Item. Part, Subpart: book, Chap.Sect. | note

 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|                aufgesucht werden müssen, imgleichen, da dort die ganze Synthesis
 2      4,      1,      0,      0,      0,      0,      0,      0|                 Kraft, Teilbarkeit usw., imgleichen, was davon zur Empfindung
 3      4,      1,      1,      0,      0,      0,      0,      0|              darinnen ich mich befinde), imgleichen damit ich sie als außereinander,
 4      4,      1,      2,      3,      0,      0,      0,      0|             nämlich empirische Begriffe, imgleichen das, worauf sie sich gründen,
 5      4,      2,      1,      2,      0,      0,      0,      0|              kann transzendental heißen. Imgleichen würde der Gebrauch des Raumes
 6      4,      2,      2,      1,      1,      2,      0,      0|              antecedens und consequens), imgleichen in deren Wechselwirkung
 7      4,      2,      2,      1,      1,      3,      0,      0|           darunter, (quando, ubi, situs, imgleichen prius, simul,) auch ein
 8      4,      2,      2,      2,      1,      2,      0,      0|                  als Erscheinungen sind, imgleichen die Restriktion dieser Grundsätze:
 9      4,      2,      2,      2,      1,      2,      2,      0|           Urteile a priori die Rede ist, imgleichen den Bedingungen und dem
10      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1|               größer und kleiner ziehen, imgleichen nach allerlei beliebigen
11      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|              anfangen, und oben endigen, imgleichen rechts oder links das Mannigfaltige
12      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|                ein Naturgesetz a priori; imgleichen: keine Notwendigkeit in
13      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      4|         Anschauung, (als Raum und Zeit,) imgleichen andere Formen des Verstandes, (
14      4,      2,      2,      2,      1,      5,      0,      4|               Dingen als Erscheinungen). Imgleichen finden die Anhänger desselben
15      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|                  objektive Realität hat; imgleichen: daß ohne Wahrnehmung selbst
16      4,      2,      3,      3,      1,      4,      0,      4|               den äußeren Erscheinungen, imgleichen das, was der inneren Anschauung
17      4,      2,      3,      3,      1,      5,      0,      4|        Paralogismen der reinen Vernunft, imgleichen die Rechtfertigung der systematischen
18      4,      2,      3,      3,      2,      1,      0,      4|             bedingtenn zum (l,k,i,etc.), imgleichen abwärts von der Bedingungn
19      4,      2,      3,      3,      2,      2,      1,      0| entgegengesetzten Falle eine leere Zeit, imgleichen ein leerer Raum, die Weltgrenze
20      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|              Ordnung und Regelmäßigkeit, imgleichen in der bewunderungswürdigen
21      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|             Anlaß und Aufmunterung gibt, imgleichen die damit beschäftigte Weltweisheit
22      4,      2,      3,      3,      2,      9,      1,      0|                vergangenen Weltzustände, imgleichen der Dinge, welche im Weltraume
23      4,      2,      3,      3,      2,      9,      5,      0|              Subjekts einen empirischen, imgleichen auch einen intellektuellen
24      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0|               was zur Sinnenwelt gehört, imgleichen aus dem Prinzip, bei keinem
25      4,      2,      3,      4,      2,      0,      0,      0|              Wohlgefallen und Mißfallen, imgleichen eine demselben gemäße Begierde
26      5,      1,      0,      4,      2,      0,      0,      0|                     Daß das Temperament, imgleichen daß Talente, die sich gern
27      5,      1,      0,      4,      2,      0,      0,      0|              Prüfung unterworfen werden; imgleichen auch nicht in der Mathematik,
28      5,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0|                  über sich zu gestatten, imgleichen daß die Grenzen, die sie
29      5,      3,      0,      0,      0,      0,      0,      0|                 allein empirischen aber, imgleichen dem mathematischen Vernunftgebrauche