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Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note
1 3, 3, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | Erkenntnis ausmachen, vor Augen legen. Allein der ausführlichen 2 4, 2, 2, 1, 2, 3, 1, 0 | Folgenden durchaus zum Grunde legen muß. ~ 3 4, 2, 2, 1, 2, 4, 0, 0 | Kategorien dadurch vor Augen legen, daß wir von unten auf, 4 4, 2, 2, 2, 1, 1, 0, 0 | sie unverdeckt vor Augen legen werden. So viel können wir 5 4, 2, 2, 2, 1, 2, 3, 4 | der Möglichkeit vor Augen legen. Wenn ich mir ein Ding vorstelle, 6 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4 | Denkungsart vor Augen zu legen, der auf nichts, als einem 7 4, 2, 2, 2, 1, 5, 0, 4 | Natur unaufhörlich vor Augen legen, die gleichwohl, da sie 8 4, 2, 3, 2, 1, 0, 0, 4 | allen Gesetzen zum Grunde legen muß, und wobei man anfänglich 9 4, 2, 3, 3, 1, 0, 0, 4 | wir aber nichts anderes legen, als die einfache und für 10 4, 2, 3, 3, 1, 1, 0, 4 | der Erfahrung zum Grunde legen müssen, wenn wir auf ihn 11 4, 2, 3, 3, 1, 2, 0, 4(17)| populäre Art, vor Augen zu legen. 12 4, 2, 3, 3, 1, 5, 0, 4 | festzusetzen und zum Grunde zu legen, und daher ein empirischer, 13 4, 2, 3, 3, 2, 0, 0, 4 | und künstlich Schlingen zu legen braucht, sondern in welche 14 4, 2, 3, 3, 2, 3, 0, 0 | Weltall selbst. Dagegen legen die Behauptungen der Thesis, 15 4, 2, 3, 3, 2, 9, 0, 0 | jene ungezweifelt vor Augen legen können, der Streit der Vernunft 16 4, 2, 3, 3, 2, 9, 5, 0 | Erscheinungen in Gedanken zum Grunde legen müssen, ob wir zwar von 17 4, 2, 3, 3, 2, 9, 7, 0 | Erscheinungen zum Grunde zu legen, von der empirischunbedingten 18 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | gegebenes Dasein zum Grunde zu legen,) sondern nur um unter allen 19 4, 2, 3, 3, 4, 3, 0, 0 | der Welt hinauf: oder sie legen nur unbestimmte Erfahrung, 20 4, 2, 3, 3, 4, 5, 0, 0 | seinen Grund recht sicher zu legen, fußt sich dieser Beweis 21 4, 2, 3, 3, 4, 6, 0, 0 | obersten Ursache, zum Grunde legen, diese Idee dadurch als 22 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | allgemein machen. Denn alsdann legen wir eine Zweckmäßigkeit 23 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | regulatives Prinzip zum Grunde zu legen verlangte, war eben das, 24 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | regulativen Prinzips zum Grunde zu legen, und, so viel ihr nun, nach 25 4, 2, 3, 4, 2, 0, 0, 0 | desselben zum Grunde zu legen, um nach der Analogie einer 26 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | erlaubten Hypothese zum Grunde legen; denn dieses hieße, der 27 5, 1, 3, 0, 0, 0, 0, 0 | inneren Erscheinungen zu legen. Aber die Seele als einfache 28 5, 1, 4, 0, 0, 0, 0, 0 | als der verneinende Teil, legen, durch den transzendentalen 29 5, 4, 0, 0, 0, 0, 0, 0 | mit Grunde nichts zur Last legen. Sie folgen der gemeinen