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1 4, 2, 3, 3, 0, 0, 0, 4 | Vernunftschluß werde ich das Ideal der reinen Vernunft nennen. ~ 2 4, 2, 3, 3, 2, 0, 0, 4 | möglichen Dinge überhaupt, ein Ideal der reinen Vernunft veranlassen 3 4, 2, 3, 3, 4 | Drittes Hauptstück~Das Ideal der reinen Vernunft~ 4 4, 2, 3, 3, 4, 1 | Erster Abschnitt~Von dem Ideal überhaupt~ 5 4, 2, 3, 3, 4, 1, 0, 0 | entfernt zu sein, was ich das Ideal nenne, und worunter ich 6 4, 2, 3, 3, 4, 1, 0, 0 | Menschen schicken. Was uns ein Ideal ist, war dem Plato eine 7 4, 2, 3, 3, 4, 1, 0, 0 | Weise (des Stoikers) ist ein Ideal, d.i. ein Mensch, der bloß 8 4, 2, 3, 3, 4, 1, 0, 0 | Regel gibt, so dient das Ideal in solchem Falle zum Urbilde, 9 4, 2, 3, 3, 4, 1, 0, 0 | schätzen und abzumessen. Das Ideal aber in einem Beispiele, 10 4, 2, 3, 3, 4, 2 | Von dem transzendentalen Ideal~(Prototypon transzendentale)~ 11 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | bestimmt ist, mithin ein Ideal der reinen Vernunft genannt 12 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | es ein transzendentales Ideal, welches der durchgängigen 13 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | das einzige eigentliche Ideal, dessen die menschliche 14 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | sie das transzendentale Ideal zum Grunde ihrer Bestimmung 15 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | Eingeschränkten abzuleiten. Das Ideal ist ihr also das Urbild ( 16 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | ausmachen kann, so wird das Ideal des Urwesens auch als einfach 17 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | gedacht, und so ist das Ideal der reinen Vernunft der 18 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0 | erklären zu können; denn das Ideal, wovon wir reden, ist auf 19 4, 2, 3, 3, 4, 2, 0, 0(39)| Dieses Ideal des allerrealsten Wesens 20 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | und ist darum auch ein Ideal ohne Gleichen, weil der 21 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | nicht eingesehen ist. Ein Ideal der reinen Vernunft kann 22 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | Das Ideal des höchsten Wesens ist 23 4, 2, 3, 3, 4, 7, 0, 0 | Schöpfung, und erläutern das Ideal, welches lediglich ein Produkt 24 4, 2, 3, 3, 4, 8, 0, 0 | aber doch fehlerfreies Ideal, ein Begriff, welcher die 25 5, 2, 2 | Zweiter Abschnitt~Von dem Ideal des höchsten Guts, als einem 26 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | Verhältnisse steht, das Ideal des höchsten Guts. Also 27 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | reine Vernunft nur in dem Ideal des höchsten ursprünglichen 28 5, 2, 2, 0, 0, 0, 0, 0 | Theologie, die sich das Ideal der höchsten ontologischen 29 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | personifizierte und in dem Ideal des Philosophen sich als 30 5, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | gibt noch einen Lehrer im Ideal, der alle diese ansetzt,