 2, 2, 2, 1, 2, 1, 0 | ihres Inhalts gilt, und sagt: daß der Widerspruch sie 7 4, 2, 2, 2, 1, 2, 1, 0 | der Zeit affiziert, und sagt gleichsam: Ein Ding=A, welches 8 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 1 | die Geometrie von dieser sagt, gilt auch ohne Widerrede 9 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3 | vereinigt werden; denn dieses sagt die transzendentale Einheit 10 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 3 | bestimmter ausdrückt, indem er sagt: bei allen Veränderungen 11 4, 2, 2, 2, 1, 3, 0, 4 | dieses, der Begriff (wie man sagt) ohne Sinn, d.i. ohne Bedeutung 12 4, 2, 3, 1, 2, 1, 0, 4 | die Gesetzgebung, wie man sagt, zu simplifizieren. Aber 13 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | man eine Idee nennt, so sagt man dem Objekt nach (als 14 4, 2, 3, 2, 2, 0, 0, 4 | Conclusio). Die Regel nämlich sagt etwas allgemein unter einer 15 4, 2, 3, 3, 1, 3, 0, 4 | er a priori gilt. Denn er sagt wirklich nichts mehr, als 16 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | derselben ableiten können. Davon sagt uns aber der Begriff des 17 4, 2, 3, 3, 2, 2, 1, 0 | gesucht, um etwa (wie man sagt) einen Advokatenbeweis zu 18 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0 | Ein jeder von beiden sagt mehr, als er weiß, doch 19 4, 2, 3, 3, 2, 5, 0, 0 | Gegenstand antreffe. Denn man sagt nur von demjenigen, daß 20 4, 2, 3, 3, 2, 6, 0, 0 | sind) gegeben. Daß man aber sagt, sie existieren vor aller 21 4, 2, 3, 3, 2, 7, 0, 0 | widerspricht, sondern etwas mehr sagt, als zum Widerspruche erforderlich 22 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | Satz nun, der ebensoviel sagt, als: daß ich im empirischen 23 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | suchen. Diese Regel aber sagt nichts mehr, als daß, so 24 4, 2, 3, 3, 2, 9, 1, 0 | indefinitum, welches ebenso viel sagt, als: die Sinnenwelt hat 25 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | identisch ist. Wenn ihr aber sagt: Gott ist nicht, so ist 26 4, 2, 3, 3, 4, 4, 0, 0 | allerrealsten Wesens. Es hat, sagt ihr, alle Realität, und 27 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | bestehen. Denn der eine sagt, ihr sollt so über die Natur 28 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | allein es macht, daß man sagt, er habe einen Sinn. ~ 29 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0(44)| brauchen, oder nicht. Cicero sagt, daß diese Art zu schließen 30 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0 | Einem Begriffe aus, und sagt die synthetische Bedingung 31 5, 2, 1, 0, 0, 0, 0, 0 | seinem neuen Stoffe zu wenig sagt, es an Deutlichkeit oder


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