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 1      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|            man die Wissenschaft hatte ziehen wollen. Jetzt, nachdem alle
 2      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0,      0|               Zweckwidriges nach sich ziehen konnte. Abt Terrasson sagt
 3      3,      2,      0,      0,      0,      0,      0,      0|              sich analytische Urteile ziehen. Aber der Begriff einer
 4      4,      2,      2,      2,      0,      5,      0,      0|             Erkenntnis in Betracht zu ziehen, a priori, durch bloße Zergliederung
 5      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1|               ohne sie in Gedanken zu ziehen, d.i. von einem Punkte alle
 6      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      1|             Linien größer und kleiner ziehen, imgleichen nach allerlei
 7      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|             Wortbedeutungen nach sich ziehen, und auf Erscheinungen,
 8      4,      2,      2,      2,      1,      2,      3,      3|              unausbleiblich nach sich ziehen, und dadurch die empirische
 9      4,      2,      2,      2,      1,      3,      0,      4|             die mindeste Folgerung zu ziehen, weil dadurch gar kein Objekts
10      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|          Verstandes nicht wenig Licht ziehen. ~
11      4,      2,      2,      2,      1,      4,      0,      4|   entgegengesetzter Richtung entweder ziehen, oder drücken, oder auch
12      4,      2,      3,      2,      2,      0,      0,      4|             Begriffs selbst nach sich ziehen muß, und zwar eines Begriffs,
13      4,      2,      3,      2,      3,      0,      0,      4|            notwendigerweise nach sich ziehen müsse; ein Gedanke, der
14      4,      2,      3,      3,      2,      2,      0,      4|      Bestimmten in ihren Gesetzen, zu ziehen. Die Antinomie, die sich
15      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|      aussetzen, und zuvor in Erwägung ziehen: auf welche Seite wir uns
16      4,      2,      3,      3,      2,      3,      0,      0|           ihrer Gründe in Betrachtung ziehen: so würde ein solcher, gesetzt,
17      4,      2,      3,      3,      2,      5,      0,      0|             zuvörderst in Erwägung zu ziehen, was man denn gewinnen würde,
18      4,      2,      3,      3,      2,      7,      0,      0|     kritischen und doktrinalen Nutzen ziehen: nämlich die transzendentale
19      4,      2,      3,      3,      2,      9,      6,      0|           jedes besonders in Erwägung ziehen. ~
20      4,      2,      3,      3,      2,      9,      7,      0|        dadurch gar nicht in Abrede zu ziehen, daß nicht die ganze Reihe
21      4,      2,      3,      3,      4,      8,      0,      0|               der Analytik in Zweifel ziehen, als sich die Überredung
22      4,      2,      3,      4,      1,      0,      0,      0|           Gegenstandes in Betrachtung ziehen, um zu begreifen, daß er
23      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|     nachteiligen Verdacht auf sich zu ziehen. Da ist nun nichts so wichtig,
24      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0| widersprechende Folgerungen nach sich ziehen muß. ~
25      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0|              sorgfältigere Prüfung zu ziehen. Da indessen diese skeptische
26      5,      1,      2,      0,      2,      0,      0,      0| verdrießlichen Handel der Vernunft zu ziehen, gleichsam der kurze Weg
27      5,      2,      2,      0,      0,      0,      0,      0|              Interesse in Betracht zu ziehen, sich in die Stelle eines
28      5,      2,      3,      0,      0,      0,      0,      0|            den Philosophen zu Rate zu ziehen, ausrichten können! ~